第三节 竞技、游戏民俗
　　竞技游戏多与民族传统生产技术密切相连进而发展成为体育活动项目。
　　　　满族是善于骑射的狩猎民族。《金史》中记载，“凡重五拜天礼毕，插柳球场为两行， 当射者以尊卑序。各以帕识其技，去地约数寸，削其皮而白之。先以一人驰马前导，后驰马 无羽横镞箭射之，既断柳，又以手接而驰去者，为上。断而不能接去者，次之。或中其青处， 及中而不能断，与不能中者，为负。每射必伐鼓以助其气而已”。这种精湛的骑射技巧比赛， 直到现在仍在满族的盛大民族活动中进行。
　　　　踢“形头”，是满族的足球运动。满族的远祖肃慎人以捕鱼和狩猎为生。每当捕获熊、 虎等动物时，便将其头供在树上，众人围着树桩烤食兽肉，饮酒相贺。兴致所至，便将兽皮 剥下，缝成皮袋，填上兽毛、兽骨后相互追逐踢打。有时两个部落相遇，则展开山上、山下 的激战，以将此皮袋踢到对方栅栏内为赢。
　　　　明末清初，这种原始的娱乐竞技方式发展为踢“形头”的体育运动。在春天的旷野、草 原和冬季的河冰上面，两队人马拉开阵势立于场地中间的一条直线上。由一方开球后，攻击 的一方极力要将“形头”踢向对方的边界底线；守卫的一方则极力拦截、围阻，同时又寻找 机会断球反攻。一时间场上双方各不相让，奔跑穿梭，竞争异常激烈。场外观战的人们则备 下丰盛的肉菜、粘糕、豆包和米酒。比赛结束时，输了的一方将酒菜送给获胜的一方，大家 在场地上点起篝火，饮酒吃肉，高兴地歌舞起来。
　　　　蒙古族摔跤、赛马、射箭，并称“三勇绝技”，每年在“那达慕”大会上成为竞技的高 潮项目。摔跤比赛时要穿“招得格”摔跤服。即用牛皮缝制的上衣和帆布坎肩，上面钉满铜 钉；腰扎红、蓝、黄3色绸裙；下着白色肥裤，再套上绣有动物图案的套裤；脖项还挂有以 往战绩的象征物——彩色穗带“景嘎”。比赛一般实行立式淘汰制。摔跤手在欢呼声中跳着 “玛嘎沁”步入场地，绕场一周。优胜者称为“布克沁”、“巴图鲁”英雄，受到人们的尊 崇。柯尔克孜、达斡尔、朝鲜等民族亦有此俗。柯尔克孜族尚有马上摔跤项目。比赛双方在 马上互相扭拉，以将对方拉下马者为胜。朝鲜族摔跤则用长约3米的布带做成“腿绳”，围 在腰际后再缠于右侧大腿。比赛时相互抓住此带进行较量。
　　　　赛马，也是蒙古族一项精彩的竞技项目。参赛者身着盛装，用五绸带将赛马打扮得威风 凛凛。比赛分为赛快、赛走和赛颠三种，备鞍或骣骑，由骑手自抉。距离一般在３至２０华 里。赛马结束后，不论长幼，以前后名次领奖。“叙律格沁”（说书匠）在名列前茅的马头 上洒上白酒和鲜奶，高唱赞马诗，盛赞骑手乌努格沁。此外，还有套马项目；骑手快马加鞭 追上猎捉对象，甩开套马杆或套马索，套住马的头颈，乘马则因势收步，即告成功。柯尔克 孜族则有马上取物、马上打靶、马上较力等精彩项目。鄂伦春族也有赛马竞技习俗，民族语 称“牧林依鲁尔地仁”。柯尔克孜族有“叼羊”赛俗。
　　　　射箭，也是蒙古族“三勇绝技”之一。在疾驰的马上操弓射箭；靶心应声落地，表现出 蒙古族骁勇的风格。赛制一般为每人3轮9箭，以射中靶环总数排列名次。鄂伦春族称射箭为 “哥判耶嘎尔拍地仁”。用山槐木煮蒸成弓，用犴狍筋做弦，柳枝羽毛做箭，安上石铁箭头； 以十步、百步、超百步立地射和骑马射鸟、射果为主要赛项。满族有“射柳”习俗。是从完 颜阿骨打时留下的习俗。阿骨打在原女真各部联络起兵反辽时，正是通过这般超人武艺，赢 得头人们的羡服，统一了各部落。大金国建立后，祭天和射柳即成为全民性的习俗和竞技活 动。
