第二章　风俗
第一节　节日


　　一、春节

　　农历正月初一为春节，又称岁首。旧时，早起，着新衣，净手，供果，燃香，点烛，燃放爆竹，祭神。早餐吃饺子。饭后，亲友邻里之间相互拜年，彼此恭贺“过年好”、“恭喜发财”等；晚辈给长辈拜年，往往长辈还赏给晚辈钱，称“压岁钱”。不出正月，亲友初见时，一般都要道一声拜年的问候。正月禁忌较多，如不可说不吉利的话，妇女不可动针线，日出后不可扫地，日落后扫地要从外向里扫，初五前不可向外倒垃圾等。解放后，春节中迷信的内容逐渐被淘汰，但吃饺子，着新衣，放鞭炮，互祝春节等习俗仍沿袭至今；机关单位之间举行“团拜”成为新的时尚。

　　旧时，正月习俗还有：

　　初二至初五要走亲戚。

　　初三为送神日，是日傍晚，家长带领家眷列跪宗谱前，燃香，焚纸，叩拜；之后，家眷提纸灯至村西十字路口，再焚纸，叩拜，洒酒，以示送祖宗返回（阳间）。

　　正月初五，为“破五”。妇女忌裁剪。

　　正月初六。商人营业（开板）。

　　正月初七、十七、廿七，为“人期”日。以每日天气阴或睛推断青少年、中年、老年人当
年

　　是否“太平”。

　　正月廿五，为“龙封日”。妇女忌缝纫；儿童戴五彩布用彩线穿成的“龙尾”。

　　二、元宵节

　　正月十五，为元宵节，又称灯节。旧时，正月十四至十六日，官、商各界放假 3天。元宵（汤圆），是这一节令的特有食品。是日，商家、住户，家家户户门前悬挂各式彩灯，或在院内竖一灯笼杆，将大红灯笼高高悬起。当晚各家秧歌队汇聚街头，旱船、高跷、狮子、龙灯等尽情表演，锣鼓喧天，爆竹声声，人头躜动，热闹非凡。旧时，民间有送灯习俗。用荞麦面、豆面、白面蒸制面灯，捻出棉芯，注入豆油；傍晚将灯送到庙宇、墓地、场院、井台、仓房、碾房、畜圈、鸡架等处。解放以后，此习俗已不多见；而吃元宵、张灯结彩、街头秧歌、观灯赏灯等活动至今盛行，且渐增灯展、“灯谜”等内容。

　　三、杞孔

　　农历二月第一个丁日为春杞，八月第一个丁日为秋杞。届时官府和学堂兴行杞孔 （祭杞孔子）典礼。用新宰杀的全牛（太牢）全羊 （少牢）供奉。杞后，参与者除学生外，每人分一块牛肉或羊肉。民国期间停止杞孔，日伪初期恢复，解放后废除。

　　四、二月二

　　农历二月初二，为雨节，俗称“龙抬头”日。是日，汉族、满族人家以猪头祭神祈佑丰年，吃春饼（亦称单饼）、猪头、猪爪；用花布、麦桔等交叠穿起“龙尾”，悬挂室内和门檐下；日出前，用灶膛草木灰洒在门前、井台、院内，传说可以驱虫；此外有是日理发为剃龙头之说。解放后至今，民间仍存吃猪头、剃龙头之俗，但渐趋弱化。

　　五、清明节

　　清明节（公历4月5日前后）又称鬼节。是日，家家户户踏青、扫墓、填土、焚化纸钱，祭奠先人。解放后为护林防火，民间扫墓祭奠先人焚纸者已少见。这一天，常有机关、学校组织干部、学生集体祭扫烈士墓，缅怀革命先烈活动。这期间绥芬河地区尚未建革命烈士纪念碑，故在当地苏联红军烈士纪念碑前进行。

　　六、三月十六

　　是日，旧时从事采挖人参者和人参商等，聚集在山神庙前举行祈祷活动，祈求山神保佑发财。

　　是日又为农家大节。正值春耕大忙时节，常有东家为调动长工卖力，让长工放假一天，并由东家设酒席款待长工一顿。解放后废止。

　　七、四月十八

　　农历四月十八为“娘娘庙会”日。是日，商贾、农户的雇员、长工放假一天，善男信女赴娘娘庙焚香祈福。秃发儿童到庙请道士为其留发，称“跳墙”；不孕女子燃香膜拜三霄娘娘，祈佑降子。建国初阜宁镇娘娘庙拆除后，此风俗逐渐绝迹。

