第四节 占卜、祈祷禁忌民俗
　　占卜，是以某些事物或现象来预测吉凶祸福的一种信仰活动。在黑龙江的蒙古、达斡尔、 鄂伦春、赫哲等民族中，曾普遍流行着骨占、筷占、蛋占、枪占等卜测习俗。
　　　　蒙古族的占卜方法有“燎酒壶”、“扔敖郎”、“立筷子”等。“燎酒壶”，即是在家 人有病、有难时，将铜酒壶倒扣在盛水的碟子里，在酒壶壶底上放几张白纸和两枝香，然后 将纸和香点燃。这时，在倒扣的壶嘴与碟底接触的地方即冒出水泡。哪一方向的水泡多，即 代表病崇或灾星在哪个方向作怪。然后将水、灰、香渣沿所示方向走一百步扔掉，将碟子扣 在屋外窗台上，疾病或灾祸即可禳解。
　　　　“敖郎”，是蒙古文的一种卜书。当有人染病、遇难时，请来“敖郎先生”，问明当事 人的年龄、属相后，查找“敖郎”的相应条款，然后将黄纸钱串在一根香上，横放在盛水的 碗上，绕当事人正反转动3次，按“敖郎”所示步数将卜物扔掉，当事人的病灾即可禳解。 此外，也可以在家人患重病时，把3根筷子以三角形的角度顶立在饭碗里，然后任意点亡灵 的名字3次，一旦筷子散倒，即认为是该亡灵作崇，将3根筷子扔到屋外即可解灾。如果筷子 不倒，可用菜刀向门外方向砍散，也可免去疾病痛苦的折磨。
　　　　达斡尔族的占卜多由“耶德根”、“斡托西”、“奇彦其”等萨满巫师进行。如，以牲 畜或野兽的肩胛骨火烤后的纹叉占卜，以禽兽的胛骨或胸骨的颜色占卜，以燃烧的纸灰、水 中的立筷、镜面上的鸡蛋占卜等等。
　　　　鄂伦春族称占卜为“阿嘎钦”，较有特色的是“枪卜”。在猎枪枪筒上绑一把斧子，占 卜面向西直立，右手举枪，心中默念所要占卜的事情，如久病不愈、外出不归、久猎不得或 猎马丢失等。如果言中了，枪头自然抬起，否则就很沉，不能举起来。此外，也可以在猎人 几天打不到猎物时，将一干净的水盆放在月光下，向月亮神和北斗神祈祷后，以第二天早晨 盆中的兽毛来断定狩猎生产的丰歉。另外还有用镜子折射阳光来观察盆中盛水的清浊来判定 吉凶祸福的习俗。而在一平板上随心中的祷念竖立起一只鸡蛋，以此占卜顺逆，则称为“蛋 卜”。
　　　　作为狩猎民族的鄂伦春人，骨卜的目的多与生产丰歉的预测有关。每当吃狍子的肩胛骨 肉时，都要将骨头剔净，然后对着光亮查验阴影的形状、大小，以此判定将要猎获的兽类和 多少。有时还要把煮过的狍子肩胛骨放在火堆上烧烤，或用斧子、猎刀敲打，根据骨头出现 的裂纹进行占兆。另外，将水鸭子的胸骨煮熟剔净，对着光亮观察，如果完全是阴影，则预 兆一个月的阴雨天气，并可能发大水；如果半阴半明，则预兆半个月的好天气，以此类推来 安排生产日期。
　　　　赫哲族的骨卜除用狍子肩胛骨外，也可用鹿和其它动物的肩胛骨，并将骨头分成凸起的 山脉、陆地和平阔的江河几个部分。灼燃点即代表所在地，如果纹理伸向凸起部分，则狩猎、 彩集生产顺利；纹理伸向平阔部分，则有利于捕渔生产。此外，赫哲族还用吊起的木槌的静 止与摆动来占卜；或者将盛有小米的饭碗蒙上红布摆晃，以米的偏向、形状确定吉凶。