由于黑龙江地区两次鼠疫发生，人灾横生，天主教的神父和教徒也死者甚多，传教一时呈现 萧条冷落状态。1915年，3月28日长春天主教堂蓝主教派人来齐齐哈尔，租赁振兴店作讲道场 所。
　　　　1916年，瑞士天主教在齐齐哈尔海山胡同设立天主堂。1920年前，哈尔滨天主堂的丁方 济各神父①（①《满洲帝国天主教教务年鉴》，1935年版。），沿松花江和滨齐铁路四处查 寻幸存的教徒。当时调查，哈尔滨西北的：齐齐哈尔40人、林甸48人、永和屯70人、安达47 人、甜草岗15人；松花江下游的三姓、土龙、山岗子、长发屯教徒49人，汤原42人，佳木斯 、太平泉等处教徒60人，悦来镇、柳树河子28人，富锦15人，绥东、长龙岗子共131人。192 0年3月19日罗马教皇谕令将北满教区中的延吉，依兰的两道割让给朝鲜元山教区。其中黑龙 江省今东部、东北和西南一带之依兰、佳木斯、富锦、宁安、牡丹江等地归属朝鲜元山教区 管理。1924年北满教区改称吉林教区，除依兰、延吉二道所涉及黑龙江省的地方外，黑龙江 地区的西部、中部均属吉林教区，仍由法国巴黎外方传教会负责传教和管理。1926年加拿大 修女在哈尔滨道外天主堂基地筹建善牧医院。1927年瑞士天主教在龙江设立教堂，占有土地 440亩。1928年，黑龙江省的西北部齐齐哈尔一带，由吉林教区划出，成立齐齐哈尔监牧教区 ，归属瑞士白冷外方传教会②（②黑龙江省档案馆藏全宗129号。）传教和管理。同年，依兰 道和延吉道各自独立成立教区，由德国本笃会、奥地利嘉布遣会负责传教和管理。同年，罗 马教廷俄国专理部令在滨江设立哈尔滨主教职务，起建东仪天主教主教府堂，为全满境内的 俄籍教徒的活动中心。从此黑龙江地区被划分为法国、瑞士、奥地利、德国和俄国的几个区 域，外国传教士在各自区域内开展教务和传教活动。凡有城镇的地方，甚至一些村屯，都建 有天主堂或传教公所，许多地方设立要理学房，多数教区设立天主教神学院校，培训中国籍 的神职人员。30年代，外国传教会修女也纷纷来华，这里许多天主堂驻有外国修女辅助传教 ，有些地方设立教会医疗所、施医院、中学、小学、养老院、孤儿院。不同国籍的外国传教 士和修女比例增多，黑龙江地区除法、瑞、德、奥、俄外，还有波兰、朝鲜、捷克、爱尔兰 、意大利、比利时、立陶宛等国人，不数年多数教区不断培训出一批批中国籍的神父和修女 。1928年，黑龙江省军务督办吴俊陞到天主教徒聚居的海伦县海北镇视察。会见了海北镇法 国传教士路平神父（③）（③《满洲帝国天主教教务年鉴》1935年版。），对建堂、建镇以 来的情况表示赞赏。并以官府名义颁匾表彰，匾上写“鞀铎西来”4个大金字，落款为“小弟 龙江省督军吴俊陞敬赠”。该县知事奉命举行盛大的授匾仪式。此匾悬挂于海北镇圣若瑟大 天主堂大门之上。吴俊陞还训令：凡路过海北镇天主堂者“武官下马、文官下轿”，过往军 队不准在海北镇留宿和骚扰（海北镇属吉林教区管辖）。省内各教区同海北天主教堂区一样 ，在民国时期，天主教均呈现发展状态。神职人员、修女、教徒人数成倍增长，一部分从教 会或修道院、女修院培养出来的中国籍教职、教会事务人员——神父、修女、修士、传教先 生、会长、教会小学教书先生等补充了教区、堂区的传教力量。
　　　　1931年，东北三省沦陷后，罗马教皇任命吉林教区主教高德惠①（①黑龙江省档案馆藏 《吉林教区主教通令》。）（法国人）为驻伪满洲国的宗座代表。1934年3月1日，高德惠发 布《吉林教区主教通令》，规定在1、2、3日弥撒中，念《皇帝颂》、《官府颂》经文，为伪 满洲国祝福、祈祷，并要求各堂口、公所大门上挂伪满洲国旗。日伪当局还要教徒拜天照大 神等等，引起广大信徒的愤慨和抵制。吉林教区属下的海伦县海北镇圣若瑟大天主堂第二任 本堂神父法国传教士牛守仁②（②黑龙江省档案馆藏《吉林教区主教通令》。），曾向当地 日本驻军谄媚说：“日本皇军来到海北是天主的安排，中国人就得归日本人来管。”他还为 阵亡的日军修筑“忠灵碑”，并在碑前致敬默哀。他叫教徒们服从日本侵略者，不许反抗。 还成立海北镇协和分会，宣传“日满协合，一德一心”。齐齐哈尔教区监牧瑞士传教士胡干 普也极力亲善日伪，组织该市区中华公教青年会，编演戏剧宣传“王道乐土，日满协和”。 1937年“七七事变”后，8月28日驻满洲宗座代表高德惠主教颁布反动《训令》和《排共标语 》。在《训令》中妄称“……共祸惨痛。提倡世界人类对此荼毒，当怀深恶痛绝之意。盖因 共产主义不但有害公教，且危及世界。”他在《排共标语》中宣扬：“日满两国要一德一心 打倒共产党”、“天主教是积极的反对共产”等等，共有11条。齐齐哈尔教区监牧胡干普， ③（③齐齐哈尔档案馆藏档案。）在日寇血腥屠杀中国同胞侵占南京时，令教堂鸣钟致庆， 并派神父出席日伪组织的反共讲演会，散发反共传单，为日本战犯祈祷，还派神父去日本留 学。1941年太平洋战争时，为日军祈祷胜利，组织修女为日军缝洗军衣，派人到一些区县为 日本侵略者募捐等等。极力为法西斯效劳，破坏抗日运动。这些行径引起爱国的神职人员和 广大信徒极大愤懑。海伦县海北镇善牧屯天主堂华人神父王瑞寰等人隐藏安重根之弟安洪根 全家，就是突出一例。1909年安重根在哈尔滨击毙日本首相伊藤博文后，安洪根等人无法在 朝鲜生活下去，便带着亲人逃难来华，王瑞寰等神父不避风险，收留他们一家人安身度命。 1938～1939年据有关资料统计，①（①《满洲帝国天主教教务年鉴》。）省内有：外国籍主 教（监牧、代主教）5名，外国籍神父81名，中国神父13名，修女（大多数是外国籍的，101 名，天主堂44座，传教公所111处，教徒43035人（不包括望友）。