第三节 民族风俗

嫩江垦区内的少数民族，除满族是当地的民族以外，大部分少数民族是清代和伪满时期迁徙来的，他们长期同汉族人民杂居，融合，目前，他们的生产、生活方式已经同汉族相似，但是个别的生活习惯和伦理标准仍然保留着本民族的特点。
　　一、朝鲜族
　　这个民族的风俗别具一格。最突出的要算歌舞了。只要是欢乐的场面，就要唱歌跳舞，男女青年翩翩起舞，老人和孩子们也为他们助兴，歌声动听，舞姿轻盈，使观者为之陶醉。
　　朝鲜族每逢春节(初一)韵早晨，全家人都要拜祖，前去拜年的人都喝酒。元宵节这天，还要吃五谷饭(大米、小米、大豆、江米、黄米)，在这一天里别的主食是不能吃的，全天吃三顿五谷饭，而晚上的一顿必须在太阳落山前吃完。这一天，大人小孩都喝口凉水表示吉祥。到了端午节，全屯的人都要穿上节日的民族服装，进行一次有风趣的体育活动，大家在一起荡秋千，踏跳板，唱啊，跳啊，直到很晚。在阴历八月十五这一天，必须吃新米饭，有的在自家，有的几家在一起，饭后唱歌、跳舞，庆贺吉祥的丰收年。
　　朝鲜族有尊老爱幼的优良传统。老人到了六十周岁的寿辰日，要进行全屯性的祝贺。这一天，六十周岁和六十周岁以上的老人都要坐在桌子正面，晚辈人为他们举行隆重的拜寿仪式，表示对老年人的尊重和祝福。
　　二、蒙古族
　　很早以前这个民族以牧业为主，牧养着马、牛、羊，也种植稷子、荞麦和小麦。来了客人要杀牛或杀羊，贵客登门，要杀二岁以上的小马，备酒相待，喝酒要用头号大碗，表示实惠，要喝足，甚至喝醉，才算“够意思”。有些老人一边抽旱烟，一边喝酒交谈。
　　过春节时，蒙古人一般吃稷米饭和白面饼，杀整牛、整羊供奉神佛。每年春、秋季节，要祭祀敖包一次，秋祭时，大家集资，杀马、牛、羊、猪等做祭品，兼以熬成肉粥会餐，然后赛马、摔跤，其规模胜似过春节。夏季要从百里外赶来开“那达慕”盛会，蒙语的意思是娱乐、游戏，大家在一起摔跤、赛马，尽情欢乐。
　　蒙族人平常爱穿长袍，冬天男人身穿白茬皮袄，脚踏阢拉或毡疙瘩，头戴长毛的兽皮帽子。蒙族住房卧室：在西屋，开有西窗户，老人住在南炕或西炕，晚辈人住在北炕，来了晚辈的客人，也只许坐在北炕上。
　　蒙族人爱喝红茶，喜饮白酒。一般每人每天喝茶两次，有的人以茶代早饭，甚至外出也要带茶。有的成年人身不离酒，劳动时也要带一瓶酒，边干活边饮酒。
　　直到“文化大革命”前，富裕牧场和绿色草原牧场的蒙古人，晚辈走路遇见长辈人都要施礼，右腿向前迈出半步，低头，右手放在右膝上，左手放在右手上，叫做“扪德”。
　　蒙古族的婚嫁，更有其独特风格。经媒人介绍，男女双方老人点头就可订婚。订婚时，男方给女方送头茬财礼，结婚前送完二茬财礼。财礼，一般人家是猪一口，酒60斤、80斤、100斤不等，但必须是偶数——即成双成对之意。财主家送财礼就不一般了，四头牛、四匹马，金银首饰不计其数，也是两茬送齐。
