甲、古代遗迹


　　一、都统城

　　在治城（即三岔口）西四十里，俗名胡伦布崴，四壁遗址及古代大砖厚坯，俨然犹存，周围约五六里，除新建民房数十家外，半属农圃田陇，每见离离禾黍，不禁故国之感。某年，于其地掘得铜印一方，正文四篆日“都统所印”，背镌“贞祐六年行六部制”八字，查贞秸为金宣宗年号，距民国纪元六百余年。可知此处为金之重地，该城即为都统之驻在地点，邑人以都统名城，殆以此云。

　　二、孝子庐

　　庐在治城西南四十里大度川（即大肚川）之西岸，即李孝子成功所居以守墓者也。

　　李公天性纯谨，事亲至孝，母卒，哀毁者三日，葬之后，筑庐墓侧，衰衣奉守，步不离茔，言不见齿，除饮食虔祭外，日子墓侧芟艾草莱，封土树石，数年间，坟高如阜。村中人或目为颠狂，劝之归，而李则恪恭谨守，依然如故。每值酷寒署雨，辄绕坟哭泣，不敢自宁，三年期满，发毡面漆，形骸骨立。凶服既除，始问家事。夫以山陬僻陋之乡，得有如此纯孝，可谓空谷足音，有裨伦教矣。后之人，钦其懿行而不忍没之也，故志其地日孝子庐云。

　　三、张三沟

　　绥芬河北，有一大山涧，相传仙人张三修道于此，因名其地日张三沟。今则荒烟没径，无迹可寻，惟雨后土崩，恒得古铜器具如钱镜箭镞之属，无他异焉。

　　四、神仙洞

　　洞在小城子（今东宁镇）西南河岸，距城（三岔口）二十五里，悬崖壁立，高可百尺，下临急湍，不敢俯视。架高梯、越石蹬，侧足而后进。始入，尚能容身，渐进，须鞠躬以行，过数十武，则黑暗如漆，逼窄如瓮，举首触额，行须扪壁，嗅之有土气，烛之，火不燃。至极端处，骤小如窦，直入地下不复能进矣。掷之以石，声辘辘至渺不可闻而止。其深邃度数无人能悉，众以其幽深险怪，又曾有仙人居此也，遂相呼以神仙洞。今者，仙人已去，踪迹全杳，只剩有洞外双峰，山巅古寺，尚不失为天然名胜，供吾人临眺而已。

　　五、石头城

　　邑西陴有绵亘数十里之大麓，风岚叠翠，高与云并，登其巅则豁然开朗，现出平原，宽广约数十亩。峭石四图，挺拔如壁，审视皆系人工所为。雉堞虽湮，门户犹存，究不知谁氏所建，抑系何年代物也？志之以俟知者。

　　六、莲子石

　　城北七、八里，有小山，俗名团山子。中产美石，堪为建筑材，但色青质软，迎刃即解，似结成年代尚不甚远者。又于巨块中得坚硬之小石子，如拳如卵，色赭质老，离然如莲子之附莲房者，因号为莲子石。考据家皆以石中有卵，色质又异，遂执以为水成岩之确证。而河堤崩陷处，又往往现有园滑积聚之卵石地层，更足见今之桑田，即系昔之沧海，研究地理学者，可以资所考镜矣。

　　七、草帽顶

　　城西南四十里，有孤山耸峙，峭拔可喜，绝顶处轮廓开展，园如盖，大而平，望之俨然如草笠。相传古人屯兵其上，今呼之日草帽顶者，象形而言也。

　　八、铜佛塔

　　塔在城南佛爷沟（今胜利）地方，当草莱未僻之前，有古塔欹立草际，约高数丈，旁有铜佛数尊，亦皆高尺有咫，其为何代故物，无从考稽，今则塔基已没，铜佛全杳，只有佛爷沟名留存人世而已。