第二章 民族
第一节 汉、满、蒙、回、朝鲜族概况


　　

　　汉族：据《黑龙江外记》载：“汉军其先多出山左齐齐哈尔、墨尔根(今嫩江)、黑龙江城
(瑗珲)三城有之。其豪族有崔、王两姓。崔姓尤盛，号崔半城。而东崔不如王氏。相传完颜裔
又有果氏者。”①（①引文见清光结二十年(1894年)西清著《黑龙江外记》第三卷第一页，引
文中的标点和括号是编者所加。）清朝时期拜泉的汉族人多数由齐齐哈尔拨民垦荒而来。

　　汉族入最初来黑龙江的有四条渠道，一是汉军，多数是山东人。系清初随孔有德、尚可喜、
耿仲明等降清时，编入旗籍，号称陈汉军，也称旗人，最初驻防在墨尔根城。清雍正十三年(1735
年)由齐齐哈尔移驻到呼兰府等地。这时有周、梁、崔、果、宛、井各姓。二是水师营，清康
熙皇帝所收编居住在吉林的船夫，后编入吉林水师营，后来从征雅克萨有功，遂移齐齐哈尔，
雍正十三年又移入齐齐哈尔及周围各府地，这时有楚、陈、王、吴、罗、李、曹、杨、苗、
刘、阎、聂、各姓。三是站丁，系“三藩之乱”，吴三桂起兵于云南，占有贵州、四川、湖南
等地，后因孙世瑶失败而自杀，他们的残部被谲充军到关外，成为站丁(即站人)，清乾隆元年
(1736年)有朴、郭诸姓来呼兰府，接着有罗、黄、李姓等；到乾隆三十六年(1771)又有管、关、
郑、何、黄，阎、康、童、暴、雇、刘、吴、蒲、马、孟等姓，道光八年(1828年)来到的有褚、
崔、侯、裴等姓，道光十六年(1836年)有赵、朱、徐、路、沈、陈、苏、范、施、白、谢等姓。
四是1796年至1820年大量的农业人口由内地迁徙至黑龙江地区。他们历尽艰辛，沿奉天至吉林
的官道北上，由吉林扶余官道沿嫩江两岸逐次进入黑龙江省西部地区，另一路更多的汉族农民
则经双城堡至呼兰并以为据点沿官道北上，进入今绥化、海伦、青冈、拜泉一带。

　　满族：满族之源出于东胡，是我国一个历史悠久、勤劳勇敢、人数较多的主要民族。秦以
前称为肃慎，汉及三国时称为挹娄，隋唐时期称靺鞨，北宋称勿吉，辽、金，元、明时期称女
真族，直至十七世纪初(清朝初始)统称为满族。

　　据《黑龙江乡土录》记载；“满族之名，古无闻也。其始有此称呼者，实起于清室。自爱
新觉罗氏崛起，东土建鄂多里城，号为满洲”。

　　满洲有佛满洲和伊彻满洲之分。佛满洲又叫旧满洲，伊彻满洲又叫新满洲。满洲人开始多
居住在吉林长白山一带，多数以游猎为生。百余年来，分住在齐齐哈尔、黑龙江城、呼兰三城，
编为八旗，其中镶黄、正白、镶白、正蓝四旗为左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗为右翼。
左右两翼国语叫达斯欢噶喇、哲伯勒噶喇，土人称达斯欢、哲伯勒。

　　满族姓氏有：计(计不出哈喇)、陶(托胡鲁哈喇)，孟(摩勒吉勒哈喇)、关(瓜拉哈喇)、吴
(屋鲁古齐哈喇)、富(夫义哈喇)、唐(把塔喇哈喇)、肇(爱仁觉罗哈喇、皇族是爱新觉罗哈喇)、
白(拜音哈喇)、其中计、关、赵、富是佛满洲，其余是伊彻满洲。本县满族的姓氏有吴、那、
广、郎、高、计等。

　　蒙古族：蒙古族是我国民族大家庭中的主要成员之一。700多年前曾生活在许多部落或部
落联盟中，分布于东起兴安岭、南达阴山一带，西到阿尔泰山，北抵贝加尔湖、叶尼塞河和额
尔齐斯河上游。从他们的经济生活上看，基本上可分为草原游牧民和森林狩猎民两类。

　　本县的蒙古族，是清朝乾隆二十二年(1757年)随从辅国公巴桑从呼伦贝尔移来，属额鲁特
蒙古，他们专事牧业。清光绪三十二年(1906年)后，荒地屡经开放，牧区日趋缩小，于是牧业
经济乃转为半牧半农。此时的农耕极为粗糙，只有稷子、谷子、燕麦和大豆等少量作物，后因
不适农耕而逐渐迁走。现所剩定居者不多。

　　回族：回族的来源，可以上溯到公元第七世纪隋唐时代，那时开始有阿拉伯和波斯商人到
中国经商，留居广州、泉州、杭州、扬州等地，历经五代至宋末，五六百年问不断发展，成为
回族来源的一部分。而回族的主要来源则是十三世纪初叶，由于成吉思汗西征而被迫东迁的中
亚西亚各族人、波斯入和阿拉伯人，以及由于当时东西交通大开而自愿东来的商人。初到陕甘
境，而后东移。这些人信仰伊斯兰教。在元代官方文书中通称为“回回”。以后由于通婚和社
会关系，与汉、维吾尔、蒙古等族人在长期相处的过程中形成回回民族。

　　回族入迁拜泉县的时间，始于民国年问。回民忌食猪肉、烟酒，吸食者为不清洁人。他们
多以开饭馆或屠宰和贩卖牛羊肉为业，一般居住在小集镇。

　　朝鲜族：朝鲜族迁入本县的时间是在“九·一八”以后，伪满洲国时期由朝鲜来中国定居，
加入中国国籍的。他们擅长种水稻，喜欢唱歌跳舞、食狗肉；妇女则能用头顶重物。一般流动
性较大，在某地种几年水稻，一遇灾情，便要迁徙。以后又有他人迁来，很少有定居者。解放
后，有的是因工作调入本县的。

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