　　吉期必须由阴阳先生选定。正日子的一天，男方必须请一位会唱喜歌的年轻人和其他人等陪着新郎到女家，女家大摆宴席。上菜之前，女家派一个年轻媳妇(公、婆、父、母都健在的)给新郎穿上女家送的衣，帽、鞋、袜，还给新郎扎上蓝或绿色的腰带子。腰带子挂着绣有“十字”的白色的带子，带子两头在左右腿前侧下垂着，上面挂满了彩绣的合包，这都是新娘的巧手作品。新郎穿戴完毕，由去的宾相(会唱喜歌的年轻人)陪着，到另一间房坐在炕前的凳子上。炕上摆两张桌，桌子周围坐满了花枝招展的姑娘(必须是偶数)，新娘躲在姑娘们的后面。炕头、炕尾各坐一个年轻媳妇压炕。这时，女方人抬着一个大笸箩，摆在新郎眼前，里面陈列着新娘给婆家全家人做的鞋，每人一对用线连着，以表示新娘对新郎家的尊重，并显示新娘的心灵手巧，新郎过目后，撤去。接着，炕上一个领头的姑娘用尖刀挑着一块熟肉在新郎眼前晃动，叫新郎用口咬，新郎若一口咬住，吃下，男宾相唱歌一首算结束，否则咬不住，频频罚歌，直到咬住，吃下为止。宾相唱完歌，那个姑娘则把缠有红绒绳带着嘎拉哈的牛骨头交给新郎。新郎在宾相陪同下到各屋各桌前叩头礼拜，宾相向女方亲友逐个敬酒。总之这一天一宿都是吃吃喝喝，玩玩乐乐。
　　第二天一早(正日子)在选好的时辰起身，宾相陪着新郎骑马在前，新娘坐着花轿随后，最后面是女方送亲的大队人马。
　　男方派人不时打探，一看要到了，就派出两个年轻媳妇各端一个盘子走上前去向送亲的头人敬茶敬酒。一个盘子里摆着——把茶壶，两个茶杯，另一个摆着一把酒壶，两个酒杯。头人每样喝一口，撤去。人马花轿来到大门口，有钱人家，红毡铺地，从大门一直铺到天地桌，一般人家铺不起红毡就铺茓子。新郎领着蒙头红的新妇，走到天地牌前，向陈列着香、酒的天地牌叩拜，这就是成大礼，拜天地。这时特请善唱喜歌的人，手拿合包大唱喜歌，一首接一首。他一边唱，一边挥动着合包，一直到新郎新娘进屋了，就把合包往空中一扔任凭大家争夺抢笑。
　　新夫妇进屋后由人领着先拜佛，拜完佛，新郎把缠着红绒绳的牛骨头挂在新房的幔杆上，新娘由姑娘、媳妇簇拥着上炕、坐福、上头。梳头妈把挂在幔杆上的牛骨头取下来，在新娘的头上从前到后一比划表示分缝，然后正式梳头。送亲人吃喝完毕送走，新娘才下炕，下炕时必须由小叔子拉新娘坐着的褥垫子，拉到炕边，新娘自己下炕。
　　新郎和宾相必须骑着马送送亲大队。走出屯外，送亲的骑马人撒开马嚼子，你争我夺都来抢宾相的帽子。抢着的有权罚宾相唱歌一首。
　　新娘下炕后，在新郎的陪同下逐桌叩席。有年轻的两男两女，随同新郎新妇逐桌唱喜歌，男唱男席，女唱女席。
　　晚间，青年男女来闹洞房，梳头妈把点心送给大家吃，算了事。新娘一个月内不许回娘家。第七天娘家爹、妈、兄、嫂，携双份礼物来看姑娘。一个月那天，娘家亲友多人拿礼物上门来认亲，男方大摆宴席表示欢迎。然后夫妇双双回门探望，并向女方亲友逐个回礼。
　　三、达斡尔族
　　达斡尔人很早以来就过着定居的生活。他们的主要食粮是经过蒸熟退壳的糜米，家家习惯养奶牛，平素爱吃别有风味的酸牛奶稷米饭。来了客人则喜欢用烟、酒、茶和手把肉款待。达斡尔人擅长捕鱼，冬天凿冰叉鱼，夏天下大网捕鱼等。他们狩猎除了用猎枪，还用下套、挖陷阱、放鹰犬等手段来猎取野兽。达斡尔族人皮张技艺较高。妇女用皮革缝制皮袄、皮裤、轨鞭。男子喜欢穿两边开绮的长袍、扎腰带，骑马打猎时穿前后开襟的狍皮短袍，妇女喜欢穿宽敞的长袍，节日服装的领口、衣襟、下提上镶绣花条装饰。
　　达斡尔族人婚姻是一夫一妻制，并以别的哈拉(姓氏)的人为通婚对象，严格禁止本哈拉内部通婚。
　　达斡尔族葬礼过去较复杂，有杀马殉葬，服孝，杀猪宰羊，上坟烧纸，以及悼唁等，大量挥霍浪费，现在则大大简化了。
　　达斡尔族是个能歌善舞的民族，文化艺术绚丽多彩，有木克兰(口弦琴)、四弦琴等乐器，有民歌、乌钦等说唱，有“罕伯”等舞蹈。