第三节 禅 宗
禅宗是一种思辩色彩很强的佛教学派,其独特的思维方式蕴含着既深奥又浅显的宗教哲
理。禅宗强调悟性,着眼于自我思维开悟,须有高深的佛学哲理功底。禅宗在黑龙江只作为
一种信仰形式存在着。禅宗门下的临济、曹洞两个支派在省内分布很广,为数较多。禅宗弟
子对此曾有一句口头禅“临(济)半天,曹(洞)一角,贾菩萨(派)没处找”。道出临济
派在黑龙江分布的实际状况。只是临济、曹洞两派已不专属禅宗,也分属天台、净土等宗。
这也是黑龙江佛教宗派的特点之一。
禅宗在漫长的历史中,也曾经历消长兴衰的变化过程。有的逐渐消亡,有的渐趋衰微,
唯临济、曹洞两派久传不衰,迄今占有重要地位。禅宗以“不立文字,教外别传”为立宗要
旨,强调佛性本有、不假外求而兴一代宗风。禅宗不注重诵经礼佛,而以无念为宗。这等简
便易行的修习法门,与偏重探究玄奥佛学义理的其他宗派恰成鲜明对照。这种比较通俗化、
大众化的佛教主张更切合北方僧众的实际与特点,因此赢得黑龙江佛教弟子的接受和欢迎。
这当是禅宗临济、曹洞两派在黑龙江较为广泛和普遍的原因所在。