黑龙江境内清真寺的自养事业古已有之。过去和现时，凡有条件的清真寺都因地制宜地 、多渠道地兴办自养事业。此项收益主要用于清真寺修缮、教职人员生活和办教育及公益事 业等方面，以此减轻穆斯林群众的经济负担。
　　　　旧时，各地清真寺自养资金除来源于屠宰费外，在大城市的清真寺则侧重于房产的出租 。中华民国时期，齐齐哈尔市清真东寺出租房产所得租金不但解决寺内所需资金，而且还用 于本坊穆斯林兴办公益事业和救济穆斯林等方面。县镇清真寺则注重利用田园经济自养。如 呼兰清真寺在寺院内种植蔬菜、水果，以解决寺内人员生活之需。有的清真寺还将多余的土 地出租或本坊穆斯林义务耕种。嫩江县清真寺将10多垧土地租给二十里村达斡尔兄弟；绥化 县四方台镇清真寺的几垧土地（含水田）除本坊穆斯林耕种外，还出租部分土地给兄弟民族 ，绥棱县上集镇清真寺的2垧土地由本坊穆斯林义务耕种。全省拥有耕种土地的清真寺为数不 多，且数量有限，多者10几垧、少至1垧地。多数清真寺的耕地由本坊穆斯林义务耕种。中华 人民共和国成立后，随着农业合作化运动逐步发展，穆斯林也随兄弟民族参加了农业或手工 业生产合作社。靠耕地自养的清真寺又寻求开辟新自养途径。1958年，全省伊斯兰教制度改 革后，各地清真寺均积极想方设法开展自养事业。少数清真寺教长率先改变阿訇不参加自养 事业劳动的惯例，与本坊乡老共同兴办小型自养企业或服务行业。如双鸭山市清真寺教长与 乡老开办的茶馆（1966年停办）等即是。1980年后，全省又有部分清真寺发展了自养事业。 下面简要记述两所寺办企业概况。
　　　　一、鹤岗市清真寺酱菜厂 　　鹤岗市清真寺酱菜厂于1961年由丁惠民教长在清真寺内创办。生产车间为960平方米。全 厂13名回族穆斯林职工，年产值5．5万元，备有1辆马车，坚持长年送货到商店。
　　　　二、齐齐哈尔市清真寺回民肉食皮革加工厂 　　1980年，齐齐哈尔市清真东寺开放后，亟需进行修缮安装照明、采暖设备及寺内各项费 用，需要一大笔开支。清真寺民主管理委员会为解决资金来源，力排各方干扰，决定自力更 生，自筹资金。该会经深入细致地调查研究后，得知市场牛羊肉短缺，求大于供，在每月凭 票供应穆斯林0．25公斤牛羊肉还难以保证的情况下，充分发挥了回族穆斯林擅长经营牛羊行 的优势，经政府有关部门批准，于1980年9月23日成立了清真寺回民肉食皮革加工厂。
　　　　建厂之初，4名回族穆斯林职工靠一把宰牛刀、一口大锅白手起家，经营屠宰业。迨至1 985年7月，厂房由16平方米扩展到767平方米，招收30名回族穆斯林待业青年，月工资平均5 0元，享受回民副食补助费和劳保用品等福利待遇。现有设备大锅3口，生、熟肉柜各1个，电 动绞肉机3台，电冰箱1台，解放牌货车1辆。5年向市场出售牛肉2556220公斤、羊肉67082公 斤。不仅满足了穆斯林日常生活的需要，而且兄弟民族也可心满意足地买到“手指肉”（买 主可随意指定任何部位）；加工轻革（面皮）4250平方米，重革（底皮）6395公斤。已初步 形成屠宰、加工、制革、零售一条龙的小型企业。该厂为市场繁荣和满足人民生活需求做出 了应有的贡献。