除汉传、藏传佛教外，黑龙江地区尚存在过历史不长、为数不多的日本佛教及其不同宗 派的寺院与僧侣。
　　　　最早见于黑龙江地区的日本佛寺、僧侣始于20世纪初，1901年日本佛教真言宗僧人押野 庆净在哈尔滨曾建本派本愿寺。日本是个佛教徒众多的国度，自从日本帝国主义侵占东北后 ，日本移民也随之大量拥入我国。为适应日侨的佛教信仰需要，日本僧侣陆续不断地来到中 国建寺传教。1931年东北沦陷后的30年代中，日本寺院僧侣也随之增多（表1—2）。落足黑 龙江的日本寺院和僧侣，多与其本土的母寺院有着统属关系，通常称作某某“别院”（即分 院）。
　　　　日本来华僧人，大多有妻室携家带眷，他们不甚讲求佛教的服饰和仪式，只是向在华的 日本侨眷传扬佛教教义；日本佛教在此地的寺院除个别外也不甚考究，外观看不出明显的寺 庙特征，多于一般的民宅或住房中设置所供奉的佛像、香炉之类简单佛教器物。日侨佛教的 特点是专一地向日侨信徒传教弘法，而不面向中国人，也不对其他国籍的侨民开放，故其内 部情形国人知之甚少。
　　　　日本佛教寺院设在黑龙江地区的总数不多，据1935年统计①（①《满洲宗教志》伪满洲 国民生部社会司社教科统计，满铁总局弘报课编辑出版。），累计共有22处，分布也不普遍 ，多集中于哈尔滨、齐齐哈尔等几个日侨较多的大中城市。其中哈尔滨9处，齐齐哈尔7处， 北安3处，绥化、克山各1处。存在的时间也很短暂，随日侨的大批移入而兴起，又随日侨离 境而自行消失。