第五节　迷信


　　半殖民地半封建的旧中国时代，宝清县经济不发达，科学文化落后。苦难中的人民常把希望寄托于鬼和神，形成迷信。
　　一、信神仙
　　供土地神　旧时村头村旁都设有土地庙，供土地神，祈求保佑一方平安。
　　供山神　山区山村居民最怕虎，称虎为诸神之首，为山神爷，建庙供俸求其保。
　　灶 神　亦称灶君，俗称灶王爷，称为家庭中的主神。神位设于厨房灶旁的墙上，逢年过节时均烧香致祭。
　　门 神　俗称古代有秦琼、尉迟敬德两位大将死后神封为门神。过年时家家户户都买其画像贴于房门上。传说妖魔鬼怪见之不敢入门。
　　天地神　院中供天地牌位，保佑一家平安。
　　财神　相传是比干的化身。想发财的人都供他，敬重他。过年请财神供财神。
　　狐仙 亦称胡仙，说是狐狸老了能成仙，能施祸福于人。迷信者立狐仙堂庙祭祀。一般烧锅均供俸。
　　其它如患眼病者多供眼光娘娘神；无子盼子者，供张仙打狗图等等。
　　二、迷信杂俗
　　许愿和还愿　旧时，每遇灾难之事，人们往往求神默祷 ，求神者自言自语向神许愿，答应解灾之后如何报酬。到时，以所许之物来报酬神，称为还愿。
　　求雨 旧时，遇天旱严重，农民有向神求雨的行动，叫“求雨”。参加祈雨活动者一律都须脱鞋光脚行走，必须摘掉帽子，以绿柳条弯圈戴在头上。祈雨的人结队而行，队前抬着龙王的牌位，敲锣打鼓，先到龙王庙或有泉水、河水的地方，人们跪地默祷。这时，须以水泼向默祷者头上，默祷者要随水之泼来大声高呼：“下雨了!”。祈雨之日，家家户户门前设水缸，装满水；祈雨队伍路过时，千家者要以水泼向队伍的上空，落在谁身上，谁都要高呼：“下雨了!下雨了!”。如三日内降雨了，就要杀猪宰羊酬谢龙王神。
　　跳神　宝清县民间跳神的人为“大神”，亦称“萨满”。“萨满”是满语，起于满族。当大神的“萨满”有男也有女，请神叫“跳神”。缘于跳神者手舞足蹈，装有鬼神附身的样子，混身发抖，跳跳达达不稳当。跳神者宣称能为人治病去邪，去灾祈福。
　　算命　解放前，县内城乡均有算命打卦的迷信活动。一类是盲人，由小孩牵引四处游走。有问卦算命者需先报生辰属相，由算命先生推算吉凶祸福；二类是抽贴算命者，由问卦求算者抽出贴牌，根据所抽出的贴牌推算吉凶祸福；三是摇卦算命，根据问卦者自己摇动卦盒所得标志，推算凶吉。另外，还有所谓“掐算”，根据卦者所报时日，掐算人手掐四指，口中念念有词，推算卦者所问。
　　这些迷信活动，解放后大部已绝迹，近年又有死灰复燃的苗头。
　　①《宝清事情》116—117页。