第二节 婚嫁丧葬





一、婚嫁

1946年以前，富裕县实行的是封建买卖婚姻制度。青年男女婚姻大事，由父母作主。婚姻
讲究门当户对，属相和生辰八字合适。婚姻主要分订婚、结婚两个阶段。

订婚：首先，媒人在男女两家之间牵线说合。然后，双方父母、亲属分别到对方相看，叫
相门户或会亲家。就算订婚，也叫合婚。订婚后，两家通过媒人议彩礼。彩礼包括钱、衣服，
布匹，首饰等。彩礼一般分两次付给。相门户后，给一小部份彩礼，叫“过小礼”。其余彩礼，
结婚前交给，称“过大礼”。

结婚：结婚前，男方请人选好日子，谓吉日良辰，媒人给女方家下喜柬。结婚时，要操办
3天。第一天吹奏喜乐，准备酒席。第二天新郎祭祖，拜访亲友。第三天正式迎娶。迎亲时，
男方备花轿或喜车。新郎披红挂绿，骑马列队前往女家。迎亲归来，花轿之前有红灯引路，小
男孩“压轿”。喜车常用红毡盖篷，送亲总数为双数。新人下轿，人们用五谷杂粮和五彩纸屑
撒脸。婚礼仪式由司仪唱婚引导，一拜天地，二拜双亲，三夫妻对拜。礼毕，新娘跨洒头、马
鞍、入洞房、梳洗、“开脸”，然后和新郎共吃“岁数饺子”或“长寿面”。接着宴席开始，
招待宾客。客人赠钱物，以示祝贺。开宴后，新娘在门旁站立相陪，随新郎逐席敬酒。晚上，
同辈青年人聚集在新房内庆贺，称“闹洞房”。婚后第三天，新婚夫妇携带礼物去妻家，俗称
“回门”。旧社会，富人可娶多妻，穷人娶妻很难。

人民政权建立后，富裕县按照《中华人民共和国婚姻法》，废除封建婚姻制度，实行婚姻
自由，一夫一妻婚姻制度。青年男女经过自由恋爱.双方自愿到当地政府履行结婚手续，即成
合法夫妻。“文化大革命”前，男女结婚大多不要彩礼。结婚仪式简单朴素。一般做法是：新
人向领袖像鞠躬，单位领导致贺辞，来宾代表讲话。办喜事的人家也不摆宴席，仅用糖果、茶
水、香烟，瓜籽等招待宾客。有的新婚夫妇旅行结婚，更为简便。有些单位和共青团组织为青
年举行集体结婚仪式，大树喜事新办之风。“文化大革命”巾，新事新办的新风遭到一定程度
的破坏。结婚大操大办，索要财礼、接收礼物的旧风俗又有所抬头。1980年，全国五届人大三
次会议通过新的《中华人民共和国婚姻法》，富裕县认真进行了宣传贯彻，发扬婚娶新风，大
力倡导集体婚礼、旅行结婚，使婚嫁陋习逐步得到克服。

二、丧葬

旧社会，人死以后都入棺土葬。棺材外涂赭色，有的绘以图案。棺材规格因贫富而异，“
五七”、“四六”、“三五”不等。丧葬仪式迷信色彩浓厚。死人穿寿衣，置板床上。头前放
香炉、油灯、供品、丧盆。死者家属着白色孝服，戴白帽，去土地庙“报庙”，到亲友家“报
丧”。亲友则拿烧纸或纸箔前来吊唁。停尸期间，办丧事的人家要扎彩.如纸人、纸屋、纸车、
纸马之类。停尸1日左右，即择时入殓。入殓前，棺材内用纸裱糊。入殓时，以幔遮棺，孝子
捧头，亲友抬内侧，将尸体放入棺内。死者子女用棉化蘸白水或洒，擦洗死者五官，谓“开光”。
亲属瞻仰遗容，盖棺刹扣。入殓后“送行”，亲属将纸车、纸马等祭品，抬到庙前焚烧。停柩
期长短不一，富人有停21天的，也有停3天的，穷人一般当天出灵。停柩期间，家属守灵、烧
纸，聘请僧道诵经超度。出殡时，孝子扛“灵头幡”，跪于棺前，摔破丧盆。众人抬棺行进
或将棺材放于车上，孝子引路，向墓地进发。棺材按头北足南放入墓穴。棺前放置两个水瓶，
墓内放“倒头饭”、“打狗棒”。孝子先覆三捧土，然后亲友培土成墓。人死后，七、五七、
七七(天)，百日、周年时，子女上坟祭祀。

1949年以后，丧葬封建迷信陋习已逐渐消除。各级政府大力提倡深葬、火葬，节俭办丧事。
1967年，富裕县建立火葬场，普遍推行火葬。对过去的坟地，富裕县多次进行平坟深葬，坟包
几乎绝迹。