一

　　古乌梁海地区东隅的东胡人，告别蒙昧时代后，以山川水泽林草环境塑造的族性，主宰着
自己的命运，开发着原始渔猎经济。牧业经济形成后迅速崛起于乌梁海地区，成为骁勇强悍的
马背民族，鹤立于周边北方游牧渔猎民族。南拒秽貊族，北击丁零族，西战匈奴族，东敌肃慎
族，成为今长城以北霸主。商末周初，东胡族与中原地区的周王朝建立了朝贡关系，成为周朝
的“蕃邦属国”，而后“时臣时叛”。中原地区先进经济和文化的吸引；摆脱山林、水泽、寒
苦环境的强烈夙愿；渔猎经济向游牧经济转变的渴望，使东湖族各部不断弃北南进。春秋时期，
中原王朝的分封制和土地私有化，使中国进入封建社会，因封建势力和土地占有的冲突，发生
频繁战争动乱，东胡族有胆有识地抓住了历史机遇，乘势发展自己。东胡族在与中原民族互市
中，引入“青铜经济”强军壮族，形成东胡大联盟。势力范围扩大到东起大兴安岭，西迄阴山，
北至贝加尔湖，南达今长城广大地区。

　　马克思说：“在真正的历史上，征服、奴役、劫掠、杀戮，总之暴力起着巨大的作用。”
东胡族在南进的开拓中，叱咤风云，不断与中原民族发生战争并屡屡得胜，以“胡服骑射”的
骁勇名扬天下。东胡族的优势和所长，启迪了中原民族早期改革，使赵国和燕国等诸侯国强军
而强国。战国末期，赵国不断向漠南和阴山地区拓土，燕国不断向古辽西和辽东开疆，在牧地
和耕地之争中，东胡族先后被崛起的赵国与燕国击败，将南进开拓之业的辉煌，沉落在燕山之
北阴山之南，北遁于今内蒙古东部和东北地区。

　　战国末期和秦汉之初，中原民族由于古代科技“基因”的扩张作用，使冶铁术广为应用，
创造了水利技术，发明了新农具，改革了纺织机，形成相对发达的农业、手工业、以“丝绸之
路”为象征的商业文明。更加强烈吸引北方民族大规模南进，发展易货贸易，向驻牧经济转换。
中原民族农业经济和人口发展，迫切需要拓展土地。在中原民族两个文明强烈刺激下，北方民
族相继由渔猎经济向游牧经济转换，急于南进开辟水丰草茂的牧地。南耕北牧的经济发展都需
要土沃地阔之地，造成血腥和刀光剑影的必然性。中原民族和北方游牧民族，在各自封建兼并
和建立民族联盟战争的同时，又为争取生存空间，改善生活环境，追求新文明，不约而同走向
古长城内外和塞上，为自新的发展而战。在东胡族南进后的公元前三世纪，居于古乌梁海地区
西南部的匈奴族，以超常的发展迅速崛起，继而雄居大漠南北，建立起族强势盛的匈奴帝国。
在中原文明的强烈吸引下，匈奴族主体在与中原民族不断的争地冲突中，沉淀于燕山、河套、
祁连山一带宜牧地区，并以强悍骁勇不断南进中原。公元前二世纪初，曾严重受挫的东胡族逐
渐恢复了族势，向匈奴势力范围的燕山地区南进，屡次向匈奴族索要昔日南进时的“故地。在
“故地”之争中，东胡族被匈奴族击溃，全族溃遁成两支。一支北遁于乌梁海东隅大兴安岭，
改称鲜卑；一支退居今内蒙古东部西拉木伦河与洮儿河一带，易名乌桓。