第二节 婚嫁

旧时风俗，男婚女嫁均听从父母之命，媒妁之言，甚至有的“指肚轧亲”，即好朋友，
双方妻子怀孕，如生一男一女就定为夫妻。也有“爱好轧亲”的，即两家都挺好，希望儿女
定亲。少数人家男、女孩到了3至9岁时就定亲。这是少数，大多数人家是十几岁定亲。女的
到了16岁就出嫁，男的有13、14岁、17、18岁结婚。那时讲究“门当户对”。定婚前要合婚
，把女的生辰八字，用红帖写好，送到男家，压在灶王爷板7天不出事，就去请算卦先生给合
婚。上等婚、中等婚就可定下来，下婚、不合婚的就不能结婚。合婚之后，就相门户，由男
家父母亲属到女家带着礼物和彩礼钱、过小礼，之后才算正式定亲。还要把结婚时的彩礼单
定下来，有的要一猪一酒，也有的要双猪双酒，还要金银首饰，衣服、被褥、柜箱等等，还
有身价钱。在结婚前过大礼时，由媒人给女方家送去。结婚时要大操大办3天，头天接人客，
2天走轿，3天正日子。走轿时由新郎坐轿到女方家去，在“下处”住一宿。正日子那天早晨
新娘上头(即梳结婚发)后，新郎骑马，新娘坐轿，新娘的弟弟或侄子压轿(车)要给“压轿(车
)钱”送亲要有娶亲婆和送亲婆，不仅属相不犯相，还要全科人(丈夫、儿女都在的)。在娶到
男家后，下轿时要“憋性”(让女的性格更温顺)。女的穿拉草衣(大红棉袄、棉裤)，脑袋蒙
上蒙头红。到了寅时或卯时，新郎、新娘在摆好的天地桌前拜天地。拜完天地，由男方把蒙
头红给揭下来。然后女方抱个斧子，红毡铺地走向新房。门槛上放个马鞍子，斧谐音福，鞍
谐音安，意思是一福压百祸，平平安安。然后上炕坐福。坐到娘家客走。下地后给男方的亲
友装烟敬酒，要给压腰钱、装烟钱。晚间入洞房前要由小姑子给放铺盖，里面放上花生、枣
、栗子，意思是早立子，还要男女孩花着生。
伪满时期，除了旧式结婚以外，有了“文明结婚”，即废除旧的婚俗。但绝大部分人仍
然用旧式结婚，农村很少有“文明结婚”的。只是在城镇一些上层人物家有文化的男女实行
“文明结婚”。新郎穿西服，新娘穿旗袍或礼服，头戴花冠，身披罗纱(多系租用的)。双方
胸前佩戴红花。请地方知名人士为证婚人，双方家长为主婚人，有男女青年2人为宾相，媒人
为介绍人。婚礼开始，男女相对三鞠躬，再向主婚人，证婚人、介绍人鞠躬致敬。步入会场
时众人用五谷粮(近用五彩纸屑)向新郎新娘抛撒。仪式中，新郎新娘还要介绍恋经过。“文
明结婚”只用1天的时间。
建国后，婚姻制度实行了彻底改革，实行婚姻自主，恋爱结婚。1950年5月1日国家颁布
了《婚姻法》。男女婚姻受到法律的保护。父母不干涉儿女的婚姻。定婚不收聘礼，结婚不
铺张浪费。男女自由恋爱，少数青年男女先由介绍人牵针引线。相处一段时间，感情合得来
，觉得对方人品好，到了法定年龄之后就结婚。结婚前要到当地政府(镇、公社)进行结婚登
记，然后举行婚礼。多数选择双日子或重大节日结婚。婚礼只以烟、糖招待亲朋。农村尚有
变相买卖婚姻。除给身价钱外，男方还要给女方买自行车、手表和衣物等。城镇青年男女结
婚绝大部分是双方置办衣物家俱等。“文化大革命”后，有许多人家为儿女结婚大操大办，
摆酒席，接受礼物。有不少人因为结婚铺张浪费，负债累累，婚后双方吵闹，造成感情不合
，生活困难。近年来有不少青年反对这种大操大办，自愿参加工会、共青团组织的集体结婚
典礼；有少数人实行旅行结婚。但旧式的风俗有所抬头，男女定婚之后要“会亲家”男家给
女方“改口钱”。有的结婚大摆宴席几十桌，有的要达到几十条腿和“三转”(自行车、手表
、缝纫机)一响(收录音机)才能结婚，娶个媳妇至少要花几千元。城镇里已经没有要身价钱的
。女方家还讲究陪送，有的是电视机、洗衣机、落地式收音机等高档商品。有的接新娘，要
用三、五台或七、八台大小汽车。娶亲送亲要大放鞭炮。
朝鲜族的婚嫁。过去是封建婚姻，是父母之命，媒妁之言，并要门当户对。但同宗、表
亲不得通婚。从议婚到结婚有六项礼仪程序，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期，迎亲。
结婚时有新郎婚礼和新娘婚礼。新郎骑马到新娘家迎亲，在新娘家举行奠雁礼、交拜礼、合
房礼、席宴礼。新娘到新郎家后，举行新娘婚礼、舅姑(公婆)礼。新郎新娘婚礼都要备有丰
盛的婚席。新郎婚礼要摆一只煮熟的整母鸡；新娘婚席要摆一只熟公鸡。鸡嘴都要叼一个大
红辣椒或红枣，以示红火吉祥。现在主星乡朝鲜族的婚礼已有改革。结婚当日，新郎早起，
坐车到新娘家举行结婚仪式。仪式完毕，年青人要向新郎新娘投撒豆粒。然后举行席宴。宴
后新郎新娘向岳父岳母(父母)告别，敬酒、行大跪拜礼。然后女方坐车到男方家，当晚举行
歌舞晚会到深夜。