1917年，俄国十月革命推翻沙皇统治，开始建立苏维埃政权。1919年，以高尔察克海军 上将为首的西伯利亚白军溃败逃亡，有4个俄国教区的主教和百余名来自俄国各地东正教神职 人员和大批崇信正教的沙俄贵族、官吏、军官、商贾等拥入哈尔滨，还有一部分俄国流亡者 亡命于黑龙江和乌苏里江两岸，分布于沿两江一带的村镇或铁路沿线。一时间，黑龙江地区 的俄籍东正教徒骤增至30万众。在此期间，先后逃亡来哈东正教界上层人士和白匪军头目有 ：原俄国奥林堡和图尔盖教区大主教梅弗季；原俄国托木尔斯克神品学校校长、外贝加尔和 涅尔琴斯克（尼布楚）教区主教梅列基（原名米哈依·瓦西里耶维奇·札鲍洛夫斯基）；原 俄国堪察加教区大主教涅斯托尔；大司祭费勒洛戈夫；俄驻天津总领事乌斯平斯基；白匪将 军谢尔巴科夫、巴雷什尼科夫以及萨维奇上校等率其残部携武器辎重也逃亡来此栖身。北京 传教士团哈尔滨分部驻地圣母领报教堂，一时成了白匪残部屯驻之地①（①《圣母领报教堂 史》［俄文］译稿。）。
　　　　由于大量俄人拥入，哈尔滨和黑龙江各地东正教教堂都奉命接待安置，一时人满为患。 于是出现一股建堂热潮，使东正教在这里呈迅猛发展之势。神学教育、慈善事业、宗教刊物 等与东正教相关事业也随之发展起来。
　　　　1922年7月，都主教梅弗季在哈尔滨召开东正教远东高级神职人员会议，制订有关高级神 职人员条例。继而又召开由远东高级神职人员和哈尔滨教区代表参加的“海参崴远东神职界 和世俗界高级人士会议”。梅弗季在会议上提出“要组织武装力量”对付苏维埃政权，呼吁 “友好国家和政府”给予援助。
　　　　大主教梅列基在哈尔滨创办了“俄罗斯事业委员会”，专门接待亡命来此的白匪官兵。 到1935年底，梅列基大主教共收容白匪官兵6700余名。其中一批人被安插在哈尔滨的一些教 堂或修道院，任教务委员、院长或掌院等职。在宗教瞻礼日、沙皇生辰和被处死的日子里， 各教堂都为沙皇祈祷。神学院把“为将来从渎神政权下解放出来的俄国准备宗教人材”作为 办学宗旨；同时，也是俄国十月革命后到1931年这期间在黑龙江省的俄罗斯正教的活动宗旨 ①（①《圣赐食粮》［俄文］1937年第12期第22页。）。