时政歌谣大量产生在近现代。在反抗沙俄帝国主义侵略和日本帝国主义侵略的斗争中， 各族人民创造了大量的保卫祖国、反抗侵略、针贬时弊的歌谣，成为黑龙江人民反侵略斗争 的历史记录。在中国共产党领导的新民主主义革命、社会主义革命和建设中，出现许多歌颂 新生活的歌谣，以及批评极左路线、反对官僚主义和腐败现象的歌谣。
　　　　一、《义和团抗俄》
　　　　一入庚子年，／起了义和团，／杀了洋教士，／扒了电线杆，／拦、拦、拦[拦：三姓( 依兰)义和团在松花江上制成了横拦大江的铁索，阻止了沙俄战船向内地的进犯。]，／赶走 了外国船。
　　　　义和团，红灯照(红灯照：义和团中的女性组织。)，／亲兄弟，一起闹，／入坛口，行 天道，／杀洋人，灭洋教，／拜坛宣誓呼口号。
　　　　流传在依兰一带。载于《依兰县志》。
　　　　二、《满勇无能》
　　　　毛子(沙俄侵略者)进城，／满勇(清兵)无能，／一个勇，两杆枪，／一杆钢枪，一杆乌 眼枪(鸦片烟枪)，／哪能打胜仗!
　　　　流传在阿城一带。邵仪堂口诵，周承武采录整理。
　　　　三、《“满洲国”歌谣》
　　　　“王道乐土”，／百姓受苦，／“共存共荣”(“王道乐土”、“共存共荣”：东北沦陷 时期日本帝国主义提出的反动政治口号。)，／百姓受穷。
　　　　流传在阿城一带。逻穹采录整理。
　　　　四、《抓劳工》
　　　　寒冬腊月刮北风，／警察下屯抓劳工，／绑双手，拴脖绳，／抓走下煤坑，／一去影无 踪。
　　　　
　　　　产生于伪满洲国时期，流传在宁安一带。张发祥口诵，郭伟红采录整理。
　　　　五、《经济犯》
　　　　大米白面“经济犯”(经济犯：东北沦陷时期普通百姓只许吃粗粮糠菜，吃大米白面属犯 罪，称“经济犯”，严刑治罪。)，／苦了庄稼汉，／吃一顿被发现，／遭毒打，带过电，／ 弄不好，扔狗圈(狗圈：日本法西斯分子所筑，豢养狼狗群，专吃活人。)，／一命丧黄泉。
　　　　产生于伪满洲国时期，流传在宁安一带。关来东口诵，庶人采录整理。
　　　　六、《出荷粮》
　　　　出荷粮(出荷粮：东北沦陷时期日伪强迫农民缴纳的粮食。)，似虎狼，／家家愁断肠， ／寒冬无法过，／家无隔夜粮，／抱头痛哭儿喊娘。
　　　　
　　　　产生于伪满洲国时期，流传在宁安一带。王永安口诵，郭传红采录整理。
　　　　七、《找抗联》
　　　　渡过百条河，／爬过千座山，／受尽风霜苦，／上山找抗联，／打跑小东洋，／百姓见 青天。
　　　　产生于伪满洲国时期，流传在牡丹江一带。褚志远、于仲友、秦山等口诵，范垂政采录 整理。
　　　　八、《神兵到》
　　　　鸡不叫，狗不咬，／槽头马，吃夜草。／家家睡得香，／抗日神兵到。／打开警察所， ／同胞拍手笑。／鬼子来增援，／神兵不见了。
　　　　产生于伪满洲国时期，流传在阿城等地。董春国采录整理。
　　　　九、《割尾巴》
　　　　自留地，是口粮，／老母猪，小银行，／母鸡屁股咸盐缸，／黄烟大蒜花衣裳，／一割 尾巴(割尾巴：社会主义革命开始后，农村曾实行极左政策，将农民经营的自留地，饲养猪、 鸡等家庭副业视为“资本主义尾巴”，实行所谓“割尾巴”，即取缔。)全扫光。
　　　　产生于人民公社化时期，流传在集贤等地。杨小源搜集整理。
　　　　十、《大跃进》
　　　　人有多大胆，／地有多大产，／放不放卫星(放卫星：大跃进中称实现粮食高产为“放卫 星”，高产田为“卫星田”。)，／看你敢不敢。
　　　　说多不说少，／说大不说小，／欺骗毛主席，／吓坏美国佬。
　　　　产生于人民公社化时期，流传在全省各地。宁天宝采录整理。
　　　　十一、《某些干部》
　　　　下乡坐吉普，／小肚吃溜鼓。／啥事儿没解决，／补助两块五。
　　　　七点开会八点到，／九点开始作报告。／织毛衣，看小报，／犄角旯旮来一觉。
　　　　产生于70～80年代，流传在双鸭山及省内各地。王翠英、褚良采录整理。
　　　　十二、《给个省长都不当》
　　　　一杆秤，一个筐，／给个省长都不当。／宁在农村放牛羊，／不在城里吃“皇粮”。／ 天不怕，地不怕，／就怕政策有变化。
　　　　产生于70～80年代，流传在省内各地。木彬采录整理。