第四章　少数民族
第一节　朝鲜族

　　一、迁入与人口
　　1910年8月，日本侵略者吞并朝鲜后，朝鲜农村破产的农民陷于贫穷和饥饿之中。一部分人被迫背井离乡，渡过鸭绿江，迁徙到中国东北。其中，有些人流落到穆棱河两岸梨树沟、柳毛河、张家街、滴道沟等地垦荒种田。1931年，日本侵略者侵占中国东北后，在朝鲜制定出“朝鲜人移民会社设立计划案”、“朝鲜人移民政策大纲”等输出朝鲜破产农民的移民法案，强迫朝鲜人移居中国东北。1936年，还采取集团、集合、集结、分散等方式，以开拓民名义强制朝鲜人移民。因而东北沦陷时期，朝鲜族迁入鸡西地区的日渐增多，形成新进、同乐、丰乐（丰鲜）、日新（丰安）、三兴（永红）等5个朝鲜族村屯，1945年已达到300户、2000人。其中，从朝鲜北部的咸镜北、南道和平安北、南道直接迁入的占半数左右；在吉林省延边地区和黑龙江省牡丹江、佳木斯等地区居住若干年后再迁入鸡西地区的占近半数；在苏联沿海州居住几年后，又经穆棱、密山、饶河、宝清、虎林等县迁入鸡西地区的占3％。
　　日本帝国主义投降后，鸡西矿区招募工人，吉林省延边地区的金昌燮（原城子河煤矿副矿长、离休干部）等50名朝鲜族工人携眷应招迁入城子河煤矿七井居民区，此后从外地调入的朝鲜族干部、大专院校分配到鸡西的朝鲜族毕业生、从部队复员、转业到鸡西县的朝鲜族官兵逐年增加，全县朝鲜族人口也逐年增多。1953年，全国第一次人口普查时全县朝鲜族人口4466人；1958年增加到6725人，占全市人口的2.22％；1964年，全国第二次人口普查时增加到10779人，占全市人口的2.19％；1982年，全国第三次人口普查时增加到11633人，占全市人口的1.52％。
　　朝鲜族人口分布在全市各区的城镇和乡村，大分散、小集中，与汉族交错杂居。其中，居住在城镇的朝鲜族人口有6341人，占朝鲜族人口的54.5％，都与汉族杂居。居住农村的自成村落，分布在5个区、6个乡、9个朝鲜族村，人口5292人，占全市朝鲜族人口的45.5％。
　　二、水稻生产与乡镇企业
　　水稻生产　朝鲜族农民素有种植水稻的传统。1945年，朝鲜族聚居的日新、三兴、新进、同乐等村的水田已连成片，面积400公顷，每公顷产量达2500公斤。新中国成立后，朝鲜族农民继续开垦水田，与汉族农民共同修建城子河、柳毛、梨树等万亩自流灌区，形成了灌溉网络；平整土地、改良土壤和造条田、方田面积达到85％；机耕地面积和脱粒、运输等机械化程度达到90％。在水稻栽培、育种、田间管理等方面采用新技术，使水稻单产逐年提高。1985年，全市朝鲜族水田播种面积836公顷，单产提高到7050公斤，高产地块达到7500公斤，总产量900万公斤，比50年代提高3.5倍，成为全市重要的商品粮基地。据1978—1985年统计，交售给国家的粮食占全市农村粮食定购任务的75％。每人平均收入650元，比50年代的50元提高12倍，比70年代的250元提高1.6倍，有25％的农户住进砖瓦结构的新房。
　　乡镇企业　中共十一届三中全会后，全市朝鲜族乡镇企业和饮食服务业发展较快。1985年有乡镇企业52户，从事农副产品加工、农机具修配、机械配件加工、建材和采矿等，固定资产净值115万元，年总产值250万元，年利税额60万元。经营冷面、辣菜等朝鲜族风味食品的朝鲜族饮食店200家。
　　三、文化、体育
　　艺术与娱乐　朝鲜族人民的歌舞艺术和娱乐活动是丰富多彩的。传统的民族乐器有伽倻琴、筒筲等。“农乐舞”、“长鼓舞”是相当普及的民族舞蹈。每当节日或祝寿、婚礼，男女老少聚在一起尽情歌舞，或1人领唱边歌边舞，或按某种曲调即兴填词编舞，进行歌咏比赛。家庭欣逢喜事，也要组织家庭歌舞晚会。
