第二节 北大荒文学评论
第二节 北大荒文学评论
第二节 北大荒文学评论
1958年，随着十万转业官兵来到北大荒垦荒、建设开始，北大荒文学以它特有姿态破土而出。为了浇灌和扶持这独具特色的新苗，《北大荒文艺》和《北大仓文艺》两个刊物都开辟了文艺评论园地。《北大荒文艺》创刊号的《代发刊词》指出：“现在，我们看到优秀的作品已经遍地生芽了。人们对广阔的田野，对瑰丽的自然，对伟大的劳动，对光明的共产主义道路，纵情歌唱；人们在铁马拖拉机旁，挥笔成章。他们的歌唱，使人听了神往，他们的诗句，使人思想闪闪发光。请想，这是一种多么令人欣喜的现象！我们应当使完达山下这片沃野千里的土壤，也成为一块文艺的园地，让从新土质里出来的新苗，茁壮的生长。” 《北大荒文艺》第2期，编辑部又发表了《请大家写评介文章》的征文稿，要求读者用“专论、短评、来信、读后感等各种形式”，对《北大荒文艺》上发表的作品进行评价、讨论，“渴望着大家共同来扶植它、灌溉它”，由此拉开了垦区文学评论的序幕。
一、北大荒文学评论回顾
北大荒文学评论诞生初期，最著名的评论文章是少鹏发表在1959年《北大荒文艺》4、5月号上的《漫谈反映现实生活》一文。少鹏在文中从宏观的角度首先对《北大荒文艺》创刊以来发表的作品作了分析和评价，认为绝大多数小说、特写真实而生动地再现了十万转业官兵来到北大荒建功立业的动人情景，指出这些作品的共同特点，“是具有浓厚的生活气息，看了使人意气奋发，得到鼓舞”。他把这些作品大致分为两类：“一类是以反映生产建设面貌为主的，一类是以表现人的新品质为主的。”作者从发展变化着的现实出发，及时地提出了文艺创作要从革命与建设的发展中去反映新的矛盾冲突，表现人物在新的环境、新的生活中的新的品质和新的内心世界，让战争中的英雄人物适应新形势、新任务的要求，努力掌握现代化的科学技术。文章说：“人们的生活从来不是固定不变的，它千变万化，充满着矛盾冲突”，现实生活就是在矛盾冲突中得到发展的。文艺作品要描写矛盾冲突，“作者就必须运用自己的主动性和敏感性，以高度的政治热情去观察生活，抓取生活中的主要矛盾，充分而深入地理解它，反映它”。要表现人物的新的品质和新的内心世界，就必须将他置于新的矛盾斗争的漩涡中去，“让他从中经受考验”，得到锻炼，这样，才能熔铸出人物的新的品质和新的内心世界。这种密切联系创作实际的有一定理论深度的评论，对垦区艺术幼苗的成长和发展，无疑具有指导意义。
由于受当时“左”的思潮影响，虽然批错了一些有一定思想深度和艺术水平的好作品，如张惟的短篇小说《第一书记上马记》，苏金星的短篇小说《张玲要结婚了》等，但从总体上说，还是坚持了马克思主义实事求是的美学评论原则。像对张懃的短篇小说《培养》的讨论就是很好的例证。当有人批评这篇作品“歪曲了共产党员的形象”， 提出 “难道小说中可以把不能代表我们党内绝大多数优秀分子的不好的党员写出来吗？”甚至认为这篇作品是“毒草”的时候，伊之美便连续发表了《评〈培养〉》、《从〈培养〉想起的》两篇文章为之辩护，以马克思主义文艺理论为指导，通过对作品的具体分析，论证了《培养》是一篇有某些缺点的好作品。
