自中华民国时期以来，在大城市始兴“文明婚礼”，模仿西方礼节，男着西装，女披白 纱，在教堂或礼堂举行婚礼。但乡镇、农村仍以传统婚俗为多。直至中华人民共和国成立以 后，随着新《婚姻法》的颁布，特别是８０年代以后晚婚、“优生优育”的宣传教育深入人 心，婚姻习俗有了很大改观。“新事新办”、“移风易俗”，摒弃了庸杂和封建迷信色彩的 仪式。少数民族婚俗更有了较大的变化，包办、买卖、等级婚姻基本废除，实现了男女平等， 变革了彩礼、送亲的不正当要求。与此同时，在不断受到汉族婚嫁习俗影响过程中，仍保留 了具有民族特色的优良风俗——如蒙古族诵唱赞歌、蒙古书，回族进行信仰、行为劝诫，朝 鲜族载歌载舞，鄂伦春族的比武、竞技活动等。
　　　　在婚姻形式上，服役婚、转房婚、表亲婚、童养婚、包办婚、买卖婚、重婚等陋俗已基 本取缔。离婚受到法律的保护，妇女权益有了社会保障。与此同时，入赘婚、寡妇再嫁及老 年再婚等现象已被社会广泛接受。青年男女多通过相互接触后自由恋爱或经人介绍后相处一 段时间，双方认为志同道合才决定订亲、结婚。订婚时，男女双方父母仍沿用传统的“会亲 家”仪式，议定结婚日期。随着人们生活水平的提高，彩礼和嫁妆多以彩电、冰箱、录放机、 洗衣机及金银首饰为主；此外，男方负责装修房屋、准备家具，女方负责室内装饰及被褥等 床上用品的准备。筹备彩礼盲目攀比的奢侈之风则受到政府和社会的抵制。举行婚礼前，以 照订婚像，领取政府颁发的《结婚证书》标志婚姻关系的确定。
　　　　当代婚嫁仪式有了新的变化。迎亲、典礼都在一天完成。在城市多用轿车、面包车及客 车接亲，并多有乐队、摄像师以壮声势者；个别有车队成龙、大讲排场的，为广大群众所不 耻。在乡村，则多用彩篷大车或自行车迎亲。新郎多西装革履，手执鲜花到女家接亲，新娘 在得知新郎将到时，面向床里盘腿坐定；新郎到女家后，先吃点心，稍坐后在接亲人的帮助 下“冲”入闺房，替新娘“找”鞋，穿戴完毕后，搀扶或抱出新娘，向女方父母拜别。迎亲 时，仍有给女家送四脊“离娘肉”、“长寿粉”等礼物的习俗。
　　　　新娘到男家后，婆婆上前迎接。新娘给婆婆戴花，改口称“妈妈”，婆婆给“改口钱”。 亲朋好友撒彩花及五谷杂粮致意，鞭炮齐鸣。稍顷，婚礼由“司仪”主持开始。在礼厅正面 挂有彩旗，桌上设鲜花，主婚、证婚、介绍人先后入席，男女宾相陪一对新人入场。证婚人 宣读结婚证书，新人以戒指或花束相互赠送，并向各方来宾行鞠躬礼；来宾简略致词后婚礼 即告结束。一般在婚礼后均设宴或举办舞会招待宾朋。在大城市中，“司仪”成为一种专门 的或半专门的职业，一个好的司仪可以凭幽默、灵活的主持技巧使婚礼频添喜庆的气氛。在 哈尔滨市还有专门的婚庆服务公司，从彩车、礼堂的设计，到婚礼、婚宴的组织，服务周到， 令人满意。
　　　　此外，“集体婚礼”近些年在政府和共青团组织的提倡下受到青年人的欢迎。特别是每 年冬季省城哈尔滨“冰雪节”期间举行的“冰上集体婚礼”，更是别有格致，受到省外乃至 国外广大青年的欢迎。省市领导每届都要前往祝贺。婚礼仪式既简单又节俭，且妙趣横生， 很有意义。“旅行结婚”也形成一种新的风俗，最近还开办了国外旅游结婚服务项目。