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第一节 衣·食·住·行

第一节 衣·食·住·行





  一 衣 着

  衣着因时代不同和贫富之分差别较大。清末,男人一般穿长袍马褂,留洋学生、洋行白领
族和新潮青年穿西装,新潮女性穿旗袍。

  民国时期,政府制定了《服装条例》,规定官员穿兰长袍黑马褂或不翻领的中山装;女服
为旗袍;学生穿制服。平民百姓则常年穿家做的便服、便鞋,布料以土布、粗布为多。富商和
乡绅春秋穿“华达呢”、“礼服呢”、“毛料”等做的西装、中山服,头戴礼帽;冬穿“绫罗
绸缎”做的长袍、马褂、大衣等,脚穿棉毡鞋、马靴等。

日伪时期,平民百姓多穿花旗布和更生布家做的便服、便鞋,衣服量少、质差、破旧。穷
苦人家衣服褴褛,衣不遮体。官吏和职员时兴穿草绿色的“协和服”和西装革履,头戴“战斗”
帽。学生穿制服。

解放初,人民生活水平逐渐提高,衣着上有了明显改善,衣服褴褛成为少见的现象。虽多
为家做的便装,但都有单、‘夹、棉服。春秋季节,一般人家有线衣线裤,初冬季有“秋衣”
“秋裤”。干部、工人穿列宁服、吊兜服,以穿买的皮鞋、布鞋为主。妇女夏穿三开领上衣、
“布拉吉”(连衣裙)、平底鞋。一般百姓多穿胶鞋和家做的布鞋。60年代,衣服款式有干部
服、中山装和便服等。面料有斜纹、华达呢、灯芯绒、卡叽等,颜色多为灰、青、兰色,颜色
单一、款式单调、男女不分。鞋多是买鞋穿,有大头鞋、翻毛皮鞋、夹棉布鞋。

  “文化大革命”阶段,穿黄军装、戴黄军帽盛行一时。的确良、涤卡、针织涤纶等化纤衣
料增多。

1979年以后,由于人们的收入增加,衣着变化最大,趋向高档化和多样化,西装较为普遍,
呢料大衣、羽绒服、皮夹克等中高档服装日益增多。90年代,夏季盛行T 恤衫、夹克衫、胶衫,
春秋穿皮夹克、牛仔裤,冬季穿羽绒服、皮夹克、裘皮大衣。妇女、儿童服装花样繁多、新颖
美观,妇女穿体形裤、套裙、短裤、超短裙的比较普遍。人们穿的鞋也式样很多,如旅游鞋、
雪地鞋、运动鞋、皮凉鞋、高腰皮靴等。帽子有夏季戴的前进帽、八角帽、皮面京式帽及纤维
编织的各种凉帽、太阳帽。冬季戴羊剪绒园顶帽、坦克帽、军帽,少数人戴水獭帽。有这样的
顺口溜,“不管多大官,都穿夹克衫;不管多大肚,都穿体形裤;不管矬不矬,都穿旅游鞋;
不管啥头脑,都戴前进帽”。说明90年代时尚。

  蒙古族、达斡尔族中的少数人特别是老年人,仍保留着部分本民族的特点,喜欢穿长袍,
扎腰带。朝鲜族女性喜欢穿短上衣配长裙,老年人喜欢穿白上衣、长黑裤子。

  二 饮 食

  解放前,平民百姓主食以粗粮为主。品种有小米、玉米、高粱米、黄米等,做成的主食有
小米饭、小米粥、苞米A子粥、苞米面大饼子、发糕、黄米饭、黏豆包等,面粉、大米很少。
常年食用的蔬菜有土豆、白菜、大萝卜、豆腐等。夏季蔬菜有黄瓜、豆角、茄子、辣椒、韭菜
等。春季,几乎家家用黄豆自制一缸大酱,以备一年食用。秋季,家家要渍酸菜、腌碱菜、储
冬菜(白菜、土豆、萝卜等)以备冬春季食用。

  日伪统治时期,平民百姓过着暗无天日的生活,吃配给粮,常常吃到发霉的小米和苞米糖
子特别,是配给的橡子面,人吃下去排便困难,苦不堪言。吃大米饭算经济犯。穷苦人家时常
以吃野菜为生。几乎所有的老百姓都过着“一缸酱、一缸碱菜、一缸酸菜”的穷苦饥饿日子。

