第四节 陋习


　　　　　　　　　　　　　　 第四节 陋　　习
　　一、娶童养媳
　　土改前，贫穷人家因养不起孩子，有将十来岁女儿嫁与生活较富裕的人家当童养媳的 (亦称“小接媳妇” )。女家一般不要钱，个别的有要几斗米的。童养媳进男家后，犹如奴隶，受尽欺凌虐待，在男家长至十五、六岁，草草拜过天地就算结婚，称之为“上头”。
　　土改后，穷苦人在政治上经济上获得解放，娶童养媳现象已不复见。
　　二、纳妾
　　土改前，此地有纳妾风气。穷苦人家为生活所迫，有把姑娘卖与有钱有势者做妾的。地主、富农、商人纳妾者，以户论约占十分之一，伪警察官、伪军官、宪兵、特务纳妾者，按人头计算约占二分之一。集贤镇商务会长武连章一妻四妾，其中第三、四两方妾是亲姐妹，分别比武年小二十五、二十七岁。武六十岁时、纳的第五房妾，当时年仅十七岁。
　　土改时打倒封建势力，纳妾之习已根除。
　　三、出卖寡妇
　　土改前，寡妇改嫁时，原公婆或叔伯要向娶方索要身价钱，伪满洲国时一般为700元至800元伪币，最多有要 1,000元者。改嫁人上接亲车时，要腰扎红绳，并别一把斧子，从窗户跳出，不得走门。到新的男家，举行简单的拜天地仪式(也有不举行的)，然后招待亲友吃顿酒席后，即算完婚。
　　土改后，特别是1951年婚姻法公布后，已无出卖寡妇的现象。
　　四、指腹为婚
　　土改前，有指腹为婚的陋习，即怀孕双方约定，产后如双方所生一男一女，此一对男女婴儿即订婚，长大后结婚；如双方所生婴儿性别相同，则结为义姐妹、义兄弟。这种情况多在怀孕双方关系密切者间进行。土改后’此种陋习绝迹。
　　　　　　　　　　 1945年本县解放前民间节日、祭祀日表




　　注：日期中未注公历者，皆为农历。