　　　　“布鲁赛”也是蒙古族传统竞技项目。“布鲁”，是追猎或征战时一种投掷器具，有3 种。其一称“居如恨”布鲁，用茶杯粗的榆、柞树枝做成掷器；在其顶端用皮绳拴上铜质或 锡铅质心状重器，有杀伤力。其二称“托古拉干”布鲁，在掷器顶端刀刻画纹，将锡熔入， 增加了头部重量，多用于投掷狐、兔等动物。其三称“海拉坦”布鲁，即将树枝刨成扁形， 不加任何金属物，用于平常练功或放牧赶畜时用。参赛时有掷准和掷远两种规则。设3个木 柱，每人投掷3次，每击倒3根记10分，击倒两根记8分，击倒1根记6分；间接击倒3根记4分， 击倒两根记两分、击倒1根记1分，最后以分数排定名次。此为掷准。掷远则以投掷距离的远 近决胜负，现被正式列为“那达慕”大会的比赛项目。
　　　　拔河是朝鲜族一项古老的比赛项目，共规模宏大，参加人数少则几十人，多则几百人， 是村与村之间的比赛。比赛的主干绳是用稻草和葛藤搓成的，主干绳的直径半米到2米，长 度达300米。比赛时，队员拉住主干绳上的分支绳，齐心协力地用劲拔，将对方拔过划定 的“河区”为胜。得胜队将拔河绳抬回村里，载歌载舞，大摆宴席，庆祝胜利。
　　　　朝鲜族认为拔河绳是吉祥物，使用拔河绳编织器物有许多好处。比如在稻田里施肥可获 丰收，放在渔船上可以多打鱼。现在这种意识已经淡薄，传统的拔河游戏也已经演变成了体 育比赛项目。
　　　　打“贝阔”，是达斡尔族民族体育竞技活动，据说已有1000多年的历史。其打法酷似现代的 曲棍球。
　　　　甲、乙两方各5～10人，在相距半里远的场地两端设下营门。双方队员有夺球、护球、 进攻、防守、射门、守门的具体分工；一旦将球击入对方营门，则获得记分。以在约定时间 内进球得分多的一方为最后获胜者。
　　　　达斡尔族的“贝阔”球杆是用根部带弯度的嫩柞木制成的，富有弹性，便于击打。球则 是用杏树根块或毛毡加工而成，大如拳头，飞滚如意。在长期的竞技运动中，自然形成了从 右侧击球、除守门外不得抓球或踢球、不许抛球杆接球、不许用球杆绊人等约定俗成的竞赛 规则。
　　　　在村屯的集会及穆昆氏族“敖包祭”等重大活动中，打“贝阔”成为十分吸引人的一项 娱乐、竞技活动。围观者情绪热烈，不断为球场上的精彩表演和难解难分的争夺呐喊助威。 从正月初一到十五，儿童和年轻人普遍进行各种规模的“贝阔”球赛，增添了达斡尔族“阿 聂”春节的欢乐气氛。
　　　　有时因为白天活计较多，就在夜晚点燃火把围成一块场地进行比赛。“贝阔”球则用桦 树的菌球或毛毡球穿上很多小孔，填塞松明或油脂做成。将球点燃以后，双方队员往返穿梭， 火球格外醒目，在夜幕中飞来舞去，划出一道道红色的弧线。赫哲族的叉草球、射草靶、挡 木轮等竞技项目，具有鲜明的民族风格。叉草球，即用湿草成球状，由竞赛双方相互投掷、 拦截。最初是被攻击一方要在草球抛起时，当空用三齿木叉（或“激达”扎枪）叉住；如果 失败则后退若干步，直至退到界外为败北。现则由一方将球抛出，两队同时争抢，以叉住者 为胜，记分。如此反复，以积分多者为最后胜者。相传这一活动源于叉鱼劳动。与此相似的， 现仍有在水中投叉草球的“叉鱼”活动。
　　　　射草靶，则是用禾草捆扎成靶，在一定的距离内引弓发射，以最终射中次数多者为胜。 冬季还有射雪人、雪兽的活动，以此锻炼狩猎技巧。“挡木轮”，即用1尺来粗的木轮顺路 扔滚；对方上前阻挡，败者后退一阵地，继续较量，直至到界。
