公元17世纪以前，黑龙江地区的蒙古族多分布在郭尔罗斯后旗（今肇源县）、杜尔伯特 （今泰康镇）、扎赉特（音德尔）和依克明安（今依安县）4个旗的草原，人口稀少，无医无 药。患病时，一是请喇嘛诵经，二是请萨满治病，三是祭祀天地，四是祈祷神鬼保佑，五是 占卜吉凶，以此迷信方法，求得精神寄托。1833年（清道光十二年），从卓索图土默特左旗 （今辽宁省朝阳县）的喇嘛蒙医迁入，黑龙江始有蒙医。
　　　　1833年（清道光十二年），蒙医吉米彦扎木苏由热河省（今辽宁省）朝阳县迁入杜尔伯 特，在新屯、布拉和、六家子一带行医。行医方式有自家行医（自家开设诊所或师徒一起开 设诊所）、坐堂行医（在药铺坐堂看病收诊金）、游走行医（走屯串户为患者治疗）。
　　　　1859年（清咸丰八年），蒙古镇喇嗔格根寺（今辽宁省阜新县）陆续有僧格、嘎达、哈 日钦等10余名喇嘛蒙医迁入黑龙江，除各自行医外还以带徒弟方式培养蒙医。到1911年（民 国元年），蒙医药人员达50余人，仅杜尔伯特旗就有10名有名望的蒙医。东北沦陷时期，蒙 医倍受歧视，蒙医人员逐渐减少。
　　　　1938年，蒙族人吴俊兴（藏名包楞）从泰来县通释陶宝屯迁至杜尔伯特旗的胡吉吐莫村 落户行医。吴俊兴会蒙、藏、满、汉4种文字，阅读过蒙医案，藏文医典，汉文的《医宗金鉴 》和《本草纲要》等大量医药书籍，潜谙脉学，医道高明，并有济困扶贫的医风，在蒙、汉 族民众中颇有声望。
　　　　解放前，杜尔伯特草原上蒙古族过着游牧生活。相距百八十里有一两个蒙古包为一个牧 民居民点，只有当奈、烟屯、巴彦查干、东吐莫、保如浩特、布拉和等十几个自然屯。每当 有患者请医时，医者骑马、坐车或步行到患者家看病。遇有重患，医生则连续几天守护，在 患者身旁为之治疗。
　　　　1946年，杜尔伯特民主联合政府成立后，积极扶持蒙医药发展，组织蒙医在东吐莫努图 克成立了以吴俊兴为所长的第一个蒙医诊所，少数蒙医进入诊所工作。50年代，相继成立了 蒙医联合诊所。60年代，建立了蒙医院，大部蒙医在综合性医院的蒙医科、乡卫生院和蒙医 诊所从事医疗工作。
　　　　50年代和60年代，以吴俊兴为老师举办了4期蒙医学徒班，第1期7人，第2期10人，第3期 6人，第4期8人，共培养学员31人。这31人出徒后分别在县人民医院、中医院、蒙古族医院和 乡卫生所从事医疗工作。60年代，在蒙古族聚居的公社卫生院相继设立了蒙医科。
　　　　80年代，蒙医事业得到进一步发展，肇源，泰来和富裕县人民医院均设有蒙医科。在敖 林西伯、巴彦查干、他拉哈、新屯、浩德、义顺、超等、街基和江桥等9个乡（镇）卫生院中 均设有蒙医诊室。1985年末，全省蒙医药人员58人。其中，副主任蒙医师1人，主治蒙医师2 人，蒙医师17人，蒙医士30人，蒙药师（士）5人，其他人员3人。
　　　　蒙医的传统教育方式有喇嘛寺庙办医学班、师承、家传几种形式。据1932年兴安区各种 教育法令草案中记载：“蒙族各大寺庙中令其以庙产之收入聘请专门指导者组织研究班，分 为医学、数学等科专门技术，每年必考试一次。喇嘛寺庙办医学班研究的科目：医学班有内 科、外科、妇女科、小儿科。专科有：牙、目、鼻、齿、咽喉、花柳等。药物班有：采药科 ；制药物”。在寺庙里通过藏文经书学习“满巴拉僧”（藏语指蒙医学科），学徒行医的蒙 医称为“喇嘛”，由老蒙医带徒弟没进寺庙学习的蒙医称为“鄂莫其”。