第三节 节庆

农场的节庆活动和当地村镇格调大致一样，特点不甚明显。场内各族人民的节庆习惯基本相同，有些封建意识很浓的阴历节日已经革除，或逐渐消逝。保留下来的民间传统节日，多数是旧貌换了新颜。
　　正月里，人们最欢庆的节日有春节、破五和无宵节。以春节为最。因事外出无论路途多远也要赶回家“过年”，一家人团聚，共庆新春佳节。
　　“春节”是阴历正月初一，俗称“大年初一”，一元复始万象更新的时刻。这天早晨人们都习惯吃饺子。早餐过后，有的走出家门到亲朋邻友家串门，祝福、拜年、问好；有的备好烟茶糖果迎接来客。多数年份，春节时农场都要组织东北大秧歌到各单位拜年慰问，打场表演，锣鼓声、鞭炮声、欢笑声汇成一片。
　　“破五”是正月初五，新年味正浓时刻。家家户户依然是一派节日气氛。爆竹声声，此起彼伏，行人来往，互相问好。
　　“元宵节”是阴历正月十五，夜晚观灯，俗称“灯节”。人们早饭除习惯吃饺子外，煮食元宵的人家多起来。元宵之夜浩月当空，月影正圆，月光、灯火相映成趣，是人们渴望的时刻。农场俱乐部门前常常举办灯火晚会，各种彩灯挂满街头，每家每户也竖起灯笼杆悬挂红灯，街头巷尾挤满赏灯人群。节日烟花腾空而起，好一派火树银花不夜天的景象。60年代的元宵之夜，农场常常组织手执五彩缤纷纸灯笼的秧歌队，走街串巷，锣鼓喧天，人山人海，热闹非常。有时彻夜不眠。
　　“中和节”是阴历二月初二，俗称“二月二”，是正月过后人们要过的第一个节日。老人们习惯用麦秸和花布为孩子们穿上一种被叫作“龙尾”的装饰品用线缝在肩头，以求平安。人们还要饱餐一顿春节就准备好的猪头。
　　“清明节”每年阳历4月5日前后到来，俗称“清明”。人们习惯在这天早起踏青，到坟头填土扫墓悼念死者。中小学校组织学生到烈士墓前进行祭扫活动，缅怀先烈。
　　“端午节”是阴历五月初五，俗称“五月节”。相传古代是一种民族的祭礼活动，后来变成纪念古代爱国诗人屈原的殉难日。这天，最大特点是人们一大早太阳没出来之前，赶到郊外，捧露水珠洗脸，采花草、剪树枝，回来后系上五颜六色纸葫芦插在门窗前、屋檐下。早饭，都习惯吃荷包汤、煮鸡蛋，为纪念爱国诗人屈原吃粽子也为更多人所习惯。
　　“中秋节”是阴历八月十五，俗称“八月节”、“团圆节”。八月节正值中秋时节，花好月圆，人们早就有赏月吃月饼之俗。中秋之际，月饼是应时佳品，又可做赠送礼品；进入80年代，销量超前，人们不仅从市场上购买，而且有些家庭也学做适口的月饼，无论男女老幼都一饱口福。
　　“腊八节”是阴历腊月初八，俗称“腊八”。源于佛教，效法佛道，造粥敬佛；以后，民间相沿成俗。如今每到腊八这天，人们习惯做腊八粥吃，以示五谷丰登，喜庆吉日。
　　“祭灶节”是腊月二十三，俗称“过小年”。而今祭灶节不祭灶，变成“迎春节”。人们从这天开始为迎接春节打扫卫生、拆洗被褥、粉刷房间、剪头烫发、做新衣、上街赶集办年货。市场开放以来，提篮上市选购合意的新年物品。赶做年饭也是农场职工家属的老习惯，包冻饺、蒸馒头和黄米豆包以及其他熟食。
　　“除夕”(阴历大月三十、小月二十九)是阴历一年最后一天，俗称“年三十”。是迎新最热闹最快活的一天。这天，全家人动手做的事是贴年画、贴春联、挂挂钱、张灯结彩、梳装打扮换新衣。傍晚，家人团聚共餐，酒宴丰盛。子夜时分，洗漱整衣，院庭中爆竹声不断，烟花似锦，满院生辉；厨房里煮水饺，热气腾腾，忙个不停。在这一夜连双岁，五更分二年的欢乐时刻，多数人家都不出家门，话家常、看电视、做游戏，在欢聚幸福气氛中度过不眠之夜。迎新饭前后，家属区常常是鞭炮声四起，烟花要持续一两个小时。个别家庭还沿袭祭祖敬神活动、祈求新的一年风调雨顺、平安、丰收。
　　建国后，人们欢庆阳历节有“三八”国际妇女节、“五一”国际劳动节、“五四”中国青年节、“六一”国际儿童节、“七一”中国共产党诞生日、“八一”中国人民解放军建军节、“十一”中华人民共和国国庆日，此外，还有元旦。其中“五·一”、“十·一”、和元旦，不仅国家规定法定假日举行庆祝会，农场也毫不例外地年年庆祝。大庆之年，升国旗、挂过街旗、张贴标语口号，举行隆重的纪念会和庆祝会。50、60年代，农场在庆祝会后，常常组织广大干部职工手持三角彩旗，排着长长队伍，沿场区主要街道游行，高呼口号，浩浩荡荡。有时学校师生也参加游行。其他如“三·八”、“五·四”、“七·一”、“八·一”等节日，也都召开专门的庆祝会或座谈会。
　　孩子们最盼望的是六一儿童节。当节日到来的时候，他们兴高彩烈参加庆祝会，参加演出会。80年代以来，除庆祝会外，各单位还开展自动捐款捐物和为儿童做好事活动。
　　元旦是普天同庆的节日。每到元旦，机关、学校和各单位都组织座谈会、茶话会、团拜会和各种游艺会。活动往往进行到午夜零点，聆听党和国家领导人的新年祝词和首都北京传来的钟声。有时在元旦前后，农场工会组织元旦会演或电影晚会。