第二章 舞蹈
第一节 北大荒舞蹈的创立与发展


　　　　　　　　　　 　　第一节 北大荒舞蹈的创立与发展
　　北大荒的早期舞蹈多为移植舞蹈，如20世纪40年代末期，首批组建的宁安、通北、伊拉哈、查哈阳、九三等农场，在庆丰收、庆新春联欢晚会上， 演出过的大秧歌、 朝鲜舞、赶驴、跑旱船等。进入50年代，全国各地陆续移入一批支边建设人员，尤其是1958年初，大批转业官兵和中央直属机关、各大城市一批文艺人才的调入，使北大荒舞蹈进入了一个高潮时期。当时，在大小型演出中，不仅能表演《蒙古舞》、《跳月》、《鄂伦春舞》、《花鼓舞》、《采茶舞》、《新疆舞》、《桔梗谣》、《四川号子》、《狮舞》等专业性舞蹈。还能表演一些外国的民间舞蹈，如《马刀舞》、《印度舞》等，并且能表演一些自创的舞蹈，如转业到友谊的三十九军文工团演出的舞蹈《东郭先生》、《快乐的啰嗦》、《酒舞》等。
　　　　　　　　　　　　　　 一、初创时期的舞蹈活动
　　垦区的舞蹈创作始于20世纪50年代初，最早有史料依据的是1953年梧桐河农场演出的歌舞《风雨夜》。但影响最广泛的要数1955年后兴凯湖农场演出队的舞蹈活动，他们聚集了一批下放舞蹈艺术人才，编演了一系列歌舞节目，水平较高。如大型歌舞《说唱导流堤》，曾被选到北京汇演。而真正意义上的北大荒舞蹈的起源是从1958年开始，由于十万转业官兵的到来，他们当中一些优秀的舞蹈人才极大地丰富了北大荒舞蹈的内容，也提高了舞蹈表演的水平。在铁道兵农垦局举行的汇演中，自编的各种舞蹈占有相当大的比重，并且都是专业表演水平。如八五二农场的《掰棒子》和伏尔基河农场的《积肥舞》等创作舞蹈，不仅参加了合江地区的汇演，而且还获了奖。到了60年代，随着垦区开发建设的不断发展，各地相继成立了专业文艺团体，使北大荒的舞蹈事业进入了一个繁荣时期。
　　这一时期最有影响的舞蹈，是由八五七农场文工团吴汉杰作词、边乃菊编舞、李鸣文谱曲的歌舞《春归雁》。舞蹈情节是这样的：春天来了，一群南来的大雁飞到了兴凯湖畔，发现荒原已变了模样，找不到旧日的家乡，便询问一位牧羊的转业军官。牧羊人告诉大雁，是转业官兵的辛勤劳动使这里变了样。大雁们永远在这里落脚，尽情地在这块神奇的土地上遨游。《春归雁》词曲优美，如：“三月里来三月三，春风吹度山海关，关里关外春光好，红花绿柳满人间。”“芍药花开十里香，兴凯湖水闪霞光，渔船队队撒大网，金鱼银鱼装满仓。”“十万官兵进荒原，北大荒变北大仓，富饶的北大荒，美丽的新家乡，塞北江南一个样，大雁不识旧家乡。”歌舞《春归雁》后经八五六农场和牡丹江农垦局文工团加工，在省城汇报演出时，引起轰动，受到时任省委第一书记欧阳钦的高度赞扬，各大报刊也纷纷发表评论称：“该剧以浪漫主义的艺术和手法，歌颂了十万官兵开发北大荒的英雄业绩。”随后，该舞作为保留节目，南下演出，走遍粤西、海南、雷州半岛、江西、上海、北京等地，行程两万多里。并被中央电视台录制播放，《人民画报》还将《春归雁》舞蹈画面，作为封面刊登，发行全国。
　　这期间，合江农垦局文工团也创作演出了一系列舞蹈，如，翟玉玳编舞、汪立三作曲的民族舞蹈《跳鹿》（又名《赫哲渔家》），吕敏、艾华编舞，铁生谱曲的舞蹈《晒麦场上》，以及何处编舞、王颖作曲的歌舞《常青树》、《山东姑娘支边来》。还有赵金铭编舞，顾震夷、李萌作曲，李萌等演出的大型歌舞《军垦战歌》在省演出后，其中一节《八月的北大仓》由北京电影制片厂编入纪录片。翟玉玳编舞、顾震夷作曲的舞蹈《赫哲民兵》，参加合江文艺演出后，被选至全国调演。