　　八、四月廿八

　　农历四月廿八，为药王生日。是日，郎中、采药者有祭奉药神之俗。

　　九、端午节

　　农历五月初五俗称五月节，亦称端阳节。旧时，官、商各界放假一天。节日前，妇女们用缎角绸边，缝制装香草的荷包；用染成五颜六色的线麻扎成各种形状小巧的笤帚；用红、黄等色布角抽制小布猴；用五色彩线搓成“长命缕”，是日即将香荷包、小笤帚、小布猴挂在孩子胸前，将五彩线绕在孩子手脖、脚脖，祈盼吉祥太平。

　　端午节清晨，人们上山采艾蒿、菖蒲、“百步草”，到河边洗眼、洗头，有的还将河水用水壶提回家供家人洗用，认为如此全年可免患疮疖和眼疾；并将艾蒿、菖薄插于门、窗檐下，将“百步草”放阴干处以备治病用；有的人家门檐下还加挂彩纸葫芦；节日里一般家家都吃江米（糯米）粽子和染成红色煮熟的鸡蛋，以此种种祈佑一年吉祥如意。

　　十、五月十三

　　农历五月十三俗称关公单刀赴会日。是日，有农户祭神祈雨习俗。故有“大旱不过五月十三”农谚。解放以后此习俗已少见。

　　十一、六月初六

　　农历六月初六为虫王生日。是日，旧时，农户放假一天；田间地头遍插彩色三角纸旗，上书“风调雨顺，国泰民安”等字，并供酒肴，燃香膜拜，祈求虫神免虫灾。解放以后此习俗已绝迹。

　　十二、七月初七

　　农历七月初七为乞巧节。源于《诗经》，相传是日天上年郎与织女在鹊雀搭成的桥上相会。传说这天晚上，妇女用脸盆盛清水于黄瓜架下（或平时不说谎的孩子），能够听到牛郎同织女相会时的哭泣和私语声。是夜，妇女在庭院中供设瓜果，用彩线穿针，以祈求织女星帮助她们提高刺绣和缝纫技巧。此风俗解放后已很少见。

　　十三、七月十五

　　农历七月十五为中元节，又称“孟兰盆节”（佛教节日）、“鬼节”。每逢这个节日，家家户户大都去墓地供果、焚香、烧冥纸、填坟土，祭奠先人；相隔远的在家或到十字路口烧冥纸缅怀死者。是日，旧时人们做河灯，晚间沿河流放，谓之超度无依孤鬼。河面上下，流光溢彩，甚是好看。至日伪时期此风俗绝迹。

　　十四、中秋节

　　农历八月十五为中秋节，又称八月节。旧时过中秋节官、商各界放假一天，外出游子多回家团圆。是夜，有陈瓜果、月饼并燃香于庭院供月、赏月的风俗。解放后，月饼已成为节日互相赠送的礼品。家家户户备月饼和各种水果，月上东山时，或阖家赏月，或凭月寄情，遥祝思念之人长久、平安、团圆。

　　十五、九月初九

　　农历九月初九为重阳节。旧时这一节日，私塾、学堂放假，先生带领学生远游登高，欲取“步步高升”之意。日伪时期这一风俗绝迹。

　　十六、十月初一

　　农历十月初一为“鬼节”。旧时民间有扫墓、祭奠先人的习俗。解放以后此习俗逐渐淡化，现已少见。

　　十七、腊八

　　农历十二月初八俗称腊八。是日，人们有喝腊八粥的习俗。旧时的腊八粥需江米、黄米、芸豆、小豆、红枣、青红丝等 8种谷物拌糖煮成。此习俗至今民间仍在流行，但腊八粥已不强求8种谷物合成，仍取喜庆丰收之意。

　　十八、小年

　　农历十二月廿三称小年。旧时这一天，家家要备办灶糖、香供、纸纪祭灶。入夜后辞灶，将灶王爷神码（画像）在灶坑焚烧，同时祷告着“上天言好事，下界保平安”，意送灶王上天庭。晚饭要吃水饺。解放以后，经教育，祭灶作为封建迷信的陋俗已被淘汰；但每逢过小年，家家欢聚吃饺子的习俗仍随处可见。

　　十九、腊月廿八、廿九

　　进入农历十二月廿八、廿九，春节将至，家家打扫尘土；抓紧购买和制做节日所需的各种生活用品；张贴春联、门神、年画，悬挂彩灯。

　　二十、除夕

　　农历十二月三十（小月为廿九）为除夕。这是农历一年的最后一天，一般官厅、社团、商家均放假3至5天。是日，张贴春联、年画和门神、财神、灶神画像，供奉天地、祖先，悬灯结彩。晚饭后提纸灯到墓地，接请先辈回家过年。午夜，燃放爆竹，迎请诸神下界受祭；阖家吃团圆饺子。半夜过后，新年开始，家人要向长辈磕头拜年，长辈要给压岁钱”。是夜，多有彻夜不睡之俗，谓“守岁”。