第一节 岁、时、俗、祭

多民族长期混居，经二十多年的时间，本场各少数民族的岁时俗祭与汉民没有明显差别。
　　(一)节 序
　　元旦：公历一月一日，俗称阳历年。虽然我国已于1912年正式使用公历纪年，但本场群众把元旦做为节日，始于建场。每年的这一天职工放假一天，家家改善生活，以示庆祝。
　　“三．八”妇女节：公历三月八日，为庆祝国际劳动妇女节，全场女职工放假一天。农场妇联组织广大妇女集会庆祝自己的节日。
　　“五．一”国际劳动节：公历五月一日，全场职工放假一天，庆祝节日。农场工会举办庆祝活动。
　　“五．四”青年节”：由各级“共青团”组织，组织本单位青年(共青团员和青年群众)举办纪念与庆祝活动。
　　“六．一”国际儿童节：由少先队组织与学校组织少年儿童举行各种文体活动，庆祝节日。
　　“国庆节”：公历十月一日为我国的国庆节。农场机关及各生产单位升挂国旗，较大的建筑物与各单位的大门均张灯结彩。1958年本场曾举行大型的庆祝活动，广大转业军官身着崭新军服，列队进入会场，参加庆祝活动。建场初期及六十年代，时而举行国庆报告会，介绍国内外经济政治形势，“文革”开始即中断了。
　　(二)传统节日
　　春节：古人把春节叫过年，从汉朝开始就成为社会风俗。春节是我国传统的、大团圆的节日，也是本场最隆重最盛大的节日，1949年9月27日中国人民政治协商会议正式确定：农历正月初一定名为春节。
　　一进腊月，人们开始筹办年货：鱼、肉、蛋、副食品，年画、对联、鞭炮等喜庆品。家庭主妇忙着给全家裁剪新衣。
　　腊八粥已没有这个习惯了。但春节前的尘除，不论汉族或少数民族都很重视。从腊月二十日开始直至年跟前，家家户户进行大扫除，对房前屋后，顶棚地板，四壁门窗，被褥衣物，用品摆设，厨具餐器等进行打扫、拭擦，洗刷。多数人家还把室内粉刷一新。
　　腊月廿三日过小年，农场多数人家还没有这个习惯，只是象征性的。但少数人家也有过小年的。
　　年前三天，家家户户忙结彩张灯，贴年画、对联。每年一次慰问烈军属也在这时进行。千姿百态的彩灯一一花篮、鲤鱼，西瓜、葫芦等样式，精美雅观，高悬在门前，以庆丰收，真令人赏心悦目。
　　腊月三十，各家彩灯高悬，灯火辉煌，合家团圆，彻夜不眠，打扑克、走象棋，看电视等活动，叫守岁。北方人半夜吃水饺子，放鞭炮，表示庆丰年。南方来的人家还没有这个习惯，只是起早放鞭炮。
　　正月初一，大人小孩都穿上新衣，晚辈到长辈家拜年；左邻右舍、亲朋好友互拜，学生给老师拜年，徒弟给师傅拜年等。在六十年代中期，生产队干部会同工会干部一起到各家各户祝贺新春快乐，合家幸福。这一新风曾使干部群众密切关系，有利于团结。 “文革”开始后即中断了。
　　正月初三，人们开始走亲访友，亲亲热热，相互恭贺新年好。
　　正月初五，开始会客，亲朋好友在一起，欢叙小酌。
　　元宵节：农历正月十五，也称“灯节”。南方人有吃元宵挂花灯的习俗；北方人则吃水饺子和门前院内放置冰灯。但在本场还没有形成普遍的社会风俗。
　　清明节：也叫寒食节。这一天不能生火做饭，全部叫冷食。这种习俗在本场已消失。但肥祭祖先这一习俗相沿至今，每逢清明节，已故者的子女或亲属，到死者墓地祭扫。清明为二十四节气之首，因北方气候寒冷，不能踏青。少数南方人有折柳拿于手中的习俗，因受封建迷信——“清明不带柳，死后变成老黄狗”的影响所致，这种习俗在本场也消失了。　　
　　端阳节：也称端午节。相传是为了纪念古代诗人屈原。本场多数群众仍保持吃粽子挂艾蒿于门前的习俗，意为驱邪。
　　七夕节：神话传说为牛郎织女相会之日。少数群众仍保持烙小果之习俗。
　　仲秋节：农历八月十五，也叫团圆节。仲秋赏月群众中已不多见，吃月饼的习俗尚存。每到这天晚上，多数人家改善生活、围坐一起，吃月饼吃西瓜，欢渡仲秋之夜。
　　腊八节：即农历腊月初八。相传释迦牟尼在这一天成道，因此佛教寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗。本场只有少数群众吃腊八粥的习惯。
　　祭灶节：农历腊月二十三，俗称过小年。旧时有祭灶神之习俗，现已消失。这一天，多数群众有改善生活的习惯。