第四节　伊斯兰教

　　1920年左右，信仰伊斯兰教的回族陆续迁入鸡西地区，但一般不公开自已的民族成份和宗教信仰，因而没有群体性的宗教活动。
　　1950年初，鸡冠区伊斯兰教“乡老”张振华、郭久东等人从密山县请来“阿訇”张锡耀，动员和组织回族群众“写钱粮”、“纳乜贴”，集资800元在今兴国路中段买房2间做清真寺，张锡耀阿訇住寺，伊斯兰教开始有组织的活动。
　　1954年，滴道区的回族群众集资，在滴道煤矿守山居民委建3间草房做清真寺，聘请勃利县阿訇罗云孚住寺。罗云孚于1956年病故，王殿生阿訇接替，迁清真寺至滴道区河北居民委。1957年，恒山区回族群众集资，在恒山街里建2间草房做清真寺，从林口县请来王凤翔阿訇住寺。王凤翔于1967年去世，无人接替。“文化大革命”期间，3座清真寺均被封闭，鸡冠区清真寺房产被市商业局征用。
　　中共十一届三中全会后，落实宗教政策，1980—1982年，省、市和鸡冠区拨款1.5万元，修缮恒山、滴道清真寺，新建鸡冠区清真寺，并全部开放使用。修建后的清真寺较“文化大革命”前内部设置完备，有大殿、架子房和经匣、多间沐浴室等。清真寺开放后主要是为回族的丧葬、宰牲和节日活动服务，基本上没有大型宗教活动。1980—1985年，鸡冠区清真寺由老阿訇张锡耀住寺。滴道区清真寺王殿生阿訇于1978年去世后无阿訇住寺，1983年，由从山东省到滴道区投亲靠友的白富贵阿訇住寺。恒山区清真寺1981—1985年，由穆棱县请来的杨凤书阿訇住寺，12月由韩再山阿訇接替住寺。