莲花落，流入曲种，又叫莲花乐，还称过什不闲莲花落。曾流传于黑龙江各地。
　　　　莲花落传入黑龙江的年代没有文献记载，据一些民间老艺人提供的口碑资料推测，可能 始于清代中后期。兰西民间老艺人张万贵说：“听我师傅傅金财讲，在清朝道光二十年那昝， 黑龙江大荒片上就传来了莲花落。也叫对口唱莲花落。所唱的曲调很简单，就一两个调来回 翻变化着唱。”到咸丰年间，随着汉族人大量流入东北，莲花落艺人流入黑龙江的逐渐增多。 1900年左右，冀东人和山东人流入哈尔滨，带来了冀东莲花落，并很快地向北大荒流传。评 剧界小生唱腔创始人倪俊生说：“我师大爷在光绪二十六年就到傅家甸、上号和田家烧锅唱 过莲花落和蹦蹦。当时在茶馆里演唱，一天演两场，观众踊跃，按段收钱，凭着客官给多少 是多少”。到光绪年间，有吴家莲花落班和永盛莲花落班到哈尔滨、五常、双城、拉林、阿 城、宾县、呼兰、绥化、安达、卜奎(即齐齐哈尔)等地演唱。民国初期，先后有傅金财、吴 尊爵、田福生、盖大脑袋、吴相臣、吴启发、露水珠、自来香、闫贾祥、吕祥、王江东和史 连元等人在黑龙江各地演唱莲花落。民国年间，民间的乞讨者还有数唱莲花落的演出和撂地 的对口莲花落演出。1918年5月1日哈尔滨有报纸载：“在哈尔滨三区界(今顾乡屯一带)广场 处，每晚都有外阜港民装男扮女演唱彩扮莲花落。宾江县署加之‘有伤风化’罪，给予取缔。” 日伪统治时期，演莲花落的职业艺人已不多见，只在民间蹦蹦班里偶有莲花落的演出。中华 人民共和国成立后，农村业余剧团和城镇工矿业余剧团开始大量演出莲花落。省、市、县文 艺会演中或群众文艺活动中都有莲花落形式的演出。省、市文艺团体中的一些曲艺演员，也 间或演出一些莲花落。这时演出的莲花落以及报刊发表的莲花落，均是新内容的莲花落，传 统的莲花落已少见。50年代、60年代，在《松江文艺》、《黑龙江文艺》、《黑龙江艺术》、 《大众演唱》和《哈尔滨演唱》等文艺刊物上，发表的《美帝掉泥坑了》、《纸老虎不可怕》、 《人民公社好》、《塞北胜江南》、《食堂好》、《红旗歌》、《多面手》、《争分夺秒》、 《接亲记》、《富贵图》、《红旗插遍全世界》和《哈尔滨在飞跃》等莲花落作品，都是反 映时代生活的新莲花落。70年代后期莲花落消亡。
　　　　莲花落主要包括三种形式：一是彩唱，叫对口莲花落，又称彩扮莲花落，多为娱乐和营 业性质演出；二是数唱莲花落，不化妆不登台演出，是乞丐乞讨时演唱的；三是评戏前身的 小戏性质的莲花落。对口莲花落在农村广场或镇茶社内演出时，开演前，用锣鼓镲(或钹)打 三通鼓，招徕观众。三通鼓之后，拉架子——打什不闲，由一人上场，什不闲架子上有锣鼓 镲，演员边敲打边演唱，行话叫“上天平”。演唱“上天平”段子可长可短，目的是为了招 人，是莲花落演出的老规矩。接着演员上场，开唱［四喜调］，如“春天春日春景和”之类 的小唱。众人打什不闲乐器，不加弦，不打扳，只有一个人打鼓镲。然后众人下，台上只留 一个人唱［出堂诗调］，之后说几句滑稽口、数扳、笑话或绕口令，目的还是为了招徕观众。 接着两个演员出来“摆对”、“升帐”和“点将”。“摆对”演员手持标枪旗子，唱旦的演 员要扭扭搭搭，唱丑的演员要出相，逗逗乐子。“摆对”完了下去换装，然后出场“升帐”。 唱丑的要先上场“起霸”、“走边”、“自报家门”，类似老二人转唱丑的出来“喊赞”， 然后“说口”。逗得观众哈哈一笑，再叫唱旦的上场，与唱丑的齐唱“哈苏”(又称唱“小 帽”)。先唱《铺地锦》、《叫五更》、《洒金钱》、《美女思情》和《下盘棋》等等，然 后再唱正文。唱对口莲花落，先用“九腔十八调”唱，再用［什不闲调］、［莲花落调］， 收尾时用［干咬调］结束。演员分包赶角，两个演员叙述一个故事，不讲究化妆、服饰、道 具和舞台装置，有个空场地就能演出。后来，发展到彩扮莲花落时才有简单的化妆和中性装 饰。唱丑的化成类似小花脸样，穿兰色水衣、红彩裤、洒鞋，头戴毡帽或白毡丑帽，手拿彩 棒或霸王鞭，边打边跳边唱。单人说唱时演员不化妆，只穿一身兰色或灰色大褂，右手拿一 只手鼓件子，左手拿一扇大钹。唱旦的俊扮，身穿布裤或花布衣裤，腰扎四喜带，颈戴翠条， 梳大头，戴珠口(即小串珠子)或戴几朵花，手拿手帕。也有用手绢和扇子的，用扇子转花， 用手绢扔耍，都有很高的技巧。
　　　　莲花落经常上演的曲目有：《大西厢》、《王二姐思夫》、《蓝桥》、《李翠莲盘道》、 《站花墙》、《小王打鸟》、《四大卖》、《借伞》、《探病》、《甩靴》、《醉酒》、《 杀嫂》、《燕青打擂》、《换冠图》、《卖水》、《挑袍》、《丁郎寻父》和《花子拾金》 等百余出。莲花落的段子一般都短小，用第三人称叙述故事。唱词多用倒叙手法，结构属于 板块体。唱词主要以七字句为主，有时也用长短句或五字、十字，以上下句为一番。“哈苏” 的唱词运用歌体句式。使用十三道大辙，常是一辙到底，数唱的莲花落则使用花辙。
　　　　莲花落曲牌不多，主要是死曲活唱。曲牌腔调似说似唱，间有简单的和声。演唱时一般 是演员自己打板，掌握节奏，讲究“清、甜、脆、媚、悲”的唱功和维妙维肖的表演。莲花 落的曲牌是曲联体，说唱性强，常用的曲牌有［四喜调］、［什不闲调］、［出堂诗调］、 ［摔镜架调］、［腊梅花调］、［红柳子调］、［文嗨嗨调］、［天平调］、［抱板调］、 ［拜庙调］、［蛤蚂韵调］、［化缘调］、［四大口调］、［小悲调］、［大悲调］、［哭 迷子调］、［干咬调］和［对口莲花落调］等。开始演唱莲花落时，只有一副竹板和一幅碎 蛆子(五块小竹板结为一起的节子)或四块手玉子。到清末学梆子才使用大弦，也用过梆子敲 击节奏。到民国初期，增加了笛子和唢呐。主要曲目都是通过［干咬调］硬唱出来的，很少 用乐器伴奏。