　　　　柯尔克孜族的“包考”，是一种类似曲棍球的竞技项目。参赛人员分为人数相等的两伙； 中线发球后，双方手持木棍打球，直到球落一方底线，该方即被判输球。
　　　　朝鲜族的传统竞技项目是跳板、荡秋千、拔河和顶瓮竞走等。跳板即用木架支一长木板， 两人分站两端，轮番弹起，腾跃空中，比赛分“抽线”和表演两种。抽线，即在规定时间内 以系在参赛者脚上的线抽拉的长短定胜负；表演则有直跳、屈腿跳、剪子跳、旋转跳、空翻 跳、屈体跳、左右分腿跳等精彩动作。在节日里，朝鲜族妇女多举行秋千比赛，以高度定胜 负；或以树梢、树花为目标，看谁能踢到或咬到目标；或在高处挂一铜铃，以碰响者为胜。 拔河，则已成为较为广泛的群众体育活动。一般都指定参赛人数及男女比例。以中界为准， 双方用力攀拉角逐，直至一方被拉过中线败北为止。一般采取三局两胜或五局三胜制。“顶 瓮竞走”，表现出朝鲜族妇女平日劳动时的生动情景。参赛者头顶1瓮水，号令一发疾步走 向终点，以瓦瓮不倒、水不溅出、走得最快者为胜。赛程约一二百米。
　　　　掷骰下棋，也是朝鲜族的民间博戏活动。以4块半圆木块做为棋子，参赛者按顺序向上抛 起，落下后以“扑”和“翻”计算得分。如4块全部是“翻”，称“毛”，得5分，并可再抛1 次；4块全是“扑”，称“又”得4分；出现3块“扑”的叫“格儿”，得3分；两块“扑”者 称“该”，加2分；一块“扑”的称“到”得1分。按得分在棋盘上运走“马”子，以先到终 界线为胜。“花图片”，是朝鲜族普遍进行的纸牌竞赛活动，类似扑克，４８张牌。图案共 分１２组，每组图案有４张牌，大小不等。最后以得分多少裁定胜负。
　　　　朝鲜族象棋与汉族的略有不同，将（帅）士（仕）在“宫田”可随意行棋；炮则必须隔 棋跳行或吃子。相（象）走“用”字格，且可过河界。其它大致相同。现被列入民族运动会 的比赛项目。鄂伦春族的“将牌”（克燕处吉鄂玉仁），也近似汉族的象棋，由将、士、洋、 克耶、树万、车、马、炮、坤气、八互欠组成。在光滑的桦树皮上刻画出棋盘，以棋子被吃 净为负。“班吉吉鄂玉仁”则是一种近似围棋的博奕活动。由３０子为1组，按格线摆棋行进， 直至与对方棋子相遇，通过设法阻止对方前移，逼使后退，无棋可走，全部退回底线大本营， 即告成功。
　　　　蒙古族鹿棋，也是集中表现古老的民间博奕习俗的项目；民族语称“沙塔拉”。现也列 为“那达慕”大会的竞技项目。
　　　　棋盘由四格五线的正方形和两端的三角形、菱形“山头”构成。棋子共２６个。其中， 两个棋子代表“鹿”，用动物骨头做成；２４个棋子代表“士”用木片或铜钱做成。两人对 弈时，1人执鹿、1人执士。开棋前，鹿需放在大小两座山头的山口处，执士的一方则可把８ 个士放在棋盘中间围绕中心的正方形棋点上。鹿每走一步，执士者可再下一士，下到第16个 士时，方可移动棋盘上的士子，以防被鹿吃掉。下鹿棋以吃掉同一直线上的士子为目的，越 过士子、落在对面的空点上，即算吃掉一个士子；士子则以围困鹿棋，将其封死在棋盘角落 为目的，同时躲避鹿棋各个击破。对弈结果，如果鹿棋被困，无路可行，则执鹿者失败；如 果士子堵不住鹿棋，被鹿棋逐个吃掉，则执士者告输。有时双方对峙不下，需动许多脑筋才 能最终取胜。
　　　　汉民族有打麻雀牌的习俗，并有多种讲究和计“番”标准。现已多为盛行。在日常生活 及运动会上，篮、排、羽毛、乒乓等球类活动，已成为广泛的群众性体育竞技项目。象棋和 围棋、扑克等，在民间更受欢迎。