第五章 地名考述
第一节 爱辉名称考

爱辉，作为地名，历史上的汉字写法有“艾浒”、“艾虎”、“艾呼”、“爱呼”、“
艾浑”、“瑷珲”、“爱辉”等多种，就其读音可分为三类：“艾浒”、“艾虎”、“爱呼
”为一类，皆发音为AIHU；“艾浑”、“爱浑”、“瑷珲”为一类，皆发音为AIHUH；爱辉为
一类，发音为AIHUL。就其出现时间顺序，艾浒一类在先，艾浑一类次之，爱辉更次。
“艾浒”、“艾呼”之称，早在清康熙朝以前就有了。康熙时人方式济所著《龙沙纪略
》记载：“艾浑……一名艾浒”。根据1710年到黑龙江地区测绘的耶苏会士的报告而编纂的
杜·哈尔德的《中华帝国全志》(第四卷)黑龙江条记载江东旧爱辉时说：“奉前大明朝最初
皇帝之命所筑，称为艾呼的旧城。”可见“艾浒”(艾呼)之称早在明朝时期就已出现。
“艾浑”，最早见于记载的是康熙年间的《龙沙纪略》；在1736年(乾隆元年)所撰的《
盛京通志》附图中称作“爱浑”；在1778年(乾隆四十三年)《盛京吉林黑龙江等处标注战迹
舆图》称作“爱珲”；1858年(咸丰八年)《瑷珲条约》签订之后，各种文献记载才出现了“
瑷珲”的字样。可见属艾浑这一类的，前后出现的顺序应为“艾浑”——“爱浑”——“爱
珲”——“瑷珲”。
今日所称之“爱辉”，只是为简化生僻字，根据国务院文件，1956年才由“瑷珲”两字
改的。
关于“爱辉”名称的含义，历史上的解释大体上有三种，方式济《龙沙纪略》解释“艾
浑”名称时说：“言可畏也。”民国九年《瑷珲县志》卷一记载：“因有水名瑷珲，故以得
名，瑷珲河在今俄人占据我六十四屯之中”。后人把这两条联系起来说：“爱辉”因附近有
爱辉河(今苏称芒嘎河)得名，其意是“可畏”。关于“可畏”的所指，后人考证又有两种：
一种认为爱辉河是无尾的内陆河，解冻期河水宣泄不通，溢出河槽，潴聚为大片的沼泽，是
行人畏惧的一大难关。另一种认为“可畏”所指不是爱辉河，是由元朝时期在“江东六十四
屯”地区设置的失宝赤(昔宝赤)万户府而来。失宝赤(昔宝赤)万户府的全称《元史》记载为
“昔宝赤八喇哈孙总管府”。《元史》又记载：“主弓矢、鹰隼者曰火儿之事赤、昔宝赤、
怯怜赤。司阍者曰八喇哈孙”(《元史》卷98，页2524。)。前者是掌管武器者，后者为守门
人。两者加在一起是武器库保卫者或管理弓矢、鹰隼的武士之意，也是蒙语“可畏的武士”
的意译。达斡尔语“爱辉”(发音为“阿依贝”)是由蒙语音转而来。
1932年(民国二十一年)，《中国地理大词典县邑调查表》解释“爱辉”名称说：“瑷珲
二字系满语母貂之义，因本邑昔时产貂甚伙故名”。又有人考证，满语“母貂”的发音为“
阿依活”，这与爱辉最初的称呼“艾浒”“爱呼”是贴近的(现在爱辉当地居民把爱辉仍称为
爱呼)。再者，明末清初，爱辉一带向以产貂闻名。《清实录》记载：1634年5月27日，居住
在爱辉附近的“黑龙江地方头目巴尔达奇率四十四人来朝，贡貂皮一千八百一十八张”(《清
实录》卷18，页20。)。1635年7月17日“又黑龙江贡貂者，塞布奇屯(“江东六十四屯”界内
旧爱辉附近)巴尔达奇等十六人，噶尔达苏屯四人，戈博尔屯(旧爱辉附近)二人，额苏里屯(
距今爱辉西北百余里)萨岱等二十四人，阿里岱屯八人，克殷屯四人，吴鲁苏屯(距今爱辉西
北三百余里)二人，此皆旧日往还之人”(《清实录》卷23，页26。)。类似这样的记载在《清
实录》里屡见不鲜，后金政权因以称爱辉一带贡黑貂的人为萨哈尔察部。“爱辉”为满语“
母貂”之意，较为可信，但不能定论，应两说并存。
关于爱辉名称含义的第三种解释为“美玉”，这是根据“瑷珲”的字义而来的，与爱辉
名称的本来含义已经无关。