第二章 风俗习惯
第一节 礼仪习俗

　　
　　　　　　　　　　　　　　 第一节 礼仪习俗
　　一、婚嫁
　　建国前，本地男女订婚须从父母之命，媒妁之言，如若父母双亡，则由长兄作主，而媒人从中酌议。从保媒到结婚须经三个大的环节。
　　保媒 男方父母先请能说会道的人做红媒，到女方家提亲，如女方父母同意后进行合婚。合婚是根据男女双方的生辰八字请算命先生掐算，如果年龄、属相、五行都相当而没有说道，才可订婚。
　　订婚 男女双方订婚后，由女方家向男方家提出彩礼单，称谓“要彩礼”。这时，媒人从中进行说和，直到双方达成协议后，选择吉日相亲过礼，先由女方家到男方家相看男方，女方领队人要给男方“压腰钱”100元，然后男方家再到妇方家相看女方，男方领队人要给女方“装烟钱”100元，同时男方家将“彩礼单”上的财物，交给女方一部分，名为“过小礼”，称谓“相门户”。剩余部分待结婚前再交齐，名为“过大礼”，称谓“会亲家”。
　　结婚 建国前，较富有人家办喜事，一般在“正日”前一天起，雇吹鼓手、击鼓动乐，贴对联、喜字，于院内设帐桌，收礼物。并设小型酒宴，款待前来随礼的至爱亲朋。到第二天清晨到女家接亲，接亲时多用马车，车上搭有拱型席棚，席棚上用红毯蒙盖，如花轿型。娶亲轿(车)由吹鼓手在前引导，新郎官和男宾相各自骑马与轿(车)同行前往女方家。而女方家门前有数人迎亲，待接亲车一到，燃花放炮，迎新郎官进屋，新郎官将带的七斤“离娘肉”放下，拜岳父岳母，并与亲属见礼。新娘入轿(车)前要“抓福”，并由娘家哥哥或姐夫抱着上轿车，谓之“抱轿”。新娘上轿(车)后，要用红布或红绸作“盖头”蒙在头上。新娘到婆家后，婆家要给压车男孩“压车钱”。此时有两个小姑娘侍于左右，直至正房窗前的“天地桌”前，与等候在那里的新郎按男左女右次序并立拜堂。当新娘即将入洞房时，小叔子、小姑子及年轻亲友们用“五谷粮”尽情向新娘抛打一一意在“驱邪气”。新娘进入洞房后，由新郎揭去新娘头上的“盖头”，此时娘家人要在洞房内给新娘挂幔帐、叠被，男家要赏给挂帐和叠被者“喜庆钱”。接着进行“管饭”仪式。请亲友入席，此时新郎要给女方送亲者(娘家亲)敬酒“拜席”。送亲车走后，新娘按大小辈顺序敬烟。男方家给新娘“点烟钱”和“改口钱”。新婚之夜有闹洞房之说，新娘的小叔子、小姑子、大伯嫂、大姑姐、小叔公、小婶婆以及亲友和邻里同辈者，都可到洞房中与新婚夫妇嬉笑打闹一阵。婚后七天夫妻双双带四盒礼“回门”，拜望岳父岳母。一般贫困人家则从简。
　　建国后，1950年，国家颁布了《中华人民共和国婚姻法》，废除了过去包办和买卖婚姻制度，实行青年男女自由恋爱，自由结合的新婚姻制度。男女双方一经确立婚姻关系后，双方亲自到婚姻登记机关，依法履行结婚登记，由婚姻登记机关发给结婚证书，确立夫妻关系，受到法律保护。但在订婚、结婚仪式中，还有少数人坚持要彩礼和沿用烦琐陋习的。60年代至70年代，党和政府大力提倡婚事从俭，反对大操大办，将拜天地改为拜领袖像，结婚时新郎新娘只戴红花，为前来贺喜者准备烟、糖、茶。仪式中由主婚人主持，证婚人宣读结婚证书，来宾致词，新郎与新娘谈恋爱过程等项目。婚礼程序简便，省事省钱，颇受广大青年欢迎。
　　中共十一届三中全会之后，随着城乡居民物质生活和文化生活水平的不断提高，结婚嫁妆由过去的自行车、手表、缝纫机、收音机“四大件”，向彩电、收录机、洗衣机、电冰箱新“四大件”发展，在操办婚事上，机关干部和城市居民大都雇用个体出租客车，但少数人也有动用公车接送的。为反对婚事大操大办，提倡新婚新办，市总工会、共青团、妇联等单位联合举办集体婚礼，为促进党风和社会风气好转，起到了积极作用。