这一时期的垦区文学评论主要特点，表现在以下几个方面：一、它的作者和垦区文学的创作者一样，都是北大荒的垦荒者、开拓者和建设者。由于他们是作品中所反映的生活的直接参加者，作品中所描写的人物是他们的同志和战友，他们对作品中所表现的一切既熟悉又有着切实的感受，因而他们对作品的体味和品评自然也就贴切和恰当。二、他们同垦区文学艺术创作者的关系极为密切。他们既是作者的同志和战友，又是垦区文艺园丁、作者的知音和挚友。他们对刚刚出土的每一株艺术幼苗，都热情浇灌和积极扶植，以促使其茁壮成长。三、用比较分析的方法，在对具体作品进行具体的思想的艺术分析的同时，还对创作中存在的某些带有普遍性的问题，从理论予以总结和指导。如伊之美1959 年在《北大荒文艺》10 月号上发表的《读“北大荒”文艺短篇小说有感》一文，作者在对 《鱼鳞闪光的日子》、 《三天与三个月》、《金闪闪的湖泊》、《冰上行》、《难忘的友情》、《展翅高飞》、《最可爱的人在森林》、《送饭》、《夜晚的炊烟》等一系列短篇小说进行对比分析，在具体地剖析它们的优点和不足之后，明确指出了创作中必须注意的两个重要理论问题和实践问题：一是反映生活要典型化，即小说创作“要求作者以高度的政治热情和艺术概括力，将生活的真实通过艺术形象，典型地反映出来。”为此，在从生活到艺术的过程中，必须用典型化的方法，通过对生活素材的选择、提炼、加工和创造，才能写出有感染力的比“普通生活更高，更强烈，更有集中性、更典型、更理想”的作品，才能克服某些作品中“照搬生活现象”和罗列先进事迹的弊病。二是塑造人物要个性化。一般说来，我们时代的“先进人物都有一个共同的思想基础”，共同的理想愿望和相同的本质特征。“但是光把这个反映出来是不够的”，因为每个人的个性是绝不雷同的，“如果艺术形象没有个性只有共性，那么只能是生活中先进人物概念的化身，而不是活生生的艺术形象。”只有创造出既有鲜明、独特的个性特征而又反映出生活的某些本质和规律的艺术形象，作品才具有思想意义和艺术价值。
到了上世纪60年代后期和70年代初，40多万名知识青年来到北大荒垦区。他们把知识和文化带到了北大荒，在这里经受锻炼和成长。他们之中，涌现出一大批垦区新一代文学艺术工作者，创作出一批批深受读者喜爱的优秀作品。如《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雨》、《雪城》、《美的追求》、《天地之间》等小说，真实地反映了广大知识青年在北大荒的生活斗争所引起的思想感情和内心世界的深刻变化。 这一批青年作家， 有的虽已离开垦区，如张抗抗、梁晓声、李龙云、肖复兴、陆星儿、陈可雄、蒋巍、何志云等，但至今仍被称为文坛上的“北大荒派”作家。这批被称为“北大荒派”的“知青”作家，之所以在我国当代文坛上熠熠生辉，是与广大文艺评论工作者的热情评介和积极扶持分不开的。“知青”评论家何志云在《这里别有天地——简评〈垦区青年作者专集〉中的小说》一文中说，从北大荒黑土深层里成长起来的新一代作家、艺术家和评论家们，尽管他们中的一些人离开了北大荒，可是，不管他们走到哪里，他们血肉和灵魂都深深地打上了北大荒人的烙印；“北大荒‘知青’作家群”写的作品，不管发表在哪里，都带着“北大荒所孕育的独特思想、感情和气质，以自己迥然有别于其他‘知青’题材作品的创作，在新时期的文坛上独树一帜的。”从他们的作品中，我们看到了特殊年代、特殊生活经历所造就的新一代北大荒人思想和感情的轨迹，也触摸到了他们的血肉和灵魂。
