第四节 丧葬



　　
　　老者死去，本地称为“过世”、“仙逝”，也称“寿终正寝”，办老人丧称“白喜事”。
本地未有火化场，不论年青年老者死去，均用棺葬，棺材料均选用本地特产质地坚韧，抗腐性
强的落叶松木。按棺木厚度分，本地造棺12岁以下死亡少年一般用厚板制简易木棺，俗称“狗
碰”。一律白楂不刷油不着色，放入山里不埋土，不书名堂，不树碑；成年人死亡，制棺多采
用“三五棺”，即“三寸帮、五寸天”，底为二寸；老者死亡棺木一般采用“四六”棺，即“四
寸帮，六寸天”，棺底为三寸。亦有比“四六”棺略大者，但视其能否搬动为宜。丧葬规模按
死者的政治经济状况而定繁简。

　　送终 病者临危时，子女及家人要到场日夜守候，听其临终前的嘱托。病者咽下最后一口
气，守在身旁的子女及家人称为“送终”。

　　停尸 病者临死，已发出临终信号，或以言语或打手势等，加之守护者的判断，在咽气前
要把预备好的寿衣穿上，本地有“临死连裤子都穿不上”之忌。死后，家人要替死者擦脸、梳
头、穿鞋、戴帽后，搭一停尸排将尸体移上，覆以白布单。

　　灵棚 本地出殡一般要等3天后，一般人死后要搭一座灵棚，棚门贴上挽联，挂上椁头纸，
以示邻里。

　　报丧 报丧即是将死讯告之亲友。前来奔丧的亲友，有带纸的，有的向死者家捐款。奔丧
要给死者磕头，其守灵之子要陪前来奔丧者同磕。

　　戴孝 近年为死者戴孝已较旧时从简。重孝以一尺宽，6 尺长的白布缠腰，露出二尺左右
的布头；一般孝用二寸宽一尺长的白布别在帽子上；戴孝如果是孙辈者，一般在孝布或黑纱上
一寸左右的红布。出殡后，其子女及戴长孝者，将白孝布换下，每人用黑布，做成袖标状，上
用白线绣成一“孝”字。

　　入殓 将棺木移入灵棚内，将尸体安放棺内，称“入殓”。死者入殓时，家属及亲朋皆于
两侧相送之状。

　　守灵 尸体入棺后，孝子轮流侍守棺侧，朝夕不离。灵前摆一供桌，中间供奉死者灵牌，
两侧摆供品，供品主要是死者生前喜欢吃的馒头、米饭、各种水果等，如死者生前会吸烟，会
喝酒。也要供上烟酒之类。也有供桌中间不摆灵牌的，以灵前头所书死者灵位牌代之。孝子守
灵用一瓦盆烧纸。亲朋好友吊孝，由孝子跪拜迎送。

　　举哀 死者入殓不举哀，象征性哭几声。举哀是在第三天早晨临出殡前，将棺盖打开，让
死者儿女、家属、好友最后瞻仰一次遗容，然后封棺。此时子女家属以哭代言，嘱咐死者莫要
挂念世事，好好安息。

开光 开光是举哀前，由侍者给死者最后整容，称开光。用一只竹筷子裹棉球，沾酒精擦
死者五官，擦者口说：“开开眼光”，其孝子面对死者答曰：“亮堂堂”。以下如此：“开耳
光”，“听远方”；“开鼻光”，“闻芳香”；“开嘴光”，“吃八方”；“开脸光”，“净
光光”。

封棺 瞻完遗容后，由木工左手持铁钉，右手握斧从左右两边将棺材天(盖)钉死。当木工
钉左边时，由孝子在旁喊爸(妈)向右躲钉，钉右边的时候喊向左躲钉。

　　出殡 本地出殡为清晨，冬季一般早8点左右，夏季一般早晨 4～5点。旧时出殡由孝子扛
幡引路，现改为在灵车上孝子抱棺头。出殡时，先将灵棚拆掉，本地棺木较大，一般不用人抬。
用大绳将棺木捆住，用吊车将棺木吊上汽车，当棺木离地时，开始摔丧盆。出殡车队顺序一般
是灵车在前，后面是3辆载沙土的翻斗车，后面是送葬的车。出殡用车按规定要交一定的费用。

安葬 棺至墓地，再用吊车将棺木放入圹内摆正，用油毡纸将棺木裹严，在灵头点上长命
灯，然后将 3车土倾卸棺上，送葬人用铁锹将棺木培严，在坟头前以扇形摆放亲友送的花圈。
入葬后，送葬人每人喝一口酒，吃一块饼干，乘车返回，进行简易洗漱，再喝一口酒或抽一支
烟，然后到饭店酒宴一次。

　　圆坟 死者入葬第三天，亲人要去圆坟、添土。

　　烧期 死者入葬后每7天上坟一次，共烧7个期，第49天止。

　　烧周年 以逝者死亡日计算，每年烧一个周年，共烧 3个周年止。烧周年，一般远路的亲
属也要赶来参加。