第五章 风俗习惯
第一节 节日时令

北安县人民群众的风俗习惯，基本与山东、河北一带相同。
从岁初开始，春节，即大年初一，旧称元旦，民国后改称春节，这一天是一元复始，万
象更新。早晨要吃饺子，然后去各亲友家拜年，祝贺新的一年顺利，发福生财。1949年建国
后中央人民政府政务院规定春节为法定假日，机关、工厂、企事业单位均放假三天(初一至初
三)，在执行中，又串两个礼拜日，合起来休息5天。初五叫“破五”早晨包饺子，家家都要
“捏破”，希望一年不出差。十五日为元宵节，也叫灯花节，点放焰火鞭炮。这天都要吃元
宵，晚上旧时洒路灯，现在开灯展。二十五日为天仓，旧时，早晨在院中以草木灰撒成圆圈
，形似圆仓，祈求丰收，粮食满仓。还有“人日子”，分初七、十七、二十七，分配为小孩
、大人、老年人的日子。初七要吃面条，以拴住小孩的腿，希望小孩不得病，不发生意外。
“二月二”是龙抬头的日子，这天家家要吃猪头肉，要撒龙，就是从自家大门用草木灰撒成
一条线，直到井台，意思是把龙引到自己家来。农历二或三月间(公历4月5日左右)的清明节
，旧时这天都要去上坟填土，改火葬后到火化场的灵堂去吊祭死去的亲人。解放后，每逢清
明节这天，各机关、团体、学校前往烈士陵园进行扫墓，敬献花圈，缅怀先烈，以示悼念。
农村人到坟前去烧纸，城镇人则在各十字路口烧纸，为死者“送钱”。农历四月十八日庙会
，群众到庙上去烧香、还愿，祈求平安。解放后取消。农历五月初五为端午节，也叫五月节
。这一天城乡各家各户都早起，到野外去采艾蒿(没有艾蒿，以水蒿、野花、树枝代替)，回
来插到屋檐下和大门旁。还要挂纸葫芦或纸印，小孩扎五色线、带荷包，早晨要煮鸡蛋和糯
米或黄米粽子吃。吃粽子是从关里传来的，是为了纪念爱国诗人屈原。农历七月初七，叫“
七月七”据说是牛郎织女相会的日子，喜鹊为他们搭桥。农历七月十五日是鬼节，或叫孟兰
盆会，旧时寺庙的和尚道士都要搭坛诵经，超度亡魂。各家还要给自己死去的亲人烧纸“送
钱”。解放后，破除迷信，这类活动已大为减少。农历八月十五为中秋节，主要是为了庆祝
丰收。家家吃月饼，晚上还有不少人家“供月”，就是把月饼、西瓜、水果摆在院中的桌上
，称团圆节。农历十月初一是鬼节，要给死去的亲人送寒衣，现已很少见。农历腊月初八，
要喝腊八粥(用江米或黄米)。腊月二十三祭灶。说这一天是灶王爷上天的日子，就是回天庭
向玉皇大帝禀报人间的善恶事。为了防止灶王爷胡言乱语就用灶糖(也叫大块糖)把嘴给粘上
。晚上在灶坑前用火焚化灶王爷的画像。解放后，破除迷信，已取消。腊月三十，也叫大年
三十，即除夕夜。这一天早晨要做接年饭，预备吃到初五。旧时都吃两顿饭，晚饭前要供大
纸，即摆香案，悬挂家谱，贴灶王、门神、供天地、祭鬼神。晚饭要吃鱼，以求年年有余。
有钱人家大摆宴席，一般人家也要吃好饭好菜，还要放鞭炮。从“三十”开始就实行忌讳，
如不准打破盆碗，不准往外倒水，扫地往里扫，不准大人孩子说“破”话，求得来年吉祥如
意，一切顺利。过了午夜以后，“三星”打横梁的时侯开始接财喜神，发大纸，把财神、喜
神接到家中。有的人家初二，有的人家初五送神。三十晚上要通宵灯火通明，接神后吃饺子
，就进入新的一年了。
建国后，全县人民对元旦、三·八妇女节、五·一国际劳动节、六·一儿童节、七·一
党的生日、八·一建军节、九·十教师节、十·一国庆节等佳节都搞庆祝活动，按法定放假
，改善生活，欢度节日。