进入新时期，随着社会主义市场经济的确立与发展，人们的生活方式、思维观念都发生了深刻变化。在这社会转型时期的伟大变革中，出现了许多令人眼花缭乱、迷惑不解的新事物、新情况、新学问，垦区的文学评论与垦区的文学创作相比较，文学评论相对减弱。到了上世纪末期，垦区一些评论爱好者开始试图以新思维、新观念对这些现象做出既有理论深度又有实践指导意义的学术交流，促使北大荒文学评论悄然兴起。首先是曲洪智就创作问题写给宁可威一封信，题目叫《文章就该这样写》，在《农垦日报》发表以后，一场群众性的评论活动就开了头，本世纪初形成了高潮。吴继善的报告文学集《通天时刻》一问世，杨孟勇便在《农垦日报》副刊上发表评论文章。接着， 赵国春评论刘世健的《写给春天》， 程仁韶评论钱丽琴的《紫丁香的梦》，周玉玲评论宁可威的《生命之约》，刘戈评论程仁韶的《绿的情愫》，窦强评论刘家祥的《多雨的季节》，还有郑加真评论韩乃寅的《燃烧》，丁继松评论赵国春的《荒野灵音》、邹德隽以《选择黑土地》为题评论丁继松的散文等等，这些评论、介绍以序跋的形式纷纷见诸报端，使不少作者在创作上每前进一步，都得到了鼓励和支持。赵国春的成长就是一例。从他踏上文学之路，出版的第一部散文集 《珍藏的记忆》那天起， 评论家、作家、读者们就发现了他艺术才能和“文学灵气”。他后来创作的每一部作品，如《散逸集》、《北大荒风物传说》、《北大荒风情录》、《荒原随笔》、《荒野灵音》、《一个女作家的遭遇》、《心灵的倾诉》、《生正逢时》等，人们对这些作品都进行了分析和评论。如平青撰写的《我的希望》，丁继松的《喜见满枝春》和《荒野上响起灵音》，沈才的《钟情北大荒》，王广贺的《为北大荒人树碑立传》，纪红的《散逸中的灵魂的独白》，韩乃寅的《钟情于北大荒的耕耘者》，郑加真的《填补北大荒开发建设史上的空白》，高明山的《试论〈一个女作家的遭遇〉的三个特色》等十几篇评论文章，通过对每部作品的具体分析，在肯定他所取得的艺术成就的同时，也实事求是、深入细致地剖析了作品中的某些缺点和不足，帮助作者寻找产生这些问题的主客观原因，总结创作经验，勉励作者为垦区文学的第三次繁荣写出更多更好的文学精品。
这些评论有一个共性特点，多是读后感，摆脱了从理论到理论的抽象理论研究的桎梏，大都关注人物命运、情感取向和艺术成分，文章写得很有个性，呈现出多样化的趋势。从上面列举的那些评论不难看出，一、其作者全是垦区的作家，而今，作家在评论他人的同时，对自己也会有所启发。二、他们也有这个能力。他们或是作家，或是领导干部，有许多是宣传文化口的秀才，具有理论素养和文字能力。三、是垦区的报纸副刊和文学杂志、北大荒作家等出版物，为发表这些评论文章提供了版面。
文学评论是文学欣赏和文学创作的向导，随着垦区文学的第三次繁荣的到来，越来越多的评论家、作家、读者和文学爱好者，包括垦区以外的读者和专家，开始关注和评论垦区的文学作品。
二、刘戈的《编采眼中的世界》及其他评论作者
刘戈（1949—），湖南省长沙县人。父亲是1958年复员转业官兵中的一员，母亲是普通的农家妇女。9 岁那年，他随父母从湖南长沙县来到了乌苏里江边的八五八农场。北大荒火热的开发生活自小注入了他的血脉。他高中毕业的1968年，正是知识青年上山下乡轰轰烈烈的时候。作为一名兵团战士，他烧过窑、伐过木、打过鱼。劳动之余，他与“知青”作家们泡在一起，写通讯报道，写散文，写小说，乐此不疲。那一时期，他创作的小说《冬青》、《楞小伙》被选入上海人民出版社出版的小说集《边疆的主人》。1977 年4 月， 上海人民出版社又将《冬青》改编为连环画出版。1976年，他创作了小说《红瓦》，刻画了一位哈尔滨知识青年在边疆农场烧制红瓦的生动形象。先是被省里的《屯垦新篇》筹稿组相中，列为首篇，后又被农村读物出版社收入知识青年上山下乡小说集《红瓦》。书名正是用他的小说命名的。