圣洁会，属五旬节派，多传播于北美、北欧等国，浙江等省亦有圣洁会，但浙江省的圣洁会 为美差会建立，黑龙江地区的圣洁会是日本差会所传。1932年日本基督教圣洁会东亚传道所 派人在长春建立第一教区，定名为“基督教圣洁会新京教区”①（①《黑龙江省宗教志资料 通讯》创刊号，40～41。以下所述多依据此文。）。1933年该会派遣吉持久雄牧师到洮南（ 当时属黑龙江省，今属吉林省）建立第二教区，定名为“圣洁会洮南教区”，吉持任教区长 。吉持随即招收青年，开办名为“圣书义塾”的短训班，培养本宗派的传道员。1933年下半 年，吉持分别派遣富永福②（②据原省宗教处档案157～2～57。）和肖更岳到齐市和哈市租 房建堂。
　　　　1933年9月19日齐市圣洁会教堂在永定街永青四胡同正式开堂礼拜③（③据原省宗教处档 案157～2～57。）。初期教徒主要是由其他宗派吸收过来的，长老是王百川，执事是王宝常 、邓春雨，均为吉持封立④（④据原省宗教处档案157～2～57。）。
　　　　几乎与此同时，哈市教堂也在南岗巴陵街81号（即马家沟教会前身，开堂，由当时伪满 洲国哈尔滨铁路局人事科长日本人原雄一做兼职牧师并实际负责。1935年董敬三被选派做哈 市教会传道员，1936年又派传道员孙鸿飞协助工作。
　　　　1936年5月29日，海伦县圣洁会开堂，由华人传道员许少伯负责日常工作。1937年5月， 许因病退职，改派张宗春为传道员。
　　　　1938年第二教区由洮南迁哈，“圣书义塾”也同时迁来，吉持仍为教区长。第二教区除 在黑龙江地区建起这3处教会外，还在今内蒙、吉林省境内建立教会多处，此从略。1939年董 敬三调海伦传道，由赵惠民接替董，又调聘杨在天由洮南来哈教会做牧师。1940年2月，张清 洁调任齐齐哈尔市圣洁会传道员。
　　　　1941年吉持奉调回国，原雄一接替吉持全部工作。1942年，日本圣洁会总会和日本政府 在敬拜天照大神问题上发生分歧，教会认为敬拜天照大神有违《圣经》“十诫”（即摩西十 诫），但日政府认为：敬拜天照大神是日本国民“不容违反”⑤（⑤据原省宗教处档案157～ 2～57，并见《黑龙江省宗教志资料通讯》创刊号41号。））的“国民义务”⑥（⑥据原省宗 教处档案157～2～57，并见《黑龙江省宗教志资料通讯》创刊号41号。））。为此，“坚持 基督教信条的总会首脑”⑦（⑦据原省宗教处档案157～2～57，并见《黑龙江省宗教志资料 通讯》创刊号41号。））被捕下狱。原雄一和杨在天也因此一道被捕。杨被押半年多，受尽 酷刑摧残，出狱后离哈赴齐，到碾子山种菜去了。原雄一被关押2年，1944年才被释放。赵惠 民和邴喜泉都先后畏惧去职。这时哈市圣洁会教会已无人传道，执事邢国书出面维持，并向 刚刚建立的包括各宗派在内的北满教区求援。教区长张海云牧师派专人每礼拜日去给讲道。 齐市圣洁会也因教区长等人被捕事件影响和随之而来的经济困难而于1942年自动接受满洲基 督教联合会齐齐哈尔教区领导。原传道人张清洁离齐到蘑菇气种地去了。
　　　　1945年“九·三”抗日战争胜利后，圣洁会恢复活动，杨信一应聘来哈传道。1946年海 伦县圣洁会教会因土改影响而关闭，传道人董敬三返哈担任马家沟教会的正式传道人。外县 很多骨干信徒也迁来哈市，信徒自愿献工在马家沟第五方园里盖了5间草房，做为圣洁会的礼 拜堂。
　　　　中华人民共和国成立后，齐齐哈尔市原圣洁会的信徒大多数都参加了基督教三自爱国运 动。海伦教会未正式恢复活动。