　　二、丧葬
　　土葬 50年代初本地在丧葬方面仍沿袭建国前的丧葬办法，中年以上年龄的人死了之后，家人要为死者穿寿衣、寿鞋、寿帽(女无帽)。遗体首前放一碗夹生小米饭称“倒头饭”，饭里插三根用新棉花缠上头的新筷子，叫“香翎鬼箭”。死者面蒙黑纱，双脚用红线绳拢住，俗称“绊脚丝”，右手拿“打狗鞭”，左手握“打狗干粮”，胸口压盛五谷杂粮小碟。死者所用棺材多用松木、杨木，死者子女及晚辈亲属都要穿孝服、扎孝带、戴孝帽，孙子辈要佩红布条，重孙辈要佩蓝布条，未结婚的孙媳或孙女婿要扎红布宽腰带。丧家门前高悬用黄纸剪成的“招魂幡”，有钱人家雇吹鼓手奏哀乐。出灵前要请阴阳先生看“风水”，挖墓穴，俗称“打墓子”。然后，出灵(也称出殡)。先是长子头顶丧盆跪于灵前，起灵时立即摔碎丧盆并扛起“灵头幡”走在灵前，后面是灵车和送灵队伍，中途灵柩不得落地和停车要直达墓地。50年代后期，葬礼大为简化，再无雇鼓乐班和搞“辞灵”仪式的，死者家属身着重孝改为臂戴黑纱，出殡时从人抬改为车拉。凡是公职人员逝世，都由所在单位举办追悼会，寄托哀思。
　　火葬 1968年，双鸭山市建立火葬场之后，开始实行火葬，但也有少数人偷偷地进行土葬。到80年代初，全市城乡死了人普遍都进行火葬，火葬既简便，又省钱，还为国家节约大片耕地。
　　三、生育
　　建国初期，本地妇女生孩子时，孩子的外婆要到闺女家去送鸡蛋，亲友要去送衣物、鸡蛋、红布等，俗称“下奶”。在孩子满30天的时候，要请亲友到家饮酒，谓之“办满月”。待孩子满12个月时也要请客，名为“过生日”。近年来仍沿袭“下奶”、“过生日”习俗。
　　四、作寿
　　本地居民历来有尊敬和爱抚老人的传统，每逢老人生日，子女都要为老人买些食品敬献老人。当老人过60、70、80、90岁生日时，一般都要大庆，儿女们都要回到老人身边祝寿，并买些鲜桃和其他水果，也有买食品寿桃、寿糕的，使老人高高兴兴欢度晚年。
　　五、礼节
　　双鸭山市民对礼节比较讲究，不论节日或平日亲友往来都有礼节。
　　握手 熟人路遇时都是主动打招呼，边握手边说您好、少见，分手时也握手并说再见。
　　迎宾待客 在有客人光临时，全家人都热情相迎，如事先得知的，都提前到车站或门前迎接。主人开门让客人先进主人随后，进房请客人坐下后，主人随之敬烟、茶、糖果等。吃饭时若来客人，主人便请客人一同进餐，倘若客人已吃过饭，主人有紧事需要先吃时，向客人表示歉意，并让其家属陪着客人先谈。主人与客人交谈时，其余人都尽量避开，主人陪客时，不看钟、表。客人要走时，都婉言相留，如客人执意要走，待客人起身后，主人才起身相送。
　　访友 串门访友时，都先叩门或按门铃，得到主人允许后，方可进入室内，进屋后要尊重主人的民族风俗习惯和个人爱好，保持主人家庭的环境卫生。串门访友一般不在吃饭和睡眠时间，交谈时如有新客来时，尽快结束谈话，先客让后客，向主人握手告别。
　　请客 客人到来时，男女主人都热情接待，无论是丈夫的朋友，还是妻子的朋友或是长辈和平辈的朋友，都视为自己的客人，殷勤招待，热情照料，使客人感到“宾至如归，亲切温暖”。饮酒、吃饭时，都把客人安排在首位，待客的菜都是双数。上菜时，将名菜摆在客人面前，表示尊重、礼貌。敬酒时，先敬长辈，后敬平辈，既热情，又适可而止，不强人所难。待客人表示酒足饭饱时，与客人离席敬烟献茶。