1975年被推荐上大学，1978年毕业于哈尔滨师范大学中文系。此后，他又相继创作了《晚归的渔船》、《开花浪》、《野蜂》等大量文学作品，并于1980年加入了省作家协会。1995年，他创作的短篇小说《沉默是金》在《海燕》杂志发表后。1983年任农垦总局一机厂中学教导主任，1985年任农垦总局佳木斯物资供应站办公室副主任。1986年调到北大荒文学杂志社工作，历任编辑、编辑室主任、杂志社主编。1999年到总局文学创作评论室工作，兼任北大荒作家协会副主席。2005年底退休。
刘戈从1973年开始从事业余文学创作，著有小说集《冬青》、《楞小伙》、《红瓦》等，分别由上海人民出版社、黑龙江人民出版社、中国农村读物出版社出版。1986年调到北大荒文学杂志社以后，发表小说《开花浪》、《野蜂》、《晚归的 渔船》、《沉默是金》等；发表散文、报告文学约30万字，其中《天下男儿心》获1991年黑龙江省“中流砥柱杯”奖；2004年出版散文、报告文学集《荒原的魅力》，由哈尔滨出版社出版。1997年为纪念北大荒开发建设50周年，策划、主编大型报告文学集《荒山金塔》，分上下卷，约150 万字，由黑龙江人民出版社出版。2003年策划、编辑北大荒航空史话《绿野银鸥》，约30万字，由哈尔滨出版社出版。所编辑的文章曾三次荣获黑龙江省优秀文章编辑一等奖，1996年荣获黑龙江省优秀编辑称号，1998年《北大荒文学》被评为省一级期刊，时任主编。
自1986 年调入《北大荒文学》编辑部后， 刘戈把主要精力全用在稿件的编审上。他说：“作一名好编辑与作一个好作家两者是很难兼得的，既然做了一名专职编辑，就应对作者负责，编辑就是一个甘为人梯、专为他人做嫁衣的职业，不牺牲自己的精力很难做好。”值得宽慰的是，他在10余年的编辑工作中，发现并培养了一批文学新秀，现在他们都已成为垦区的文学创作骨干，有的甚至在省里颇有影响。为了激励作者的创作热情，并为他们的文章“确诊”，刘戈10余年来，发表了20余篇、10万多字的文艺评论，代表作有《疏野清奇一柬花》（19922《文艺评论》）、《荒原史记》（19964《文艺评论》）、《富饶的心灵》（20002《文艺评论》）等。
1998年评论集《编采眼中的世界》，由北方文艺出版社出版。在引导北大荒文学的创作方面，提出了许多独到的见解。他的评论能够切入作者作品的细微处加以分析，中肯而严谨，丝毫不浮夸，有学术研讨的味道。这是他的特点。他对《北大荒袖珍诗丛》的评论（见1992年第2 期《文艺评论》）、对小说《酒戮》 的评论（见《编采眼中的世界》）、 对长篇纪实文学《北大荒移民录》的评论（见1996 年第4期《文艺评论》），对人物素描《匹夫小传》的评论（见2000年第2 期《文艺评论》），都反映了这一特点，给人留下较为深刻的印象，为当时垦区文艺评论这块冷僻土地注入了生机。
高明山（1965—），曾用笔名鸣山、名山。黑龙江省富裕县人。毕业于东北师范大学中文系，文学学士。曾先后任佳木斯师专（现佳木斯大学）助教，农垦日报社副刊编辑、记者部副主任，省农垦总局办公室副主任科员、主任科员，高级政工师。中国丁玲研究会、中国报纸副刊研究会、省作家协会会员。被评为全省优秀副刊编辑。1980年以来，坚持在工作之余从事北大荒文艺思潮、北大荒重点作家及作品、丁玲在北大荒时期生活与创作的研究，并在各种报刊杂志发表新闻、文艺作品、杂论数百篇几十万字。文艺通讯《超越时空的情怀》、《回声，来自北大荒深处》、《长眠在北大荒的怀抱里》，评论《黑土育奇葩》，先后获全国第四、六、七、八届报纸副刊好作品三等奖。著有《丁玲与北大荒》一书。