　　　　　　　　　　　　　 　二、“文革”时期的舞蹈
　　“文革”前期，跳“忠字舞”最为普及，男女老少早晚必跳，无一例外，盛行一时。大小单位的“毛泽东思想文艺宣传队”除样板戏、语录歌外，大都跳一些“造反有理”的口号舞蹈。“文革”中期一些演出队，将现代歌剧和样板戏中的一段抽出来，编组配乐，配歌舞演出，颇受欢迎。如歌剧 《江姐》中的《绣红旗》、 《红梅赞》、《红色娘子军》里的《斗笠舞》、《洗衣舞》等。在这一阶段，有两支颇具特色的业余宣传队：一个是一师二团宣传队；一个是三师十九团宣传队。他们表演的舞剧影响较大，在省内外有名，推出了舞蹈。如双人舞《常青指路》、《扎头绳》，单人舞《寻仇》、《进山》等，都达到了专业舞蹈表演的水平。他们演出的《白毛女》、《红色娘子军》轰动全省。“文革”后期，二师十六团一些连队，自己制作了多种典型人物的大头，跳出生动活泼的舞蹈，大受欢迎。一些民间舞蹈，也逐步盛行起来。
　　总之，在“文革”中，舞蹈领域基本让“左”的“造反”舞蹈占领，但也创作出一些生活气息较浓的优秀舞蹈。如八团创作表演的舞蹈《向北京汇报》、《锦花朵朵》，嫩江局创作表演的舞蹈《喜庆丰收粮》，十九团创作表演的《探亲归来》、《打坦克》、《做鞋垫》、《养鹿姑娘》等舞蹈。在兵团各地演出多场，并到沈阳军区各驻军及东北三省部分城市演出。在哈尔滨市演出后，省舞蹈家协会的专家们还召开了座谈会。
　　　　　　　　　　　　　　　 三、新时期舞蹈的多样性
　　新时期以来，文艺上“左”的禁锢逐步解除，各种能表达喜悦心情的舞蹈，都涌现出来，连世界各民族的土风舞、流行西方的迪斯科以及群众交谊舞，都登上了舞台。从20世纪80年代初开始，总局连续举办几届大型汇演和调演，北安局演出的歌舞《彩虹》，九三局创作的大型歌舞《老兵》受到好评，获优秀节目奖。位于偏远的建设农场还组建了以演出歌舞为主的文艺宣传队，创作演出了歌舞《一颗红心献边疆》，饶河农场也创作了《边疆巨变》等舞蹈。
　　进入20世纪90年代，北大荒的舞蹈事业呈现出前所未有的繁荣景象。宝泉岭分局组织创作了一套歌舞专题节目《大荒歌》，在垦区产生了轰动影响。后由北大荒文工团加工改编为《大荒风采》，组团晋京演出17场。并在全省汇演中获“天鹅艺术节”一等奖。之后，先后在上海、无锡、天津等地演出，均受到热烈欢迎。1993年，又为全国边疆文化长廊建设现场会演出，得到了来自全国边疆各省、区代表的好评，使会议出现了一股“北大荒热潮”。1994年，又被邀请赴京参加国庆节演出。
　　这一时期优秀的舞蹈还有马玉霜的独舞《摇篮曲》，彭华、王虹的双人舞《黄土情》及马玉霜、王虹、张雨红的三人舞《江南好》。
　　1995年，北大荒文工团为省第七届妇女代表大会创作演出了专题文艺晚会《冰凌花——北大荒女人》，舞蹈占大多数，其中吴波编舞、张昆作曲、丁宝华领舞的《奶奶的辉煌》深受观众赞扬。
　　　　　　　　　　　　四、《大荒风采》与新时期垦区舞台艺术
　　《大荒风采》是北大荒文工团，专门为庆祝中国共产党成立70周年晋京汇报演出而排练的、史诗式的大型歌舞晚会。它不但是垦区歌舞之最，而且还是垦区所有舞台艺术中，分量最重，影响最大的一台音乐舞蹈作品。1991年6 月，北大荒文工团进京，在解放军艺术学院首演，即大获成功。接着又在农业部演出，又引起轰动，其他部门纷纷来邀请。除了原定的为军艺、农业部和“知青”演出专场外，又应邀为全国妇联、全国总工会、国家安全局、解放军总政治部、国防大学等国家和军队重要部门演出了17场，并场场爆满，观众达3 万多人，掌声不断，好评如潮。
