第三章　宗教
第一节　道教

　　鹤岗地区的道教兴起于清代末年放荒垦丈之后。凡入山采金者，各自都在淘金场地孤树独岩处立小石庙，内祀太上老君（多写名牌奉祀于庙内）。
　　1915年（民国4年）后，鹤岗已有人简单剥土开采露头煤。次年秋，在矿坑附近兴建一座小庙，庙内奉祀太上老君木牌位。当时，有一位汤原县振兴古城岗人王某，在家时笃信道教，吃斋净口，诸恶不为，多行善事，被时人称为王老好，并被聘为老君堂住持。从此，王老好半路出家，蓄发为道士。1929年（民国18年）在西山新建一座三清殿堂，坐北朝南，内祀“虚无自然三清教主”元始天尊、太上老君、太上道君三尊神像。
　　1936年（伪康德3年）春，扩建兴山镇老君堂。将原三清殿翻建扩大，相继又建起关岳殿、钟楼、鼓楼、瘟神祠、纯阳祠、东西配殿等。老君堂从此由过去单一小庙扩大为具有相当规模的道家观院，仍称老君堂。
　　老君堂道院是当年鹤岗地区的大庄园，置地千余垧，南岗、宝泉岭都有它的土地，皆雇农民耕种。至1948年秋，老君堂道士全部被清出，各殿、祠中的神像及木牌位全部被毁掉。1969年，老君堂建筑群被拆毁。现仅存三清殿及关岳殿两座殿堂和东鹤轩偏房，原貌已不复存在。