  解放初期,老百姓的饮食发生了根本的变化,从吃糠咽菜(野菜)到一日三餐,吃饱肚子。
1955年以后,国家实行粮油计划供应政策,城市居民以人定量供应粮油,保证人民吃饱饭。
50~60年代,居民主食仍以粗粮为主,面粉、大米等细粮只占20%左右。各家所领到的细粮只
能在节假日或招待亲友时食用。城市肉、蛋、鱼凭票供应,平时吃的不多。农村几乎家家养猪,
春节前杀年猪,并将猪油用坛子装起来备一年食用。80年代改革开放以后,城镇居民供应细粮
增加,粗粮减少。1989年以后,随着居民粮食定量供应政策的取消和粮食市场放开,人们生活
水平进一步提高,老百姓的饮食发生了巨大变化。主食由粗粮改为细粮,几乎天天吃大米、白
面,鱼、肉、蛋成为日常副食,偶尔吃一次粗粮算“改善生活”。过去在餐桌上很少见到的生
猛海鲜,也进入寻常百姓家。生活富足的人,饮食向吃特色、吃风味、吃营养方向发展。

  满族、达斡尔族、朝鲜族、回族等少数民族的饮食结构与汉族人基本相同。但也有其不同
的习惯和特点。如满族喜食稷子米饭、炖鲫鱼汤,忌食狗肉。达斡尔族喜食稷子米饭、养麦面
条、卷子、饴铬;用牛奶制成酸奶、奶皮、奶酪等;春季采摘柳蒿芽,经开水煮熟,拌各种佐
料吃等。朝鲜族以大米为主食,夏季喜食冷面,年节吃打糕和狗肉,擅长腌制酸辣白菜。回族
副食以牛羊肉为主,忌食猪肉。蒙古族喜吃烤肉(手把肉)、喝奶茶等。

  三 住 房

建城初期,城郊的农村多是居住自建的土平房或草房(即墙体用土坯、草垡砌筑,用碱土
或草做房盖),坐北朝南,一溜3 间较多,或建有院套的“三合院”,即一座正房,两座厢房
(东西向)。正房住人,厢房一般当仓库或碾房,房子周围修有院墙或篱笆墙。一溜三问的正
房,中间是堂屋(厨房),东西问是居室,室内盘有南北火炕或[ 字炕,冬季靠火炕取暖。城
镇居民自有房屋较少,多数都是租用私房主的土平房,砖瓦房极少。城乡官吏、富绅、商贾人
家的住房多为宽敞明亮的起脊砖瓦房、大草房。俗称“明三暗五”(从正面看是3 间,进屋看
是5 间)结构,建有东西厢房,围成“三合院”或“四合院”,院内青砖铺地,甬道两侧置有
花坛。

1956年,对私房进行社会主义改造,城镇居民基本上都租住公房。也有少部分人租住单位
建的公房,租金很少,属福利住房性质。60—70年代,城镇居民兴起建“土暖气”,即将室内
的煤火炉子膛内安装上小土锅炉,加室内暖气片组成的供热系统,解决冬季取暖,既节省能源,
又清洁居室。

党的十一届三中全会后,居民的居住条件有很大的改善,很多单位为职工建了住宅楼,福
利分配,低租金居住;允许私人建房;小区改造,扒掉平房建楼房,建设环境优美、设施配套
的住宅小区;部分公房低价卖给居民。住楼房的居民迅速增加,私有房产增多。

  四 出 行

  解放前,交通工具很少,一般百姓出门主要是靠步行。城市出远门的人坐快马车,乡村出
远门的人骑马或坐马车。解放初,出门仍以步行为主,坐车的很少。新中国成立后,至90年代
各种交通工具迅速发展起来。在市内坐汽车,去外地坐火车或飞机。

  记史以来交通工具主要有:

  马。解放前,地主富绅等人出门时骑备有鞍辔的“坐骑”,而劳动人民急需时骑耕马。

爬犁。亦称雪橇,为木制,套一马或二马。解放前冬季道路多雪,爬犁在雪道上行走快捷,
农村人外出时常坐,今已基本绝迹。

  大车。亦称大马车,解放前和解放初为城乡主要运输工具和客运工具。60年代后将铁轮普
遍换成胶轮,称汽包车,且已不做载客,只用运货。

  快马车。快马车套一马或二马,四轮带篷。解放前和解放初是城镇主要客运工具。1958年
后被淘汰。

  自行车。解放前,一条胡同内也难见到一辆自行车,只有官吏和富绅拥有。1949年后,自
行车户增多。70年代后,自行车已成为人们生产生活普遍使用的交通工具。党的十一届三中全
会后,几乎家家都有1~2台自行车。

  小四轮拖拉机。党的十一届三中全会后,农民个人拥有小四轮拖拉机逐渐增多。它是农村
主要交通工具之一。

  摩托车。十一届三中全会后,拥有摩托车者迅速增加,是城市青壮年主要代步工具。

  公共汽车。日伪期间,境内仅有一条从火车站到迎恩门(今解放门)间的公共汽车线路。80
年代后,境内有10、13、101、106等8个线路的公共汽车,并出现了私人拥有的出租小轿车(计
程车)和远郊的小公共汽车,人们出行时招手上车,极为方便。