新中国成立前，劳动歌谣主要反映被压迫的劳动人民劳动之艰辛，饥寒交迫之痛苦，对 被奴役地位之诅咒和反抗等，也有描绘劳动风情、苦中取乐等逗趣之作。新中国成立后，劳 动歌谣主要是赞美劳动英雄主义，大跃进时期的劳动歌谣带有受浮夸风影响的痕迹，此外有 抒发对集体劳动中管理不善分配不公的抱怨之声等。
　　　　最早出现的劳动歌谣是劳动号子，在集体从事一项笨重的体力劳动时，由一人领唱，众 人合唱。歌词内容有的基本固定，有的见景生情，即兴创作。节奏感强，旋律或激昂雄壮气 势磅礴，或深沉稳重力抵千钧，或轻松快捷愉快乐观。
　　　　一、《上楞号子》(节录)
　　　　哥儿们儿们哪哈，嘿哟，／来来来吧哈，嘿哟!／……哈腰挂着吧，嘿约，／挺腰起着吧， 嘿哟。／站稳脚着吧，嘿哟，／向前走着吧，嘿哟!／……前面拐着吧，嘿哟，／后面甩着吧， 嘿哟!／上跳板着吧，嘿哟，／登高山着吧，嘿哟!／登高山着吧，嘿哟，／一股劲着吧，嘿 哟!／前面顺着吧，嘿哟，／后面跟着吧，嘿哟!／……看准着空隙吧，嘿哟，／轻轻地放下 吧，嘿哟!
　　　　流传在海林、宁安一带。王朝阳记录整理。
　　　　二、《拉纤号子》(节录)
　　　　大家一齐用力拉，嗨吼嗨哟!／纤绳拉得肩背麻，嗨吼嗨哟!／拉到几时方才罢，嗨吼嗨 哟!／筋肉皮肤尽晒暴日下，嗨吼嗨哟!／蓬头垢面破衣像野人，嗨吼嗨哟!／屈辱低下受压迫， 谁可怜我们?／我在呼唤自由与平等，嗨吼嗨哟!／世界谁听我歌声?嗨吼嗨哟!／世界谁听我 歌声?嗨吼嗨哟!／世界共听苦歌声。
　　　　流传在依兰一带。载于《依兰县志》。
　　　　三、《打夯号子》(节录)
　　　　此篇幽默风趣，为即兴之作。开头领唱人招呼大家一起唱：拉起绳子，打起夯来，脚要 站稳，眼要看准；劲要使匀，绳要拉紧；棰要落稳，手要下狠……唱着唱着便见景生情诙谐 起来：
　　　　前面来个车子，嘿哟!／车上坐个婆子，嘿哟!／手里拿个筐子，嘿哟!／筐里装个鹅子， 嘿哟!／……过来一个骡子，嘿哟!／骑着一个女子，嘿哟!／挽着个袖子，嘿哟!／驮着个篮 子，嘿哟!／穿着个衫子，嘿哟!／抱着孩子，嘿哟!／耳朵带个环子，嘿哟……
　　　　流传在密山一带。姚天葆演唱整理。
　　　　四、《矿工苦》
　　　　头戴一盏灯，／不见日月星，／入地八百米，／成天钻窟窿。
　　　　来到鹤立岗，／就是活上当，／轻的扒层皮，／重的把命丧。
　　　　把头吃肉，／劳工吃糠，／他们坐着享福，／咱们刨煤遭殃。
　　　　有病不问轻重，／摸着脑袋还硬，／一顿皮鞭痛打，／照样下坑卖命。
　　　　产生在东北沦陷时期。流传在鹤岗煤矿。王彬采录整理。
　　　　五、《伐木工人破工棚》
　　　　汗如雨，筋骨痛，／伐木工人受苦情，／朝天每日伐原木，／晚上住着破工棚。
　　　　三伏天，雨涟涟，／工棚难得一会干，／衣服湿得像水洗，／满地曲蛇蛤蟆窜。
　　　　冬腊月，雪满天，／工棚八面透风寒，／一块狍皮盖何处，／四肢筛糠心打颤。
　　　　产生在东北沦陷时期，流传在依兰一带。载于《依兰县志》。
　　　　六、《太阳月亮一担挑》
　　　　我和太阳比起早，／起来就向工地跑，／干一阵来喝口水，／太阳露头朝我笑。
　　　　晚上月亮挂树梢，／双肩不歇挑土跑，／革命干劲冲上天，／太阳月亮一担挑。
　　　　产生在1958年大跃进时期，流传在富拉尔基一带。载于《黑龙江新民歌选》，北方文艺 出版社，1959年。
　　　　七、《大萝卜》
　　　　奇事奇迹真不少，／卫星田里出了宝，／一个萝卜八百斤，／拔了三天才拔掉。
　　　　拔掉萝卜大车运，／留下坑儿怎么好，／还是队长有办法，／留它作咱们土豆窖。
　　　　产生在1958年大跃进时期，流传在绥化地区。载于《黑龙江新民歌选》，北方文艺出版 社，1959年。
　　　　八、《采油工人的甘苦》
　　　　采油工人难不难，／一人多井跑不闲，／采油工人苦不苦，／腰带紧紧八百五(八百五： 采油工人手摇绞车进行850米深层探测。)，采油工人孤不孤，／日月星辰相为伍，／采油工 人甜不甜，／出油越多心越甜。
　　　　采油姑娘上井场，／穿着一身花衣裳，／日记、扳手随身带，／身后饭盒响叮当，／荒 原小路由她开，脚印留下一行行，风霜雨雪不停步，披星戴月采油忙。
　　　　产生在60年代初期，流传在大庆油田。由昌忠口诵整理。
　　　　九、《工分谣》
　　　　出工一窝蜂，干活大帮哄，不论干多少，一律八分工。
　　　　分儿分儿，小命根儿，关系穿和吃儿，只要批判耍积极儿，哪怕出工不出力儿，也能挣 上头等分儿。
　　　　产生在农业合作化以后，流传在全省各地。杨小源采录整理。