第二节 道教

　
　　

　　道教奉老子为教祖，又称“太上老君”。据1925年(民国14年)调查，全县城乡有庙11处，
道士16人。其中：

　　县城悦来镇瓦修关帝庙2，住道士5。

　　向化区聚宝山草修关帝庙1，住道士2。

　　兴利区会龙山草修关帝庙1，住道士2。

　　兴利区太平川草修关帝庙1，住道士1。

　　兴利区葫芦芯子草修关帝庙1，住道士1。 ’

　　兴利区达子营土修观音庙1，住道士1。

　　平政区县城西南二里瓦修鬼王庙1，住道士1。

　　粒民区八家子草修关帝庙1，住道士1。

　　粒民区哈达密河瓦修九圣祠1，住道士1。

　　永车区驼腰子草修关帝庙1，住道上1。

　　桦川各庙皆羽流，沙弥则不多见。所习经典有《武当功课经》上下卷、《太上三元赐福赦
罪解危消灾延生保命妙经》、《太上五斗金章受生妙经》、《太上玄灵北斗本命延生真经》。
规定道士必须习此5部“真经”。

　　道教规定有3会：

　　农历四月十八日为娘娘庙会。

　　农历四月二十八日为药王庙会。

　　农历七月十五日为盂兰会。

　　每逢这三个节日，各庙就成了农贸市场，附近村民都来赶庙会，热闹非常。

　　道家又规定上元(正月十五日)中元(七月十五日)下元(十月十五日)为参拜诵经日。每逢这
3个日子，庙上烧香上供的甚多。

　　沦陷时期，各庙道士仍然活动。

　　1945年 8月解放初期，各庙道士仍有活动。1946年土改运动开始后，有些庙宇成了土匪、
地主的蔽护所，有的道士也参预了反革命活动，如二区会龙山关帝庙住持王朝阁窝藏土匪头子
和反动地主，破坏土改运动，被群众揭发后，拆除了关帝庙，处决了王朝阁。县内其它各区境
内的庙宇都被农民们拆除，一少部分反动道士被惩处，其余皆星散。