寺庙是佛教信仰的重要组成部分，是佛教信徒礼佛朝拜的宗教场所，也是僧尼居住的地 方。
　　　　黑龙江地区佛教寺庙历史悠久，源远流长，分布很广。考其历史渊源，与早期城址设置 、移民设治以及民族习俗和宗教信仰习惯诸因素有密切关系。
　　　　早期寺庙的建造，带有半官半民性质，尤其是一些大型寺庙的兴建，通常都有地方官员 和各界头面人物赞助或直接参与其事。这情形，于今残存在某些寺庙中的钟鼎碑刻文字中尚 可窥见一斑。旧社会地方官吏、巨商富贾热衷于赞助修庙，各有其希图与目的；劳苦大众也 往往勉力参与期间，或为祈求神明降福消灾，摆脱贫困苦难。当年，在寺庙的碑石器物常以 镌刻雕铸形式记载着捐赠者（施主）的名字。其中不乏地方著名人士。不仅记载他们为建庙 而付出的财物数额，间或辅以职衔称谓。
　　　　寺庙建筑，既是最初城郭形成的有机组成部分，同时也为适应民间习俗和信众精神上的 需求。
　　　　佛教寺庙在省内各地出现的时间迟早不一，建造规格大小不等。在全省疆域内，从南到 北由东到西都存在佛教寺庙或遗迹。地处南端的双城，境内有寺庙12处；北端黑河，昔日虽 地僻人稀，却不乏寺庙建筑，原瑷珲境内城乡共有大小寺庙76处；东部地区建庙历史更为久 远，渤海、辽代乃至清代，均有佛寺存在；西部蒙古族聚居地区，辽代起即建有喇嘛寺院。