佛事活动



清嘉庆十五年(1810)，齐齐哈尔城各佛教寺庙，均有僧尼主持佛事活动。每个寺庙都有自
己的庙会日期，有的3天，有的5天。庙会多由商贩集资备办。庙会上除诵经外，还有演戏和贸
易活动。普恩寺(亦称娘娘庙)的庙会日是农历四月二十一日。每至庙会，前往该寺进香观戏的
人十分踊跃。

民国年间，各佛教活动场所内，僧尼每日进行早晚课(又称朝暮课诵)。课诵的主要方式是
念经文和默念、心念、意念4种，同时礼佛烧香。农历每月的初一、十五(即朔望日)，僧尼都
要摆供、烧香、念经。平时，僧尼常应办丧事之家邀请，为死者念七经(跪忏经)。

逢农历三月二十八日，天齐庙举行庙会，信佛者前往该庙拜佛烧香，僧众为他们念经祈祷。
参加庙会的人，最多时达3400人。农历四月初八(佛诞节)，大乘寺、天齐庙、孟母庙、城隍庙、
青云庵等，都举行庙会。大乘寺庙会会期5天。其间，该寺周围搭起苇棚，连接方圆里许，供人
歇息。参加庙会的，除城区外，还有外县及远至千里之外的信佛者。大乘寺每日收得的布施香
资数以万计。天齐庙佛诞节，近4000人参加庙会。逢农历四月十八、二十八，各寺庙也举行佛
事法会。农历四月二十八药王庙(庵)法会，参加的都是行医卖药的信佛者。农历六月初六，是
河神庙的庙会日，由地方政府主办，比丘主持祭祀法会，参加者达万人以上。是日，在嫩江堤
不远处，用芦苇搭起彩门，门上横幅书“嫩江祭”。

农历七月十五的盂兰盆节(又称中元节、鬼节)，各佛教寺庙的佛事活动都以荐亡度鬼为主
要内容。城隍庙的佛事活动参加人数最多时逾万。沦陷时期，该庙的盂兰盆节改在财神庙举行。
届时，不仅举办水陆道场和诵经，还举行“放河灯”活动。大乘寺、天齐庙、龙王庙、观音寺、
三圣寺等，也于此日举行大型法会。是日，民间有在十字路口烧纸祭祀追思亡人的习俗。

在涅磐节(农历二月十五日释迦牟尼逝世的佛教节日)、成道日(农历十二月初八，佛祖成
道日)，城区各佛教寺庙也都办法会，其规模小于佛诞节和盂兰盆节。

沦陷时期，齐齐哈尔佛教被迫实行“日满佛教一体化”，陆续成立“世界大同佛教会龙江
分会”、“伪满洲国佛教协会齐齐哈尔支部”。1932年，日本佛教僧侣进入齐齐哈尔，建立两
处日本佛教寺庙。1939年，齐齐哈尔佛教活动场所28处，全年有近万人到各寺庙参加庙会。
1943年，大乘寺建成开光，有2万多善男信女参加开光大典。

1956～1962年间，普陀寺、极乐庵、法华寺3个寺庵内驻有尼僧，设有佛堂。尼僧逢朔望
日烧香、摆供、念经，平时有早晚课，也为前来求愿的信佛者求儿求女。1963～1985年，市区
佛事活动停止。