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第四节 陋习

第四节 陋习



                 第四节 陋  习
  一、赌 博
  宝清一些人每逢节假日、业余时间和农闲时与亲属、同事或邻居相聚动用现金打扑克、搓麻将;部分中层以上领导干部、一些矿主相聚则玩赌资每番10元以上的麻将,每局3~5千元输赢。有些想发家的狂赌之徒则利用小轿车或僻静之所放赌局推牌九,赌资达十几万元之多;还有一些人玩游戏机、用电脑上网、买彩票成瘾或下大赌注翻本,结果是越捞越深,人财两空。
  二、封建迷信
  (一)供奉家仙
  一些人认为“保家仙”可保全家人平安,因此20世纪80年代后期,信保家仙的人数开始增长,多数人是因长期有病乱投医无效或家中有不顺之事后走入此道,也有个别人想当官或想发财步入此途。
  (二)求神拜仙
  一些人迷信“大仙”和“神汉”,认为神仙灵验。城乡有20多人“出马”“看香火”,这些巫医神汉多数是让看病、问事的人还替身、还阴债、烧纸驱鬼、供奉保家仙等;也有给人看家中有何事的、个人前程的;而以白看不好使,不能跟神仙讲价或凭心思赏为由进行敛财,收入颇丰。
  (三)烧纸钱
  人们每逢腊月三十、元宵节、清明节、七月十五、十月一等上坟烧纸,有的人则在附近的十字路口旁烧纸,影响了周围居民的生活,污染了环境。
  (四)算 命
  宝清人在民国初期就有算命的习俗。日伪时期,以县城中的盲人王宪文、李会为首组织了盲人占卜行业协会。订会规,收门徒,口传心授六爻占卜、四柱批命秘诀和神煞;确定礼金标准,分配会员活动区域。算命的和求测的都多了起来。建国后,从事占卜行业的人及求卦测命的人有增无减。“文化大革命”期间,算命、出黑、看风水的人表面上销声匿迹了,因仍有些人遇事找他们,便在暗地里活动。1987年,随着国内兴起的学习和应用《周易》热,宝清县城乡有关周易的图书多了,学习命理学、相学、堪舆学和和摆摊、设点、开铺占卜的人多了,求签、问卦、看命的人也多了。2002~2005年,宝清县周易爱好者稍有所成,便挂牌营业;起名馆、预测馆城乡皆有。前往求测者各种职业都有,以女士为多。一些人每逢订亲、嫁娶、迁居、开张营业等喜事找先生择吉日;每遇疾病、难事或生意事业不顺等,找先生释疑;每欲选墓地、下葬、迁坟或树碑等,找先生看风水;也有去求“大仙”给看看和算算的。先生中不乏巫医神汉、冒充气功预测和周易预测、欺诈行骗等敛财者混杂其中。求测者之中也确有封建迷信思想较重之人。宝清县对占卜行业管理较严,城乡街面路旁看不到卦摊卦点。除有工商执照挂牌营业外,其它均属私设。
  三、忌讳传说
  小孩不能吃猪尾巴,否则走路怕后。
  小孩不能吃鸡爪子,否则写字扒拉。
  小孩不能吃鱼籽,否则不会识数。
  吃饭时不能说狼字。一旦说了,要将饭碗扣在桌上,否则会招来狼。
  吃饭时不能用筷子敲碗,否则为不敬。
  吃饭时不能将筷子杵碗碟和桌子,否则为主贱。
  下冰雹时将菜刀撇向院中,砍秃尾巴子老李,能阻止下雹子。
  出灵车在门口经过前,在大门外要撒一道小灰(草木灰),能防止鬼灵进家门。