信义会，属路德宗（即信义宗），该宗派是德国人马丁·路德16世纪创立于德国，是基 督教主要宗派之一，主要分布于德国北部、北欧和美国，鸦片战争后传入中国。该宗派以马 丁·路德的神学思想为依据，强调“因信称义”②（②基督教神学救赎论术语。各派对此有 不同理解，此指基督教信义宗认为人凭借信仰即可与上帝直接交通，得被上帝称为义人。） ，主张圣餐中的“同体论”③（②基督教神学救赎论术语。各派对此有不同理解，此指基督 教信义宗认为人凭借信仰即可与上帝直接交通，得被上帝称为义人。），否认饼酒是耶稣的 体血，也不承认经祝圣变为耶稣的体血；认为耶稣的体血与饼酒共存成为同体。对教会制度 无固定化的规定。
　　　　在东北和黑龙江地区，英国长老会的传教士都是捷足先登，丹麦信义会的传教士接踵而 至。
　　　　1893年，柏卫牧师第1个来到奉天（今沈阳市）。（①（①《中华归主》506。））1895 年外德劳牧师也来了②（②《中华归主》506。）。1903年，丹麦信义会和英国长老会“商定 划区布道”，英国长老会把包括北团林子（今绥化市）和哈尔滨在内的12处计划建立教会的 地方划给丹麦信义会③（③王正著《关东三省教会史略》。）。
　　　　1911年，丹麦信义会牧师马德良来到黑龙江④（④见顾绍堂《基督教信义会简介》。载 《黑龙江省宗教志工作通讯》创刊号，45页。）。同年建立了绥化教区，次年又来哈建立教 区（⑤（⑤见顾绍堂《基督教信义会简介》。载《黑龙江省宗教志工作通讯》创刊号，45页 。） ）。马德良来哈后，先在傅家甸（今道外区）同发头道街设一祈祷处（⑥（⑥见顾绍堂 《基督教信义会简介》。载《黑龙江省宗教志工作通讯》创刊号，45页。）），以后得当时 在傅家甸开设“卫品三医院”（⑦（⑦《中华基督教会教鉴》1912附录。））的卫品三医生 帮助，开设一福音堂。
　　　　1915年，信徒武百祥（大罗新及同记工厂总监）与赵禅唐（同记总监）献地给教会，要 修教堂。被差会牧师马德良占用改建住宅，为此武百祥与马德良发生争执。稍后，哈尔滨本 地会募款另在道外许公路（后改称景阳街）购买地基，并由本地会捐募修了1个代用会堂。
　　　　1924年1月24日，由哈尔滨本地信义会和丹麦信义会差会共同筹资在道外许公路建筑的大 礼拜堂举行了“献堂典礼”（⑧（⑧《中华基督教会年鉴》。））。该堂是当时黑龙江地区 最大的基督教堂（后拆毁改建为黑天鹅电影院）。
　　　　信义会在黑龙江地区先后建立了哈尔滨市（以下称哈市）许公路教会、哈市香坊教会、 哈市道外保障街女福音堂、哈市道外正阳十六道街（今靖宇十六道街）男福音堂、肇东教会 、肇州教会、丰乐镇教会、绥化教会、望奎教会、庆安教会、铁力教会、四方台教会、兴隆 镇教会（⑨（⑨以上13处教会和福音堂据顾绍堂《基督信义会简介》。））、绥棱教会、海 伦教会（⑩（⑩上两处教会据原黑龙江省宗教处档案资料159～2～58。））等15处教会和福 音堂，还在哈市道外保障街开办一所三育小学校；在绥化北街东三道西印路北第一门开办一 所“绥化丹麦医院”（⑾（⑾《中华基督教会年鉴》第十二期341页。））。