第四节 基督教


　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四节 基督教
　　双鸭山地区的基督教，是1956年传入的。1958年，随着教徒人数的增多，每到星期天，教徒们便聚集在岭东区林桂春家过礼拜，由连元谦、龙杨庭讲道。
　　1966年，“文化大革命”开始后，基督教受到冲击，《圣经》被没收，教徒王鹤楼、李淑芹等被当作所谓的“反革命分子”批判；由于丁立荣家住安邦公社的兴胜村，离市区较远，又僻静，就常有信徒前去唱诗、祷告，进行小聚会。1969年后，教徒刘富林家也常有小型聚会，进行宗教活动。在这种时而聚会，时而解散的情况下，丁立荣、白桂珍、荣学勤等便成了主要传教人。
　　中共十一届三中全会以后，由于党的宗教政策的贯彻落实，受迫害的教徒得到平反，截至1985年末，全市信基督教群众达到3 190人，内有受洗礼教徒827人，遍布各区、矿，其中：尖山区1 000人，内有受洗礼者250人；岭东区600人，内有受洗礼者160人；岭西区 200人，内有受洗礼者80人；四方台区250人，内有受洗礼者77人；宝山区300人，内有受洗礼者90人；七星矿400人，内有受洗礼者100人；双阳、新安两矿140人，受洗礼者 70人；八道坝、铁矿、集贤矿、东保卫矿共有300人。
　　随着信教群众的增加，宗教活动及其活动场所也日益组织化、正规化。1980至 1985年间，全市信教群众自筹资金，分别在尖山区、岭西区、宝山区、四方台区、岭东区，双阳矿、七星矿先后建起7座教堂，总建筑面积1 107平方米，并安排了具体活动时间。
　　1984年 4月25日，双鸭山市基督教召开首次教徒代表大会，正式成立“双鸭山市基督教‘三自’爱国运动委员会”。委员会设主委1人，副主委3人，常委11人，委员25人。丁立荣当选为主委(后被省教会牧师孙耀宗、孙朝贵接立为双鸭山市教会长老，并任市政协委员)，张富、白桂珍、荣学勤3人当选为副主委，王春艳当选为常委兼秘书。并选出执事72人。同时决定在尖山区、岭东区、岭西区、四方台区、宝山区、七星矿、双阳矿、新安矿建立8个聚会点，成立8个“三自”爱国运动小组。