第一节 佛教




1709年(康熙四十八年)—1810年(嘉庆十五年)，区境内先后建立佛教寺庙大悲庵(今永安
大街)、药王庙也称药王庵(今永安大街)，其僧尼主持多为服刑犯人。每个寺庙都有自己的庙
会日期，有的连续3天、5天不等，多由商贩集资备办。庙会上除念经外，还演戏和贸易活动。
农历四月二十八是药王庙的法会，参加的多是行医卖药的信佛者，来庙烧香礼佛。

民国时期，区境内佛教盛行。1912—1930年，区境内先后有关帝庙(龙沙公园内)、三教寺
(今永青胡同)、青云庵(今青云街南段路东)、孟母庙(今孟母胡同)等佛教寺庙。青云庵，俗称
姑子庵，是曾任黑龙江陆军混成第二旅少将旅长张铭久，于1924年为其女儿出家所建。该庵有
三座殿，分别供奉释迦牟尼、弥勒佛、千手千眼佛等。庵内立一石碑记述建庵经过。主持尼僧
释复安(张铭久之女)。与释复安同时出家的还有4名妇女。后来释昌智、释德泉继释复安任主
持。逢农历初八(佛诞节)，青云庵、三教寺、盂母庙都举行庙会，会期3—5天，其间寺庙周围
搭起苇棚，安置商贩货床，供人歇息和购物。参加庙会的有教徒、市民和邻县的群众。每日收
得的布施香资数以百计。

日伪统治时期，日本佛教僧侣大量流入龙沙区境内。1932—1945年，区境内先后有日本寺
庙：日本山妙法寺(今安吉胡同)、日满寺(今青云街)、东本原寺齐齐哈尔出张所(今丰恒路)、
北满山念佛院龙江寺(今永安大街)、日莲宗布教所护国寺(今永安大街)、高野山大师教会支部
(今丰恒路南)共6个；中国佛教寺庙先后有“三圣寺”(娘娘庙，今永青三南胡同)、大觉寺(今
安仁胡同)、普陀寺(今赵家园子胡同)、观音寺(今永青五胡同)、太阳庙(今通航街)、吕祖庙，
也称园通寺(今安义胡同)共6个。共有僧侣40余名。宗派有：禅宗、净土宗、天台宗，日本
真宗大谷派、日莲宗、古义真言宗等。各佛教僧尼每口进行早晚课(又称朝日课诵)，其主要方
式是念经文、默念、心念、意念四种，同时礼佛、烧香。每月初一、十五(即朔望日)，僧尼要
摆供、烧香、念经。平时，应办丧事之家邀请为死者念七经(跪忏经)。逢农历初八、十八、二
十八，各寺庙都举行佛事法会。农历七月十五盂兰盆节(又称中元节、鬼节)，佛教各寺庙活动
都以超度祖先之灵为主要内容。农历二十五涅磐节(释迦牟尼逝世的佛教节日)和农历十二月初
八(佛祖成道日)，各寺庙也都办法会。

解放后，在土地改革运动中，佛教寺庙受到冲击，僧尼大部分还俗，有的参加社会工作，
有的去外地佛教寺庙，各寺庙宗教活动停止，场所改做它用。

中华人民共和国成立后，公民宗教信仰和正常的宗教活动受到法律保护，有的信仰者在家
摆供烧香念佛活动。1956年，区内的寺庙普陀寺恢复，内驻僧尼2人，设佛堂，逢“朔望日”
摆供烧香念经。也有前来求愿的信佛者求儿求女或烧替身。1963年，主持比丘尼释德泉收徒4
人。是年该寺庙宗教活动停止，寺庙改做民宅。