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第一节 歌谣

第六章 歌谣 民间传说

第一节 歌谣




  大清换光绪,太后出旨意。

  开办巡警营,招些二滑屁。

  头戴牛粪盔,洋刀拖拉地。

  走道哗哗响,好象放圈坭。

  大道他不走,偏钻商粮地。

  见着庄稼人,轨鞭他扒去。

  只听一枪响,吓得嘴啃地。

  “九一八”大事变,日本鬼子想把东北占。

  东阳镇卢二先生真不善.

  成立了抗日队.后把红枪炼;

  抗日救中国,老乡满心愿。

  要枪就给大盖枪,用马就牵“沙里站”;

  要大米有大米,要鸡蛋有鸡蛋;

  “大锅盔”也有:二斤半。

  没曾想,是白盼,

  抗日救国是漂亮话,升官发财才真干。

  手下用些托底人,人人贪心一大片;

  一乡吕桂卿,二二乡是老战(战四爷);

  三乡李永久,四乡是刘混蛋。

  过了江。原形现,

  先抢偏脸子,后打拉哈站;

  人家在前边打。他们在后边把心变。

  抢皮袄.抢绸缎。

  马驮车拉造满贯。

  兵心散,老乡怨,

  日本鬼子来反攻,造个旗倒兵又散。

  卢二先生想回家。没脸把老乡见,

  有心不回家,难舍小花旦。

  日本鬼,狠又凶;活埋人,眼不睁。

  敖宝山,发了红;阿伦河,万人坑。

  范没命,岳不中;陈署长.发了懵。

  [注]:这是流传在甘南敖宝山一带反映日本占领时期清乡的民谣。

1935年7 日。日本参事官樱井正尚,被抗日匪团击毙。日本人图谋报复。宝山镇x 甲长范
子君。和他的办事员岳志忠,为报复他家被胡匪绑票的私仇。向日本人密告“宝山黄蒿沟一带
无良民”。于是日本关东军第三十三联队。原田部队、笠井骑兵部队、坦克、大炮杀气腾腾开
进甘南,到宝山一带实行清乡大屠杀,到处搜捕抓人,刑迅逼供。并把捕来的人用卡车载到敖
宝山、阿伦河秘密处决。在敖宝山砍头血染山坡,阿伦河活埋人尸脚朝天。竖桩桩的。劫后日
本人反咬范子君假报情报,欺骗皇军,定罪枪决。弄得宝山警察署长毫无办法。群众编此歌谣。

张大撸,王大干,老华家干活拿命换。

[ 注] :张大撸。王大干,老华家都是土改前甘南县长山、集贤一带有名的大地主与富农。
他们对雇工劳动普遍要求苛重。张大撸夏锄时雇工铲地。专派快手打头。在前面拼命快撸,跟
不上别拿工钱;王大干。不管啥农活都要干清底。还嫌不解事;老华家。活计紧苛,劳动时间
长。给他家干活有如拼命。一般体力顶不住。这是长工们流传的歌谣。焦半夜,杨五更,老张
明一宵不消停。

[ 注] :焦半夜,杨五更是甘南兴隆泉一带有名的大地主。张明是甘南城南晓光村的富农。
焦家支使伙计干活。天黑日没不收工,经常干到半夜;杨家干活喜起大早,夏锄时铲地从家走
到田里。天还没亮看不着苗,得在地头拄着锄头站一会才能铲;张明。秋收时雇工白天割地。
晚上码垛。打场时一宵磙子响个不停。

点灯不用油,种地不用牛,锄草不蹶腚。推碾子拉磨不转悠。

[ 注] :甘南县中兴乡太平村,经过土地改革后。于1964年依靠农业合作社集体经济力量,
架设了高压输电线路,买了拖拉机及各种农业机械。各户都点上了电灯,用拖拉机耕地。队里
办起了米面加工厂,机械作业。废弃了笨碾磨。实现了非田间作业机械化。社员在劳动中哼成
了此歌谣,开始流传在太平村。后来传遍全县,变成群众歌唱农业机械化、农村电动化的普遍
歌谣。老甘井子传说