　　在此期间，《大荒风采》演职人员还受到了国家副主席王震、解放军总政治部主任杨白冰和于永波，以及农业部领导们的接见，受了高度赞扬。解放军艺术学院还专门组织专家召开了《大荒风采》作品座谈会，对作品给予了热烈赞扬和高度评价。随后《大荒风采》在“天鹅艺术节”上，荣获了节目一等奖和导演一等奖，其中的不少歌曲舞蹈作品，以及乐队的伴奏，也分别获得了一二三等奖。此后这台晚会又在农业部调演中获奖，其中舞蹈《荒原婚礼》、歌伴舞《春风吹开了门窗》、歌舞《怀念战友》等获一等奖。
　　《大荒风采》作为北大荒文工团的保留节目，先后到过上海、无锡、天津、珲春等地演出。1993年，又为全国边疆文化长廊建设现场会演出，受到了来自全国边疆各省、区代表们的好评，掀起了一股“北大荒热潮”。1994年，又被邀请赴京参加国庆节演出。这台晚会，北大荒文工团连续演了整整4年，为宣传北大荒，弘扬北大荒精神，做出了杰出的贡献。
　　《大荒风采》所取得的艺术成就，是垦区广大业余和专业文艺工作者，共同努力的结晶。仅从其创作的过程来看，就具有非常重要的意义。1985年，宝泉岭管理局共青农场建场30周年，农场温伟杰书记下决心， 要搞一台像音乐舞蹈史诗《东方红》那样的大型晚会。 于是请来了北大荒文工团的顾震夷为总编导、佳木斯市艺术馆的田亚萍为编舞，由农场宣传部长赵永祥主管，李萌统管业务并指挥乐队。其他参演人员，以共青农场宣传队为基础，还从管局其他农场借来了文艺人才，用了1个月的时间，完成了排练演出任务。1987 年宝泉岭管理局、宝泉岭农场又在这个基础上搞了一台大型歌舞晚会，由北大荒文工团吴波执导、编舞，苗炳镇、马长英作曲。1990年10月总局举行“丰收杯”汇演时，宝泉岭管理局由辛风雷负责，抽调全局文艺骨干组成代表队，又吸取了前两台晚会的精华，重新排出了《大荒歌》，并给晚会安排了一个很好的系列高潮《丰碑》。演出引起轰动，一举夺魁。随后，总局北大荒文工团，又在《大荒歌》的基础上进行了精加工，对晚会中原有的优秀作品进行了加工再提高，打破了由一个分局选择作品的局限性，选用了全垦区几十年来积累的优秀作品，其中包括《夸土地》、《八月的北大仓》、《北大荒人的歌》等歌曲，又创作了一些新作品，使晚会得到又一次飞跃，达到了最终呈现的高度。《大荒风采》无疑是改革开放以来，垦区最有分量的优秀舞台艺术作品。
　　《大荒风采》是一台综艺晚会，它调动了各种文艺手段，竭力来表现北大荒开发史的宏大场面。整台晚会以歌舞为骨架，其中分量最重的是舞蹈，有舞不一定有歌，而每歌必有舞。无论从创作上看，还是表现力上看，舞蹈的分量大多不处在“伴”的位置，有的可以和唱平分秋色，而有的可以说是以舞蹈为主。《神奇的土地》女子舞蹈，由王怡凤编舞、牛珉作曲，表现千古荒原的丰美和悲凉，有待开发，给观众以期待，是整台晚会的铺垫，有了这个铺垫，接下来节目一开场就是满堂彩。《十万官兵战大荒》男声通俗独唱，由石江、顾震夷词，马长英、苗炳镇曲，表现大部队开进荒原的豪迈壮举，和上个节目形成强大对比。《千古荒原第一犁》男子舞蹈，由宋秋菊编舞、顾震夷词曲，表现人拉犁的拼搏精神。《夸土地》有舞蹈的女声独唱，由杨荣秋词曲、宋秋菊编舞、张秀英演唱，并伴有热烈、活泼而夸张的民间舞。《大烟儿炮》有舞蹈的男声独唱，由王德伟作词、耿全作曲、宋秋菊编舞、石江演唱，表现北大荒人在暴风雪中的英气。还有话剧小品《雪地情》，群舞《荒原上的婚礼》等节目。
　　原《大荒歌》策划：温伟杰、车延奎；总策划：顾震夷、范国栋；总导演：范国栋、顾震夷。