完颜雍，即金世宗，金朝第五位皇帝，本名乌禄，汉名襃，即位后更名雍。金太祖完颜 阿骨打之孙，豳王完颜宗辅之子，金天辅七年（1123年）生于会宁（今黑龙江阿城南白城） 。年13丧父，母李氏教之有义方，性仁孝，善骑射，成年后常随军征战。金熙宗皇统年间（ 1141～1149年），授光禄大夫，封葛王，为兵部尚书。海陵王即位之初（1149年）判会宁牧 ，统理上京会宁府。次年判大宗正事，掌皇室宗族事务；后又改为中京（今内蒙古宁城西） 留守、燕京（今北京）留守、济南府（今山东济南）尹。贞元元年（1153年）改为西京（今 山西大同）留守。贞元三年，改为东京（今辽宁辽阳）留守，进封赵王。正隆二年（1157年 ），海陵王改封爵制，降封为郑国公，又进封为卫国公。正隆三年，再任东京留守，改封曹 国公。
　　　　正隆六年（1161年），海陵王大举伐宋，天下骚动。乌禄参与镇压契丹撒八的起义。九 月二十五日，海陵王自南京（今河南开封）率师南下。南进途中将士逃亡甚众。曷苏馆万户 完颜福寿及高忠建、卢万家奴等各率众万余逃归东京，宣称欲“立新天子”。十月初七日乌 禄于东京被拥立为皇帝，改年号大定。十一月二十七日，海陵王被部将杀死。十二月十九日 ，完颜雍进住中都（即燕京）。在即位的最初几年里，面对海陵王连年征战，诸多改制及兴 建所造成的社会动乱、经济衰败的局面，他采取了一系列“保境息民”的措施。对中都宫殿 张设无所增置，对已形成的体制大多予以因循，对前朝旧臣多加以留用，注意平审冤狱。大 定二年（1162年）招抚契丹移刺窝斡部。大定四年，招抚西蕃结什角部。对南宋采取以战促 和方针，并做出一些让步，于大定五年达成和议（史称隆兴和议），南宋对金称侄皇帝而不 再称臣，每年向金贡纳银20万两、绢20万匹，双方各守旧疆，使此后40年南北方基本上相安 无战事。对已向金内附称臣的西夏、高丽等也注意免生事端，力求和睦相处。陆续恢复和增 设与南宋、西夏的榷场，通过互市，加强相互间的经济往来。为恢复和发展农业生产，招抚 流民复业，并下令放免“二税户”为民，对契丹战俘为奴及在战乱饥荒中质卖妻子者官为赎 之，劝导女真人猛安谋克户从事耕垦。诸关免征商税，取消金银矿税、听民开采。针对朝廷 财力空乏、民间赋役不均的状况，于大定四年下诏造总计录，将每年财政收支开具成册，以 知有余、不足之数，并派官员分路通检天下物力等差，于次年立诸路通检地土等第税法，以 使朝廷税收得以增加，人民负担能相对合理均平。由此很快地出现了社会稳定、经济发展的 中兴局面。
　　　　此后，完颜雍锐意整顿吏治、健全法制、培养人才、推行儒家思想教育及恢复女真旧风 。针对吏治腐败、贪污成风，于大定七年下诏，“诏吏人但犯赃罪，虽会赦，非特旨不叙。 ”又明示宰臣：“闻县令多非其人，其令吏部察其善恶，明加黜陟。”于大定十二年再次下 诏尚书省：“赃污之官，已被廉问，若仍旧职，必复害民。其遣使诸道，即日罢之。”并将 监察官御史大夫的品位由原正三品提升为从二品，高于诸部尚书，以加重其权力，发挥监督 职能。他严惩贪官污吏，对女真人犯罪也不姑息宽容，曾言：“朕于女直（真）人未尝不知 优恤，然涉于赃罪，虽朕子弟亦不能恕。”