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第二节 义工班

  1981年以来,随着中国共产党的宗教信仰自由政策逐步落实,宗教活动逐步走向正常化 。黑龙江省各地、市、县,特别是一些偏远乡村和新兴矿区、林区,传道人缺乏的困难局面 日趋严重。虽然黑龙江省基督教“两会”对此已有措置,选送了孙献纯到南京金陵协和神学 院攻读神学,以后又选送13名男女青年到沈阳神学院学习,但毕竟一时远水难解近渴。在此 情况下,黑龙江省基督教“两会”认识到:自办义工班培训各地的义工传道人是唯一可行的 应急之策。1983年7月22日,义工班在哈尔滨市道外区松花江畔,哈尔滨市第43中学正式开班 。省宗教处领导来班作了关于宗教信仰自由政策的讲座。“两会”负责人向学员们作了关于 中国基督教三自爱国运动的报告。其他几位牧师、教师也各分专题作了关于圣经道理、教会 史等方面的讲授。聘请哈尔滨师范大学历史系教师向学员们讲授中国近代史和中国现代史常 识。聘请哈尔滨工业大学自然辩证法教研室教师作了关于当代科技发展的专题讲座。
    许多学员过去对党的宗教信仰自由政策心存疑惑,对三自爱国组织也有芥蒂,通过这次 义工班,这些问题都迎刃而解,学员们的神学知识水平也得到很大提高,心情格外舒畅起来 。他们说:“党的宗教信仰自由政策真实可靠,是基督徒遵循的依据,政府宗教工作人员是 学员的真诚朋友。”表示今后一定听共产党的话,爱国爱教,走三自的道路,做爱国的基督 徒,也引导广大信徒一同走这条康庄大道。
    这次义工班历时28天,办得非常圆满成功,55名学员各方面都得到很大提高。在义工班 结束之前,省“两会”选拔按立了11名义工传道人。这届义工班学员结业回到各地后为发展 黑龙江省基督教三自爱国运动,抵制随后传入黑龙江省的“呼喊派”(①(①原基督徒聚会 处,头目李长受在美国建立的披着基督教外衣的反动组织,各基督教会均视其为“异端”。 该组织曾力图渗入我国大陆各省区。))反动组织,使基督教活动正常化,作出了很大贡献 ,使全省各地教会没有出现混乱局面。
    以后来黑龙江省考察的上海宗教研究所的沈以藩、姚民权两位牧师,对黑龙江省基督教 “两会”办的这届义工班给予很高的评价。曾在《天风》刊物上撰文赞誉。
    第二年,6月12日至7月15日,黑龙江省基督教“两会”在第一次办班的基础上,又办了 第二次义工培训班。这次办班,吸收了部分上一届学员,作为骨干进一步提高。也有意招收 一些对三自爱国运动有模糊认识,对三自爱国组织抵触较大的各地的自发的传道人或负责人 ,帮助他们提高认识转变思想。第二次办班,集中到省“两会”驻堂,学员们宗教感情更加 融洽,学时比上届也稍有延长,课程更为集中,更注意针对性,效果也同样显著。这一届学 员共有58名,平均年龄高于上届。
    1985年6月24日至7月20日,黑龙江省基督教“两会”又办了第三届义工培训班。这届义 工班为了尽量满足各地教会要求派人前来参加培训的强烈要求,扩大了招生规模,全省总共 招收81名学员。省“两会”总结前两届办班的经验,并从长远观点考虑,尽量多招收一些比 较年轻的学员。因而,这届学员年龄明显比前两届有较大幅度降低。
    截至1985年底,黑龙江省基督教“两会”成功地举办了3届义工培训班,有效地培训了1 94名义工传道人。为黑龙江省绝大多数地市,特别是一些基督教活动较多,以往局面比较混 乱的地方培训了一批热心基督教传道事业、有一定《圣经》知识、靠近三自爱国组织、爱国 爱教、在信教群众中有一定影响的传道骨干。从而进一步促进了黑龙江省各地基督教活动的 正常化。