第二节 道教




1723—1735年(雍正年间)，区境内已有道教宫观万寿寺(今永安大街北段)，坐北朝南，有
正殿、后楼、羊舍三楹，前面附设路台卷棚。正殿供奉皇帝龙牌，后楼藏经书，时人称藏经楼。
每遇三大节日，黑龙江将军率属到该寺参拜。该寺稍南，有为历任黑龙江将军及副都统的德
政墓碑林。1772年(乾隆三十七年)，区境内有关帝庙也称老爷庙、关公庙(今龙沙公园内)，大
殿供奉关圣帝君。大殿东侧有配殿，配殿内中间塑有如来佛像，左为老聃、右为孔子像，称“
三教祖师”，两侧塑有匠作、医卜、杂技等行业的祖师像。黑龙江将军永玮，定该庙为黑龙江
将军及齐齐哈尔副都统每年春秋两季主祭的场所。1818年(嘉庆二十三年)，庙宇重修。1909—
1911年(清宣统年间)，黑龙江巡抚周树模重修庙门、围墙，并亲自到该庙做最后年度的春秋官
祭。至此，持续130多年的春秋官祭终止。民国元年改为佛教场所。

日伪统治时期，区内道教兴起。1932年，关帝庙又恢复为道教活动场所。该年伪黑龙江省
长韩云阶及驻黑龙江省伪军司令张文铸筹款重修该庙。重修后的关帝庙，坐北朝南，有正殿3
间，东西配殿、执事殿、马殿各3间，钟楼、鼓楼各1座。正殿内正中为关羽坐像，东有关平、
西有周仓立像。庙内附祀各匠祖师。庙内乾道曲教祯任该庙监院，另有乾道19人。1935年，道
教官观无量宫(今青云街中段)建成，共有房屋10间，供奉泰山娘娘、王母娘娘、无量寿佛等。
张永成在该宫主持道教活动。道教的宗教活动法事，主要有玄门日课、祀典、斋醮、传戒等。
“斋醮”是道教奉行的祈祷活动，是规模较大的诵经礼拜仪式，俗称“道潮。遇有大旱之年，
道教信徒为祈雨，有的在关帝庙请道士设坛诵经、供斋醮神，借以求雨免灾；也有的道教信徒
为其父母师尊祈福而供斋醮神，每逢“朔望日”，“玉皇大帝”、“太上老君”等神仙诞辰节
日，要举行隆重的“斋醮”活动，道士亲自上供焚香、诵经，有时道士应丧主家之请带着经箱
到丧主家行经忏法事超渡亡灵。有的经忏法事一次要连续数天，有的一次连续21天。

解放后，1947年，关帝庙、无量宫宗教活动停止，区内无道教公开活动。

1980年，市人民政府公布关帝庙为市级文物保护单位。1985年10月，该庙经市城建局园林
处重修，并命名为“关公庙”，做为旅游景点开放。