第三节 生活习俗

(一)汉族
　　三十年代与四十年代，由于生活较为艰苦，衣着多为更生布与家织土布，上衣多为对襟便褂，下装则是前后不分的便裤。夏秋季节穿草鞋。冬春季节穿皮乌拉。冬季头戴狗皮帽。
　　1948年土地改革后，人们的衣着开始发生变化，粗布和斜纹布取代了更生布和土布，人们开始穿上了粗布便服和布鞋，青年人兴穿“干部服”、“中山服”和“列宁服”。
　　建场后(1957年后)，大批转业官兵来场，带来了部队装束。六十年代及七十年代中期，青年人盛行黄色军服。1977年后化纤织品，如的确凉，涤纶，棉纶等进入农场，特别在十一届三中全会之后，对外开放，对内搞活经济，人们的衣着发生了质的变化，多数人喜穿化纤织品，而穿棉织品的人越来越少了。现时青年男女兴穿化纤织品的筒裤、个别受香港衣着影响，也有穿港裤(窄裤角)和喇叭裤的。上衣多为滑雪衫。
　　建场前本场群众多以吃粗粮(玉米)为主，副食是自种的蔬菜，自养的家禽及捕鱼。
　　建场后本场种植小麦，人们主食则以面粉为主，逢年过节供应大米。副食品，从1968年“胜七公路”打通后，各种山珍海味进入农场，加上自产的鱼禽肉蛋，大大的丰富了人们的生活。
　　本场职工住房，建场初期为了站住脚跟，开始住大小马架、拉哈辫房，木垛房、土坯房。兵团成立后，从七十年代开始大面积建筑砖房。八十年代后，在场部及一队、十七队开始建楼房(少面积的)截止1984年底，占总户数55％的职工群众已住进砖瓦房。
　　本场汉族的平时礼节，既没有古昔的繁文缛节，也无西方之拥抱、接吻的习惯。朋友，同志相互见面时，彼此间好，互问工作生活情况，有时也寒暄几句。临别时互道再见，并互相招手致意。
　　亲朋好友互访，客人光临时，主人热情迎接，以示欢迎。迎进屋里，让坐，递烟、泡茶(也有备糖果的)，客人则微微歉身表示感谢。坐定后，宾主热情畅谈。临别时主人送至门外，并热情相邀，互道再见一一欢迎下次再来。
　　在日常生活中，有求于他人帮助的，谓“请”。有对不起人家的地方，谓“对不起”。为感谢别人的帮助，谓“谢谢”。
　　人们的一言一行，标志着整个社会的文明程度。今本场内热人见面，尚未有相互问候的习惯，而是互道：“上班”、“下班了”、“吃饭了”、“没事了”等等。我国是个文明古国，有着悠久的文明历史，作为华夏民族、一向文明于世。今后有必要制定一套礼节性的语言，在群众中推广。
　　(二)朝鲜族：
　　由于长期与汉族混居，受到汉族的影响，在日常生活中已不使用本民族语言而说汉语。过去本民族的服装，女的黑裙白上衣，胸前系长飘带。男的则多以白衣白裤为美，而现在已习惯于穿汉族服装。
　　朝鲜族喜欢吃狗肉，不喜欢吃羊肉。在过节膳食方面与汉族不同的有：“冬至”吃圆宵，正月十五吃五谷，大年初一第一餐吃米饭，不过小年。
　　朝鲜族住房的特点是，进屋就是炕，鞋脱在外面。现与汉族相同了。朝鲜族人热情好客，妇女多能歌善舞，但在解放前不能与男人同餐，每次用膳在后。现在这种歧视已不存在了。
　　(三)满族
　　满族过去的服式是，女穿对襟大裙衣服，头顶结髻，别插头簪，显得庄重雅素，男身穿长袍外套短马褂，梳辫子，脚穿长筒皮鞋，这种装束颇富民族特色。满族人不食狗肉，传说狗对满族有过贡献。
　　现居住在本场的满族人，在习俗上与汉族大同小异。