代表著《丁玲与北大荒》一书,为作者研究丁玲在北大荒时期生活与创作的文艺评论专集。该书2003年6月于丁玲百年诞辰纪念日前夕，由哈尔滨出版社出版。全书主要分为《引言》、《丁玲在北大荒时期生活经历》、《丁玲在北大荒时期有关创作研究》、《丁玲复出后与北大荒人交往研究》、《丁玲复出后有关北大荒言论与文学形象研究》、《丁玲与北大荒涵化现象》、《北大荒近年开展的纪念丁玲活动研究》。
《丁玲与北大荒》一书主要研究的是丁玲在北大荒生活时期鲜为人知的片断、在北大荒时期的主要创作情况、与北大荒人的交往、北大荒近年来开展的纪念丁玲同志的活动、北大荒普阳农场丁玲纪念室近况等内容，并考订了丁玲在北大荒时期生活年表。
该书由黑龙江省农垦总局党委副书记、副局长，省作协副主席韩乃寅作序。韩乃寅在序中指出：“《丁玲与北大荒》填补了北大荒文学史和丁玲研究的两个空白：一是填补了北大荒文学品种的空白。二是填补了丁玲北大荒时期生活与创作的系统研究的空白。”该书已被国家图书馆收藏。
长篇评传《志在图强——韩乃寅生活与创作》一书，是高明山创作的另一部作家评传集。2006年12月由百花文艺出版社出版。全书分别由“理想在飞、心在耕耘、梦想成真、抱笔从政、风潮激荡、涉足影视、大荒纵情、市场弄潮、与时俱进和志在图强”共10章。
全书以作家的成长及创作经历为主线，以翔实而生动的笔触，描写了韩乃寅成长为一个作家的艰难历程。对韩乃寅不同时期创作的代表性作品进行了评析，对作家的创作题材、风格嬗变与审美价值、影视文学创作进行深入的探讨。书中涉及人物众多，对一些重大历史事件鲜为人知的内幕有所披露，如原全国人大常委会副委员长田纪云为韩乃寅题词“志在图强”经过、电视连续剧《破天荒》拍摄内幕等。附录中收录了韩乃寅主要著述、主要参考书目及网站、专访及评介韩乃寅的文章选录。收录有农业部副部长张宝文在电视连续剧《破天荒》新闻发布会上的讲话和高占祥、刘白羽、孟伟哉、张炯、李准、郑伯农、黄万华等名家的评介文章。
这是目前第一部全面、系统研究作家韩乃寅生活与文学创作的专著，也是北大荒第一部长篇评传。
王广贺（1943—），讷河市人。1958年参加工作，先后在红五月农场、尖山农场、局直小学当过工人、教师、副教导主任。1965年调入九三分局机关，历任干事、副科长、科长。1981年1月调入农垦总局，历任组织部科长、副处级组织员，总局宣传部副部长。1990年8月兼任北大荒文联常务副主席，1994年8 月，他为赵国春的民间文学作品集《北大荒风物传说》撰写了序言，对这本书给予了充分肯定，对赵国春的勤奋创作精神，给予了高度评价。这篇评论后来发表在《北大荒文学》杂志上。1996年为出版的《北大荒文学艺术》一书作序，对北大荒的文学艺术发展历史进行了高度概括。1996年12月出席了中国文联第六次代表大会，1998年兼任主席，1998年8 月，为北大荒作家协会主编、北方文艺出版社出版的一套《北大荒文学丛书》撰写了序言，他在序言中对北大荒文学的孕育、兴起和发展，分三个时期进行了论述。1999年4月兼任总局文化局长，2000年1 月被国家文化部、人事部授予全国文化系统先进工作者称号，同年7月退休。1999 年在《艺术研究》杂志上发表评论文章《黑土地馈赠的艺术——纪念北大荒版画40周年》，对北大荒版画艺术进行了理论与实践上的探讨和总结。与赵国春、丛培恩合著的《论北大荒文化第三次繁荣发展的战略构思》一文，获省第八届“群星奖”群众文化科研成果金奖、第十一届全国“群星奖”铜奖。
