长老会，基督教主要宗派之一，属加尔文宗。该宗于16世纪由法国人加尔文创立于瑞士 。长老会产生于苏格兰，主要分布于英美等国，鸦片战争后传入中国。该宗派宣称人因信仰 得救，《圣经》是信仰唯一源泉。主张上帝预定说，认为人得救与否，皆由上帝预定，与人 内在灵性及行善功无关，不相信圣餐礼仪中存在耶稣的真体血，但认为有耶稣体血的德能， 摒弃祭台、圣像和祭礼等。主张由平信徒推选长老和牧师共同治理教会，故称长老会。
　　　　长老会是黑龙江地区传入最早，人数最多的宗派。黑龙江地区最早的基督教堂均是英国 长老会派系，分属苏格兰长老会和爱尔兰长老会，日俄战争后两会在东北的差会合并为关东 长老大会。
　　　　1886年（清光绪十二年），苏格兰长老会派遣医师和牧师一同来双城①（①民国七年《 双城县志》。），通过治病帮助传教，租用民房设立了福音堂和礼拜堂，这是基督教在黑龙 江地区建立的第一座教堂，该堂后来由英国牧师劳但理负责。
　　　　1892年劳但理在阿城租房建堂传教。1899年劳但理又修建礼拜堂和牧师宿舍并迁驻阿城 。随后劳但理又购地拟建教区牧师宿舍，因义和团起义中止，劳但理及教会其他人均逃遁。
　　　　义和团失败后，劳但理重返阿城，重整教务，建立教区。长老会又先后在五常（1893） 、宁安（1894）、宾县（1895）以及方正、延寿、一面坡等地建堂传教。
　　　　1905年，苏格兰长老会牧师毕德治，赴呼兰传教，因当时地方官吏不肯卖地给外国人建 教堂，毕德治租房建立教会。1908年购得2垧4亩地，建华式正房5间（高于民房1米多）做教 堂。不久，毕德治调阿什河任牧师，英籍孙文斌牧师接任呼兰教会牧师，又建立呼兰教区。 长老会在建立教堂之际，还先后开办了阿城敬业中学、阿城纯瑛女校、阿城文育男校、呼兰 广育学校等学校；开办了阿城基督教医院、阿城基督教女医院、呼兰基督教男医院、呼兰基 督教女医院等医院。
　　　　据不完全统计，1937年末，英国长老会在黑龙江地区共有教堂61处；教牧人员男125人， 女44人，共计169人，信徒男2960人，女1915人，共计4875人。①（ ①见伪满洲国《民生年 鉴》康德四年十二月末月统计数字。）太平洋战争爆发后，长老会的英美籍牧师均被驱逐， 许多中国教牧人员也不堪日伪当局的高压政策，被迫另谋他职，各处教会均陷入苦难的深渊 。这种状况一直延续到1945年“九·三”抗战胜利。
　　　　抗日战争胜利后，各地教会曾一度恢复活动，但不久因国内战争爆发，黑龙江地区的农 村先后开展土地改革运动，大部分县、镇和农村教会都暂时停止礼拜，只有几个大中城市的 教堂还继续活动。
　　　　1949年《共同纲领》颁布，原长老会的一些上层人士，联合其他宗派上层人士，放弃各 自宗派名义，共同建立中华基督教会。
　　　　以吴耀宗为首的中国基督教爱国人士发起中国基督教三自爱国运动以后，黑龙江地区基 督教原长老会的广大基督徒很快踊跃参加进来，起了积极推动作用。