　　传统体育　摔跤是朝鲜族一种古老的娱乐，也是传统体育。男子喜欢比技巧、比气力，看看谁更强悍，摔跤冠军都要奖给1头黄牛。足球更是朝鲜族男子最普遍的运动，一般小学四年级开始踢足球。妇女们非常喜欢压跳板和荡秋千。压跳板比高度、比技巧；荡秋千时小裙在空中飞舞，比高度和打铃次数。每个朝鲜村，每年都要组织全村运动会。全市基本每年举行1次朝鲜族传统体育运动会，1957年建市至今已举行22届。
　　四、语言文字
　　朝鲜族有本民族的语言、文字。朝鲜语属于粘着语类型。全市朝鲜族使用的朝鲜语，大多数人属于咸镜道方言，少数人属庆尚道、平安道方言。朝鲜语一般在朝鲜族农村、中小学和城镇的中、老年人中广泛使用，是朝鲜族群众交往中主要的和基本的日常用语。城镇青少年和上汉族学校的学生大多不通用朝鲜语。朝鲜文属一种独特的拼音文字，全市朝鲜族使用朝鲜文字的范围与朝鲜语相同。
　　五、风俗习惯
　　服饰　朝鲜族的民族服装别具一格，男女老少有所不同。朝鲜族妇女的服装是由丝绸制做的短衣长裙，色彩艳丽，款式优美。短衣为斜襟，无扣，以布带打结。裙的长短视年龄大小有别，长及脚面的多是中老年妇女穿，短至膝盖的多是少女穿，裙子腰间有许多皱褶，有筒裙和缠裙之分。妇女也喜欢穿船形纯胶鞋。男子的服装是白色短上衣，外加深色坎肩，裤筒以其肥硕为特色。儿童穿七彩衣，上衣的袖筒由七彩的相同绸缎做成。朝鲜族成年人，尤其是老年人喜欢着白衣，因而素有“白衣民族”之称。随着社会经济文化的发展和各民族间的频繁交往，全市的朝鲜族服饰日趋社会化，民族服装一般在民族性活动、老人祝寿、婚礼等场面穿用，平时穿着与汉族人基本一致。
　　饮食　朝鲜族的主食除大米外，以冷面和打糕著称。打糕是逢年过节、红白喜事招待宾客的主食。菜和汤，主要以白菜、萝卜为原料，佐以蒜、辣椒、生姜等盐渍成的泡菜和酱汤。朝鲜族特别喜欢吃狗肉。
　　居住　朝鲜族村落多位于山坡下的平地上。住房一般分为瓦房和草房，房盖由4个斜面构成，用瓦片或稻草覆盖。每座房正面开3扇或4扇门，门同时也是窗。屋内一般分为寝室、客室、厨房和仓库等，用砖或薄石板铺成炕面，不留屋地，进屋则脱鞋，席炕而坐。朝鲜族住室内一般整洁明净。
　　婚嫁　旧社会朝鲜族婚姻多由父母包办，早婚较普遍，也有招婿、童养媳等现象。新中国成立后实行婚姻自由。男女婚姻首先由媒人往来说亲。之后，男方家人去姑娘家“干深”（相亲），提出求婚。双方父母见面，对照“四柱”（姓名与出生年、月、日）和“宫合”（四柱同五行相对照以占吉凶的方术）后，认定亲事，称“定婚”。男方去女家送礼物叫“纳采”；送聘礼，称“纳币”。一般情况下新郎送给新娘子的聘礼是衣裙料子和青红缎的被褥料子。最后选定结婚日期，叫“择日”或“纳吉”。新郎接新娘，叫“亲迎”，即举行婚礼。新郎接新娘到家后，在院里举行“花婚典礼”。婚后第一天早晨，新郎摆家筵，一对新人向长辈叩首，新娘向婆家亲属赠送礼物。
　　丧葬　过去，朝鲜族老人死后，亲人3天内不准洗脸、理发，也不准吃干饭，要穿孝。亲友吊唁，在遗体前二叩首，再同死者家属相互二叩首。举行葬礼要在单日。入殓时死者穿新衣服，原来的衣服烧掉。一般是3天后埋葬。以后每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋节都要祭祀。随着社会的发展，朝鲜族改变了原来的丧葬习俗，有条件的地方一般都举行火葬，祭祀从简。
　　礼仪　朝鲜族有着尊老爱幼、礼貌待人的传统习惯，老年人受到广泛的尊重，单独饮食以示优渥。父子同席时，儿子不得当着父亲的面吸烟、喝酒。平时同老人相遇，则要鞠躬问安致敬，对老人和长辈说话时用“尊称”，平辈之间用“平称”。
　　节日　朝鲜族的节日除各民族的共同节日外，还有家庭节日。如婴儿诞生周年日、老人的60周岁生日称“回甲节”，结婚60周年纪念日称“回婚节”，老人的这2个节日要摆家筵，儿女、亲友、邻居都向老人祝福祝寿。