第八节 节日时令


　　

　　立春 食萝卜、春饼，俗称“啃春”。民国时期，县长到郊外作象征性扶犁，鞭打耕牛的
仪式，意为春耕即将开始。农户往家中禽畜身上涂红色，作为迎春。在此时节有放风筝的习惯，
亦有“打春阳气转”之谚。

　　除夕日 即一年的最后一天，人们着新装，家家鸣鞭炮，贴对联年画，张灯结彩，烧香上
供，祭神祭祖。入夜灯火辉煌，欢腾达旦，俗称“守岁”，认为一夜不睡有精神。过去以芝麻
铺地，来往行人踩之称做“踩岁”，少者要给长者拜年，长者赐给“压岁钱”，儿童手持小灯
笼来往嬉戏。传说此夜诸神下界，祖先回家，故严禁毁坏物品，忌恶语，忌水土出门。子夜称
“年五更”，要接神，俗称“发纸”，迎接灶神和财喜神。站人有挑满缸水，多抱柴的旧俗。
现在只是鸣放鞭炮，之后煮水饺吃。旧时商店派人按户敲门，从门缝送入贺年片。乞丐夜间或
初一早晨持木板印的财神像到各户串售，高喊“送财神来了”“财神到家越过越发，财神到屋
掏黄米杀年猪”。饲养牲畜之家必以精制饲料喂之，并言“打一千、骂一万、全仗年午黑间这
顿饭”。“文化大革命”运动中，机关干部要集中在大食堂开忆苦会，学生和各行各业职工将
预先准备好的粪肥送往附近生产队。公社干部到贫下中农家吃饭，谓之“过革命化春节”。1958
年的除夕之夜，全县人民全力以赴往田里送粪肥，手提灯笼，身背肩扛，儿童两人抬一筐，
以人力拉车，不准使用牲畜。

　　春节(正月初一) 一年中最大的节日，通称“过年”。“过大年”为一年伊始，这一天家
家祭祀神祖，互不来往，过去有迷信者是日吃素，说功效可达一年。相识者见面互问“过年好”、
“见面发财”之类，以表互相致意。初二日祭财神，家家吃馄饨或水饺，谓之“元宝汤”。初
五日之前不准妇女去别人家，称做“忌门”。初五日鸣放鞭炮，撤去供品，谓之“破五”，初
六日恢复日常生活。但商店只营业半天，对第一个顾主给予减价优待，称为“小开市”。直到
正月十六才正式营业。初七日必食面条，言之可拴住小孩的腿。初七、十七、二十七为人的日
子，称“人七日”，至今沿传。解放后春节期间及正月里，人人恭贺年喜，以礼品拜望长者和
病者，新婚夫妇走访亲友“拜新年”。干部职工有互相走访团拜活动。家家以娱乐为主，不法
者多乘机大肆赌博。正月初八，迷信男女“顺星”，按自己的年岁为数蒸出面灯，豆油棉条点
燃后放于供桌上焚香叩头，以灯不灭为吉利。年长未婚的男女也有在此时抱荤油坛子以借“动
婚”的谐音。

　　元宵节(正月十五日) 又称灯花节，上元节。扭秧歌、踩高跷、跑旱船、耍龙灯等，夜间
家家挂灯，鸣放鞭炮，花火，家家吃元宵、水饺。旧时放用彩花扎成的“盒子”，随着烟火燃
烧，呈现出贺词、龙凤或人物等。近几年，年年放焰火，五彩缤纷。

　　二月二 俗称“龙抬头”，亦说是“土地老”生日。早起从灶前撒灰至井旁，谓之“领龙”。
室内烧香意为可将害虫薰绝。妇女忌针“恐刺龙目”，食猪头肉。儿童佩戴用各种色布与秫秸
串成的龙尾。

　　清明节 清明这一天家家祭扫坟墓和给坟填土，并借便“踏青”郊游。解放后组织学生祭
扫先烈墓，进行爱国主义教育。

　　四月十八日 为娘娘庙会，商贾云集、搭棚、摆摊、十分热闹，附近人们都来赴会，烧香
许愿，烧“替身人”或纸马。儿童自幼因故许愿为落发者，八岁时则在此日领到庙中，站在凳
上僧人击头顶，并令其快跑，不准回顾，且高呼：“快跑、快跑、白头到老”。称之“跳墙”，
意为“还俗”。还有头顶红布在佛像前“站班”的，也有给十不全神像挂咸菜，谓之“挂驹”。
但男孩必去关帝庙，女孩必去娘娘庙。农历四月二十八日，庙宇开门有香客出入但游人很少，
各家在此日将预制的酱块粉碎后入缸和以盐水，称之“下酱”。