三、北大荒文学作品研讨及成就
（一）对长篇小说《雁飞塞北》的评论
20世纪60年代初期，北大荒文坛涌现出一部具有全国影响的力作，这就是林予的长篇小说《雁飞塞北》。这部作品描绘的是20世纪50年代末，十万转业官兵奔赴开发北大荒的火热斗争生活。它以生动的艺术形象，在相当巨大的规模上真实地反映了十万转业官兵创建国营农场的崭新事业，表现了他们战天斗地的英雄气概，讴歌了他们艰苦创业的丰功伟绩。小说刚刚问世，就引起了全国文艺界的轰动和广大文艺评论工作者的热切关注。率先对这部作品进行评论的是《北大荒文艺》编辑王观泉。 他在《创业者的颂歌》一文中说： “这是我国第一部反映这个崭新事业的长篇小说”，为“反映全国各地农垦事业树立了光辉典范”。为了及时总结《雁飞塞北》的创作经验，以便推动黑龙江文艺创作的健康发展，省作家协会分别于1963年4月和6月召开了两次大型小说座谈会。
与会者首先肯定了这部力作在人物形象塑造、艺术结构、地域特色方面所取得的巨大成就，同时也指出了由于时代和作者艺术思想上的局限， 在创作中所遗留的缺憾。 如在艺术上，作者让主人公围绕着农场在建场方针上的矛盾和冲突来展开生活画卷，也就是以当时社会上广为流行的所谓两条道路、两种思想斗争的理论为指导来构思全篇，这就使作品出现了图解“方针政策和某种政治观念”痕迹；在人物刻画上，由于作者自觉或不自觉地以阶级斗争、路线斗争观点，按左中右的政治标准对人物做了分类，因此，在艺术形象塑造上就出现了违背人物性格自身发展逻辑的偏差。尽管如此，由于《雁飞塞北》是我国第一部反映农垦事业的长篇小说，也是黑龙江文坛自第一次文代会后，涌现出的反映本省现实斗争生活的第一部现实主义力作。它对促进北大荒文艺创作的发展，有着不可磨灭的贡献。
（二）对《呦呦鹿鸣》的评论
1984年9月13日， 北大荒作家协会和总局创评室，召开《呦呦鹿鸣》讨论会，对这部少儿中篇小说进行座谈。这部小说是总局青年业余作家王左泓创作的，由黑龙江人民出版社出版发行。它写的是小兴安岭一个鹿场的鹿群被野兽惊散，严明明等三少年由大人带领，进山追寻鹿群的故事。讨论会认为，严明等三个少年在追寻鹿群过程中，战胜艰难险阻，表现出来的勇敢精神、顽强意志和美好心灵，是勇敢少年的一曲赞歌，对广大小读者很有教育意义。同时，这部作品故事大起大落，情节引人入胜，具有知识性，趣味性和儿童文学特点，在创作上也取得一定成就。也指出了存在的不足，如在人物塑造、细节真实性和人物语言个性化上，尚待进一步努力和提高。
（三）对《红叶情》的评论
1985年3月16日， 北大荒作家协会和总局创评室召开讨论会，对平青散文集《红叶情》进行座谈。平青时任《北大荒文学》主编。他多年致力散文创作，以优美笔触写了大量描绘北国风光，讴歌新老拓荒者的散文篇章。新近出版的《红叶集》，主要收集了他十一届三中全会之后反映垦区的大部分散文新作。
