第三节 湮没和更名村屯
第三节 湮没和更名村屯
一、已湮没村屯
团山子：在三岔口北5里的平原中，突起一石山，因山呈圆形，称团山子（或孤山子） 此山石质优良，三岔口和附近村落建房用石和碾子、石磨、石磙等皆取于此，地上石取尽，向下部开凿，已深入四、五米。因该地土质肥沃，开垦初期即在团山予以东形成聚落，村名团山子，为汉族、朝鲜族杂居村，又称北高丽营。民国 3年（1914年）在此设县立第三小学，居民曾达到150户。
伪满初期，居民被迁走，土地荒芜，当时瑚布图河距山根还有 2里。此后河岸被冲刷，河身逐年西移，现已移至山根，原村落遗址被留落界河东岸苏联境内。
岭后：岭后村位于绥芬河北岸新立村后沟里，因沟口立有“倭”字界牌，当时称界牌沟。开辟初期即有人进入，民国时形成村落，名岭后，县在此设立防所，派驻保卫团。伪大同 2年（1933年）日军侵占东宁县后，将居民全部赶走，房屋烧光。
东夹信子：东夹信子位于三岔口东南部，今瑚布图河东岸。原瑚布图河床在今河床东三四百米处。光绪二十六年（1900年）一次洪水，在今河道处冲出一条支流，主流仍在东股，此后逐年冲刷，主流转入今河道，两股流之间称夹信子，居住着中国人耕种几百垧土地，伪满时期，边境居民被赶走，但国界仍以原河道为界。伪东宁县公署在夹信子派驻警察队，苏联也承认夹信子是中国的。1945年日伪垮台后，苏联即以今河道为界，东夹信子成为苏联领土。
缸窑沟：缸窑沟位于三岔口岭西泡子沿南山的沟里，开辟初期即有人在此烧制瓦缸，故名缸窑沟。民国后期，居民达到50多户，东宁沦陷后，日本军要在沟里建兵营，将居民全部赶走。
窦姑娘川：窦姑娘川位于三岔口南约50里瑚布图河西岸，清末形成聚落，是三岔口通向珲春必经之处，伪满时，居民被赶走。
双榆树：双榆树位于新屯子南，招垦局时期是宁古塔通三岔口的重要驿站，当时已形成聚落，民国时曾在此驻兵，伪满时居民被赶走。
二、更换名字的村屯
（一）胜利村
大肚川镇胜利村，原名佛爷沟村，位于佛爷沟东端，据民国 9年（1920年）的《东宁县志略》记载：“……当草莱未辟前，有古塔欹立草际，约高数丈，旁有铜佛数尊，亦皆高尺有咫，其为阿代物无从考稽，今则塔基已没，铜佛全杳，只有佛爷沟名，留存人世而已”，佛爷沟以此得名，当时泛捐自团结至胜利的一道沟，居民都沿沟零散居住。伪康德 3年（1936年）日伪将沟内居民强令集中居巨，称佛爷沟村。1955年建成胜利农业生产合作社后，改称胜利村。
（二）东方红村
三岔口乡东方红村，位于三岔口南20多里，瑚布图河西岸。招坠局时期，即已形成村落，“瑚布图河”满语为“乌沙”（或无沙），人们称瑚布图河为乌蛇沟河，称这条沟为乌蛇沟，因岭西也有一道沟一条河，沟和河都小于岭东，为区别两道沟河，东沟称大乌蛇沟，西沟称小乌蛇沟。东沟的瑚布图河也称大乌蛇沟河。西沟的小瑚布图河也称小乌蛇沟河。
早期的大乌蛇沟村，泛指整个沟内的居民部落，绥芬厅时期的居仁社和民国时期的第二区都驻于此，伪满时将沟内居民全部赶走。1945年光复后，少数被赶走的居民陆续迁回。1946年冬，政府又安置了一批自外县迁来的朝鲜族居民，形成上、中、下三个屯，都称大乌蛇沟。1955年农业合作化中，上屯建光星社，改称光星，中屯建五星社，改称五星，下屯建东方红社，改称东方红村。
（三）太阳升村
火肚川镇太阳升付，位于大乌蛇沟岭西，开垦初期即有人在沟内零散定居，是全县气温最好，瓜类成熟最早的地区。伪康德 3年（1936年），将沟内居民集中起来，称小乌蛇沟村。伪康德10年（1943年），居民被赶走，1945年光复后，居民陆续迁回，重建小乌蛇沟村。1955年建成太阳升高级农业生产合作社，改称太阳升村。
（四）和平村
道河乡和平村，原名大碱场沟，伪康德 3年（1936年）将周围居民集中于此，称大碱场沟村。1955年建高级农业生产合作社，称和平社，从此改名和平村。
（五）东升村
道河乡东升村，原系荒僻山区，伪康德 6年（1939年）建成绥宁铁路时，在此设站，名洞庭车站，当时只有铁路员工居住。1945年光复后，铁路被苏军拆除，居民陆续迁入，形成村落，名洞庭村，系和平大队的远耕队，1967年从和平分出，建洞庭大队，1974年改名东升村。
（六）新曙光村
道河乡新曙光村，原名烟筒砬子，以其村旁有一石砬子，形同烟筒而得名，原系和平大队的一个生产队，1967年从和平分出成立大队，改称新曙光村。
（七）跃进村
道河乡跃进村，原名小碱场沟，民国初期即有人来此定居，伪满时居民被赶走，解放后再有人进入，成为通沟大队的远耕点。1974年单独成立大队改称跃进村。
（八）西河村
道河乡西河村，原名二十八道河子，系小绥芬河支流。民国初期即有人来此定居。伪满时，将沿河居民赶到道河建村，再度荒凉。1958年道河大队在此开荒设远耕点，居民陆续增加。1974年从道河分出成立大队，改名西河村。