为改变法制混乱、无所适从、奸吏玩法的状况， 他命大理卿对前已颁行的《皇统制》、正隆《续降制书》及大定《军前权宜条理》、《续行 条理》等重加修订，删繁正失，详定为1190条，分12卷，以《大定重修制条》为名，于大定 十九年（1179年）颁行于世，由此而使金朝法制得以健全。为了从宗室皇族及诸功臣、官吏 子弟中培养合格人才，于大定六年在中都设置太学，以后又在各地增设府学、州学，并于大 定二十八年建女真大学，规定“诸教授必以宿儒高才者充，给俸与丞簿等”。另于大定十三 年创设女真进士科，试策取士。他特别尊崇孔子，对曲阜孔庙予以修缮，并重订祭孔大典， 又以孔子后裔衍圣公兼任曲阜县令；同时大力推行儒家思想教育，设译经所，将儒家经典译 成女真文字。大定二十三年译经所进所译《易经》、《尚书》、《论语》、《孟子》等，完 颜雍说：“朕所以令译《五经》者，正欲女直（真）人知仁义道德所在耳。”完颜雍还极力 倡导恢复女真人传统习俗，认为女真旧风最为纯直，对女真人浸忘旧风深为痛心，反复告诫 皇太子及诸王不要“忘本”，并明令禁止女真人译为汉姓，或改称汉姓，学南人衣装。
　　　　对于女真人发兴之地会宁，完颜雍怀有深厚的感情。海陵王时迁都燕京，削其上京之号 。完颜雍即位伊始，即下诏于会宁重建太祖皇帝庙，并于大定十三年（1173年）恢复会宁的 上京称号，表示“甚欲一至会宁，使子孙得见旧俗，庶几习效之。”大定二十四年（1184年 ）三月，62岁的完颜雍命皇太子守国，率诸子自中都启程，五月至上京会宁。一踏上故土， 即百感交集，在旧皇宫中与宗戚痛饮，游览城外临漪亭，阅马绿野淀，行猎勃野淀及近郊等 。至次年四月方离会宁。临行前大宴宗戚，痛饮成醉，自以女真语唱歌，唱至“瞻恋慨想， 祖宗旧宇。属属音容，宛然如睹”，悲感不能成声。乃叮嘱众宗戚：“当务俭约，无忘祖先 艰难。”在归途中，于辽水召见的一位120岁女真老人，能言太祖开创之事，使他深受感动， 连声赞许，赐以食、帛。
　　　　完颜雍晚年特别关心官吏选拔，回都后不久与宰臣谈到：“朕与卿等俱老矣。天下至大 ，岂得无人，荐举人才，当今急务也。”而尤注重进士出身者，认为“起身刀笔者，虽才力 可用，其廉介之节，终不及进士。今五品以上阙（缺）员甚多，必资级相当，至老有不能得 者，况欲至卿相乎！古来宰相率不过三五年而退，罕有三二十年者，卿等特不举人，甚非朕 意。”然终未能如愿得人，宫中大小诸事，常亲自过问处理。1189年（大定二十九年）正月 初二日，病逝，终年67岁。四月葬于兴陵（今北京房山区境）。
　　　　完颜雍在位29年，为金朝皇帝中在位时间最长者。早年“久典外郡”，任诸京留守等职 ，对社会实际状况深有了解，明于祸乱之故，知吏治之得失。即位后，勤于国事，力求见以 成效，使天下安宁，民得休息。国家人口由即位之初的300余万户，至后期已增为670万余户 、4470万余口。在社会经济文化诸方面均有较大的发展。其个人品格作风较为真实简朴，曾 告诫臣属：“事当任实，一事有伪则丧百真，故凡事莫如真实也。”又明示君臣议事不避史 官，“其于记录无或有隐”。平日不饮酒，膳食节俭，曾有一公主在他用饭时来到，竟“无 余膳可与”。宰臣劝说：“天子自有制，不同余人。”他反驳道：“天子亦人耳，枉费安用 ？”当时有“小尧舜”之誉。