第三章 风俗
第一节 住宅

过去，县内满族与达斡尔族住室基本一致，院庭较宽敞，有栅栏或板墙，院内有正房、
厢房。院庭中有影壁，影壁后有索罗杆子。达斡尔族索罗杆子在大门右侧篱笆上。正房是住
人的地方，东西厢房有的住人，有的做仓库。正房有五间、三间、二间之分。房屋多是介字
形的草房，解放前后，由于受苏联影响，有的房顶用薄木板，俗称“扦子板”。房屋的墙壁
，有的是土坯砌成，有的是草炭堆成，有的是木牚挂上草把泥，俗称挂拉哈，外面抹泥。房
屋南、西有宽大的窗户，窗户用格木制成，外面糊纸。室内一般分上下屋，西屋为上，东屋
为下。住人的屋一般北、南、西三面是炕；西炕为贵，北炕为大，南炕为小。西炕墙上是供
神的地方，妇女或穿戴有狗皮衣帽者是禁止坐西炕的；来客可以住西炕。家中长辈多住北炕
，小辈的多住南炕。冬季室内以火炕和用泥烧制的火盆取暖。室内陈设简单，有放在炕上的
木制的衣柜和叠被用的被架。睡小孩的摇篮吊在房梁上。满族、达斡尔族的摇篮很有特色，
象一叶扁舟，仅有二、三寸高的小槽。婴儿睡在里面，用布带子或皮条缚着，摇篮底部挂许
多各式样的兽骨、鱼骨，摇起来发出各种有节奏的声响。
鄂伦春族定居前，居无定处，秋冬两季愿意住在山沟、背风朝阳的地方；春、夏两季愿
意住在河边、水草丰盛地方；有固定房子人家，狩猎季节全家出猎，猎季过去仍回原住处。
他们住过的房子有如下几种：“楚伦安嘎”(仙人柱)，架子是用二、三十根木杆组成的圆锥
形，围子分冬、夏两种，冬季是狍皮围子，夏季是桦皮围子。人口较多的“楚伦安嘎”内，
设有四个铺位，右边的“敖路”上是父母的铺位，右边靠门的“敖路”是未婚姑娘的铺位，
左边的“敖路”上是儿子、儿媳的铺位，正面的“马路”上是老爷子、老太太和小孩铺位。
“莫纳”是冬季住的房子，和仙人柱形状相同，把一丈五尺高的圆术破成两半，一根根并排
矗起来，然后培上土。这种房子只住一冬。乌顿住(土窑子)，就地挖成长方形的坑，盖上盖
，内有火炕、冷铺两种，并有炉灶。“林盘”是夏季住的屋，形状和草房相同，搭起房架后
，用桦皮遮盖，四周是木壁，木壁并不严密，用以通风。“库米”也是夏季的住屋，用柳树
或桦树条子做成，树条子的大头插在地上，把树梢围成圆形，上面搭盖桦皮。“麦汉”(帐篷
)，用三幅白布接成长方形，用时搭在木杆上，是出猎时临时的住所。“开依搭柱”是秋季住
的一种房子，四根柱子上面横上四根横杆，在上面再搭上杆子盖上草。
现在上述房屋在县内已很少见到，满、达斡尔、鄂伦春同其它兄弟民族一样，有的住砖
瓦结构房，有的住土木结构房，窗明几净，院庭敞亮，很多家庭还有洗衣机、电视机、录音
机等现代化设备。