　　端午节(五月初五日) 又称端阳节、五月节、重五节。为了纪念屈原，家家包棕子吃，还
有吃鸡蛋和去江湾、野外游玩的习惯。家家户户吃荷包鸡蛋，门窗插树枝艾蒿、挂纸制葫芦，
布制小人手提小扫帚及小荷包等物。以艾蒿浴面、夹耳，妇女插于发际，儿童腕缠臂佩彩丝。
在清代和民国年间，每年端午节这天，站人有踏青对歌的习俗象云南境内彝族那样对唱山歌。
这一天男女青年都换上新装，大清早起来，先去野外采药，拔艾蒿。早饭后，母亲在家看门，
青年男女三五成群，男的一帮、女的一伙，带上食品，到野外的山岗上、水泡边、树林里去踏
青玩耍、采花、唱歌。有时男女两伙对唱起来，歌声、笑声此起彼伏，回荡在山岗林间。有时
互相嬉戏追逐，从山岗追到水边，又从水边撵到树林里。这是站人青年男女最愉快的一天，当
晚霞映照大地的时候，青年们才回到家里。有些老年站人说起五月端午节一天，还情不自禁地
回忆起青少年时代有趣的往事。

　　雨节(五月十三日) 传说这天是关羽单刀赴会的磨刀之日，亦称“关老爷出巡”日，常有
雷雨相应。解放以前各关帝庙举行庙会，气象有“大旱不过五月十三”的谚语。

　　初伏日 又称属伏。家家吃伏面，有“初伏有雨，伏伏有雨”之谚。

　　七夕会(七月初七日) 传说牛郎织女踏鹊桥相会之日，旧时妇女在庭院陈设瓜果向织女星
祈祷，称“乞巧”已失传。传言，诚实的儿童，清晨蹲在黄瓜架下，可听见牛郎织女的对话和
哭泣声。

　　中元节(七月十五日) 俗称“鬼节”，旧时家家必祭祖上坟，各寺庙举行庙会，慈善会举
行孟兰盆会。

　　立秋日 家家用佳肴，谓之“抓秋膘”，忌食瓜果。农事有“早秋收，晚秋丢”之谚。

　　中秋节(八月十五日) 又称八月节、团圆节。在外者皆归。院庭设太阴位，陈以瓜果、月
饼、毛豆等物，烧香祀之，称之“圆月”。晚上观赏月景并食以瓜果、毛豆、月饼等。有“八
月十五云遮月，正月十五雪打灯”之谚。

　　重阳节(九月初九日) 在这天有登高、打秋千习俗。又称“仙节”。

　　腊八(腊月初八日) 吃黄米煮的腊八粥，此后，则开始磨黄米面蒸豆包或撒粘糕、包冻饺
子筹备过年用品。农村人进入城镇购买香、蜡、红纸、年画、食品等，俗称“打年纸”。

　　小年(腊月二十三日) 旧时这一天为祭祀日，由男主人，烧香放鞭炮，将灶王画像取下，
以米糖粘其嘴，用秫秸扎一小马一并放在树枝或芝麻秸上焚毁，嘱托上天之后多言好事。现已
绝迹。

　　以上这些节日节令，有的至今还有不同程度流传，有的已经消失，大部分已经被新俗所取
代。

　　圣纪节 伊斯兰教创始人穆罕默德诞生纪念日，在教历太阴年三月十三日，穆斯林集会诵
经、赞圣并聚餐，俗称“圣会”。相传这一天也是他的逝世纪念日，又称“圣忌”。我县穆斯
林因无清真寺和阿訇，人数又少，只是沐浴盛装，丰盛佳肴集聚畅谈。

　　开斋节 伊斯兰教主要节日之一。教历九月为斋月，十一月一日为开斋节，每逢此日，我
县穆斯林要沐浴盛装，用丰盛佳肴。

　　古而邦节 俗称小开斋节，伊斯兰教主要节日之一。传说：“先知”伊卜拉欣夜梦安拉，
命他宰杀自己的儿子伊斯玛仪勒，以考验他对安拉的忠诚。当他遵命执行时，安拉又命以羊代
替。故阿拉伯人依此每年宰牲献祭。伊斯兰教继承了这一习俗，并规定教历十二月十日为古而
邦节。穆斯林每逢此日沐浴盛装，举行会礼、朝觐。有经济能力者宰牲待客或馈赠。我县穆斯
林因无阿訇只能自宰自食。