讨论会指出，作者在散文艺术上的追求和探索值得称道。清新的风格，明快的节奏，增强了作品的艺术魅力。大家一致认为，《红叶情》文字优美，题材广阔，饱含诗情，具有浓郁的北大荒特色，是垦区近年来散文创作的重要收获和代表作之一。平青在谈这些散文的写作时说：“北大荒是美丽富饶的。……于是我萌发了一个想法，把北大荒风物之美介绍给读者，纠正被一些作品扭曲了的北大荒形象。”与会者一致认为平青的这个想法在《红叶集》中得到了充分的实现，成为这部散文集思想和内容的主要特点。”在艺术表现上，这部散文集中的作品大约可以分为三种类型：一种是着重工笔描绘的，或状物写景，或绘景叙事；一种是带有故事情节的，侧重于人物刻画，接近短篇小说；一种是散文诗式的，用诗一样的语言，跳跃式的结构，在诗一般的意境中，叙述有着诗意的情节。由早期的猎奇、写实走向现今的抒情、写意，日臻成熟起来。《红叶情》可以说是作者对北大荒爱的结晶，并以其浓烈的感情，斑斓的色彩，明快而细腻的风格，成为北大荒散文的代表作品之一。
（四）对宋晓玲作品的评论
1997年，北大荒作家协会和《北大荒文学》杂志社在佳木斯召开宋晓玲作品研讨会。与会者对宋晓玲文学创作所取得的成就给予了充分的肯定。
宋晓玲的文学创作大致可分为两个阶段，前期从《雪地上的梦》开始，多是抒写来自心灵和精神上的感受；如 《小皮箱挽住一段岁月》； 后期转为对人生对这片土地理性的思考，如《最后的颜色》。报告文学《永远的大荒人》抓住点子，谋篇布局别有匠心，避开了写商海的东西，文章只是点到为止。对那段“知青”生活以理性的高度，从生活中加以提炼升华，概括出一种激人向上奋发的力量。《永远的大荒人》写得非常朴素，土眉土眼的就出来了，手法上运用大跳跃跳过了商海，运用了小说写作的技巧，把人物刻画得入木三分，写得朴素扎实，笔触入人物心灵深处进行挖掘，没有铜臭气，写出了真正的李晓华。把多种结构，多种题材运用到一起采取小说的笔法写报告文学，取得成功不易。
（五）对中篇小说《冰雪关东魂》的评论
2002年4月16日， 《北大荒文学》杂志社在建三江分局组织召开了“赵春雷‘冰雪’文学作品研讨会”。赵春雷的中篇小说《风雪饶河行》、《冰雪关东魂》是近年来《北大荒文学》发表的重要作品，是作者“冰雪”文学的代表作。这两部中篇小说超越了十万转业官兵开发北大荒的历史，把视野拓展到清末民初时期的官吏、农民、土匪、渔夫、烟民、日寇、汉奸、艺人。呼之欲出的人物形象，跌宕起伏的故事情节，极具地域特色的语言，为读者展示了一幅北大荒风物民俗画卷，赵春雷用现实主义的手法反映北大荒近代史和民间的文化形态并与传奇的故事巧妙结合，独特的视角，独特的思维，独特的体裁，独特的感受反映了北大荒黑土地上的边民的崛起精神、开拓精神、民族精神。赵春雷的作品极富有传奇色彩，又高扬了爱国主义。应该是主旋律作品，且可读性又很强，在垦区产生了较大的反响。
（六）对长篇纪实《活下来再说》的评论
2005年7月27日，北大荒作家协会在农场总局召开了杨孟勇作品研讨会。早在5年前杨孟勇以57岁年龄成为我国医学史上年龄最大的换心人。获得新生后的杨孟勇更加热爱生活，勤奋笔耕，连续出版了两部书，一部是诗集《太阳传说》，另一部是纪实散文《活下来再说》。或许是出于对生命价值的表达， 术后16 天的杨孟勇就不由自主地拿起笔写作。用他自己的话说：“死亡曾经是文学的永恒主题，恰好命运给了我一次与死亡接触的机会，正是这种不可多得的机会引发了我的写作热情。”
参加这次研讨会的有省内的作家和评论家。研讨会别开生面，与会者争先发言。大家对杨孟勇的作品给予了充分的肯定，并为其字里行间所散发出的人性光辉所感动。研讨会始终被一种热烈而又感人的气氛所笼罩着。杨孟勇对生命独特的体验以及感恩的心态和一种沉淀后的平静深深地打动着每一个人。大家认为他的思考是从人性出发，丰富而温暖。他的文字朴实无华、真实感人。在经历了生死磨难之后，作为作家的他创作上进入了一个崭新的阶段，开始书写人生中最精彩的篇章。
